El último capítulo de la epístola es local y personal. En las primeras oraciones se revelan principios importantes en cuanto al verdadero método de la ofrenda cristiana. Debe ser regular y sistemático en lugar de ocasional y espasmódico. Debe ser personal y solo, ya que permanecer en una tienda no significa colocar en una canasta de recolección en una reunión, sino distribuir y proteger en forma privada.

Siguen referencias llenas de sugerente belleza a Timoteo y Apolos, y mandatos que son epigramáticos y contundentes: "Velad", "Estad firmes en la fe", "Dejad como hombres", "Sed fuertes". Estos cuatro mandatos son realmente sólo dos, siendo los dos primeros complementarios y correlativos, y también los dos últimos.

La carta termina con asuntos de carácter personal, todos los cuales respiran el mismo espíritu de amor y compañerismo. Finalmente, el apóstol tomó la pluma en su propia mano. Nótese de inmediato que el carácter de lo que escribió está definido por la apertura, en la que declara que está escribiendo un saludo; y por el cierre, que habla de la gracia del Señor Jesús y del amor de Pablo a todos. Entre estos se encuentran las palabras que algunos han considerado maldición.

De hecho, no tienen nada de espíritu de ira. Contienen la declaración solemne de un hecho establecido, algo de lo que no hay más escape que la certeza de la muerte para cualquiera que esté privado de sustento; o de la necesidad de sancionar a quienes violen las leyes de la naturaleza. El punto de vista de Pablo sobre el señorío de Jesús es tal que lo lleva a declarar que si alguien no ama al Señor, no hay otra alternativa que Su anatema.

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