Santiago 4:17

Por lo tanto, para el que sabe hacer el bien y no lo hace, para él es pecado - Es decir, es culpable de pecado si no lo hace . Cotton Mather lo adoptó como un principio de acción, "que la capacidad de hacer el bien en cualquier caso impone la obligación de hacerlo". La proposición en el versículo que tenemos ante nosotros es de carácter general, pero probablemente el apóstol quiso decir que debería referirse al punto especificado en los versículos anteriores: la formación de planes con respecto al futuro. El significado particular sería, “que el que sabe qué tipo de puntos de vista debería tener con respecto al futuro, y cómo debe formar sus planes en vista de la incertidumbre de la vida, y aún no lo hace, pero continúa imprudentemente, formando sus planes de manera convincente y confiada en el éxito, es culpable de pecado contra Dios ". Aún así, la propuesta admitirá una aplicación más general. Es universalmente cierto que si un hombre sabe lo que es correcto y no lo hace, es culpable de pecado.

Si comprende cuál es su deber; si tiene los medios para hacer el bien a los demás; si por su nombre, su influencia, su riqueza, puede promover una buena causa; si puede, consistentemente con otros deberes, aliviar a los afligidos, los pobres, los prisioneros, los oprimidos; si puede enviar el evangelio a otras tierras, o puede limpiar la lágrima del doliente; si tiene talentos por los cuales puede alzar una voz que se escuchará a favor de la templanza, la castidad, la libertad y la religión, tiene la obligación de hacerlo: y si, por indolencia, avaricia, egoísmo o temor de la pérdida de popularidad, no lo hace, es culpable de pecado ante Dios. Ningún hombre puede ser liberado de la obligación de hacer el bien en este mundo en la medida de su capacidad; nadie debería desear serlo. El privilegio más alto conferido a un mortal, además del de asegurar la salvación de su propia alma, es hacer el bien a los demás: aliviar el dolor, instruir la ignorancia, levantar a los que se inclinan, consolar a los que lloran, liberar a los agraviados y a los perjudicados. oprimidos, abasteciendo las necesidades de los necesitados que guían a los investigadores sobre el camino de la verdad, y enviando libertad, conocimiento y salvación a todo el mundo. Si un hombre no hace esto cuando tiene los medios, peca contra su propia alma, contra la humanidad y contra su Hacedor; Si lo hace alegremente y en la medida de sus posibilidades, lo compara más que nada con Dios.