Job 7:1-21

Sin esperar su respuesta, Job estalló en una nueva lamentación, más amarga que la primera, porque salió de un corazón cuyo dolor se agravó por la incomprensión de los amigos. De hecho, su fuerza misma era una nueva protesta contra la única acusación abierta que había hecho Elifaz, a saber, el pecado y la necedad al quejarse en absoluto.

En este lamento hay dos movimientos: primero, una gran queja sobre el estrés y la miseria de la vida (1-10), y, segundo, una queja dirigida contra Dios (11-21). El trabajo de la vida es realmente agotador. Es una guerra. El hombre es un asalariado, un sirviente, cuyo trabajo no se traduce en nada, y cuyo descanso se ve perturbado por las sacudidas. Nada satisface, porque nada es duradero, y se apila una figura sobre otra para enfatizar esto: la lanzadera de un tejedor, el viento, la mirada del ojo, la nube que se desvanece.

No había absolutamente ningún rayo de esperanza en esta perspectiva de la vida. Por eso Job se quejó no solo de la vida, sino directamente contra Dios. Estaba determinado. "No me abstendré ... hablaré ... me quejaré".

Cuán terriblemente se nubló la visión de Dios en estos días de sufrimiento se ilustra cuando el hombre clamó que Dios no lo dejaría solo, y preguntó por qué debía ser probado en todo momento. Es un llanto y una queja tal que nadie puede entender si no ha pasado por un dolor igualmente severo. Al decir esto, simplemente declaramos el hecho, y aquellos que se sientan tentados a criticar la actitud deben recordar que Dios soportó pacientemente y esperó, sabiendo que en el fondo de la queja había una confianza inquebrantable, aunque por un momento las superficies fueron barridas con el huracanes de duda surgiendo de la oscuridad.