Por tanto, al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.

En los versículos anteriores, el apóstol ha reprendido la presunción de los hombres tanto contra el Señor como contra los hermanos. Aquí habla de otra forma de arrogancia, una que desprecia con frialdad la providencia del Señor y Su gobierno sobre el mundo; Venid ahora, vosotros que decís: Hoy o mañana viajaremos a esta o aquella ciudad; allí pasaremos un año haciendo negocios y ganando dinero, ustedes que no saben lo que traerá el mañana.

La impertinente independencia que se muestra en la actitud de muchas personas se manifiesta aquí con habilidad y realismo. Discursos similares a este se pueden escuchar cualquier día en todas las ciudades de la cristiandad. El gobierno y la providencia del Señor son tranquilamente ignorados. La gente hace planes para viajes, para la expansión de su negocio, para acumular riquezas sin tener en cuenta al Señor. Y, sin embargo, no saben lo que traerá el día de mañana, ¡ni siquiera si vivirán para verlo!

Esto el apóstol destaca espléndidamente: Porque, ¿qué es tu vida? Porque eres un vapor que se hace visible por un rato, y luego se desvanece. Así como todo en este mundo es incierto e inestable, esta verdad es válida con respecto a la vida del hombre. ¿Quién dirá cuánto va a durar, con la evidencia en cada mano de que es la cantidad más incierta que podemos pensar? La vida del hombre es verdaderamente como un vapor, como una bocanada de vapor, como una corona de niebla que flota en el aire un momento y desaparece al siguiente, Job 14:1 ; Salmo 90:5 . ¡Cuán ocioso y tonto, por tanto, hablar y actuar como si fuéramos dueños de nuestra vida y de nuestro destino, excepto bajo la guía de Dios!

La actitud apropiada es la descrita por el apóstol: En lugar de decir: Si el Señor lo quiere y nosotros vivimos, y haremos esto o aquello, o si el Señor lo quiere, viviremos. Toda nuestra vida con todas sus vicisitudes está en la mano del Señor, bajo Su gobierno. La independencia arrogante, por tanto, no tiene cabida en la vida del cristiano. Todos sus planes están sujetos a la aprobación o el rechazo del Señor, bajo cuya voluntad el creyente se inclina en todo momento.

Así como nuestras oraciones con respecto a las bendiciones terrenales siempre están condicionadas a Su beneplácito, todos los diversos caminos y caminos de nuestra vida deben colocarse en Su mano guía, porque Él sabe mejor.

Para que nadie tome esta advertencia a la ligera, añade el apóstol: Pero ahora te jactas de tus orgullosas pretensiones; toda esa jactancia es mala. Mantener una actitud de orgullosa indiferencia hacia el gobierno del Señor y su control de los asuntos de la vida humana, es exhibir un orgullo mental que no puede reconciliarse con el verdadero cristianismo; es una jactancia maligna en la que muchas personas tienden a entregarse.

Muchas personas que antepusieron su voluntad a la del Señor han descubierto, para su pesar, que no se burlarán del Señor, ni siquiera en las supuestas bagatelas de la vida cotidiana. Y así, la advertencia final viene con un énfasis solemne: Para el que sabe hacer el bien y no lo hace, para él es pecado. Este principio también es sostenido por Jesús, Lucas 12:47 .

Es posible que algunos cristianos se hayan equivocado con respecto a los diversos puntos señalados por el apóstol en este capítulo por desconsideración. Este hecho no los habría excusado, pero habría sido una explicación caritativa de su comportamiento. Ahora, sin embargo, que los hechos de la voluntad de Dios se han discutido con tanto detalle, se quita hasta la última pizca de excusa. Cualquiera que haga caso omiso de los puntos que se establecen aquí para la santificación de los creyentes no tiene a nadie más que a sí mismo a quien culpar si el juicio del Señor le impone toda la medida de los azotes.

Porque no son sólo los pecados cometidos por comisión los que están sujetos a condenación, sino también los pecados por omisión, por no hacer lo recto ante los ojos de Dios. Esta palabra debe ser escuchada también en nuestros días con el cuidado que merece.

Resumen

El apóstol advierte a sus lectores contra cualquier manifestación de lujuria, envidia y mentalidad mundana, exigiéndoles verdadera humildad, la ausencia de un juicio poco caritativo y la confianza en la providencia y el gobierno de Dios.

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