En la división hebrea de las Escrituras después de la Torá o Ley vinieron los Profetas, divididos en los Profetas Antiguos y los Profetas Posteriores. En esta sección, el primer Libro es el Libro de Josué. Su contenido es una continuación de la historia del pueblo elegido. La primera división (1-12) cuenta la historia de la conquista de la tierra.

El vínculo de conexión entre este Libro y los anteriores se muestra de manera llamativa en el uso de la palabra "por lo tanto", en el cargo a Josué; "Mi siervo Moisés ha muerto; ahora, pues, levántate". La obra del gran líder se completó, pero la obra de Dios sigue adelante. Para esto Josué fue comisionado divinamente. Su derecho de entrada era que Dios le había dado la tierra a su pueblo. Su poder de entrada sería el de la presencia divina y la consiguiente incapacidad de cualquier hombre para enfrentarse a él. Las condiciones de su éxito eran que debía ser fuerte y valiente en la obediencia a la ley de Dios.

Inmediatamente después del relato de esta comisión de Josué, tenemos su llamado al pueblo. Se caracterizó por la urgencia y la rapidez; "dentro de tres días" las huestes debían avanzar hacia todo el conflicto y la dificultad que hacía mucho tiempo había asustado a sus padres y los había devuelto al desierto. El llamado se dirigió primero a toda la nación y luego especialmente a los rubenitas, gaditas y la media tribu de Manasés, que ya habían encontrado su asentamiento en el lado desierto del Jordán.

Es interesante notar aquí los términos de la respuesta del pueblo al llamado del nuevo líder. Dijeron: "Sólo Jehová tu Dios sea contigo, como estuvo con Moisés" (versículo 17); "Sólo esfuérzate y sé valiente" (versículo 18). Así, el pueblo hizo a Josué la misma demanda que Jehová mismo ya había hecho.

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