Aconteció, después de la muerte de Moisés, siervo del SEÑOR, que el SEÑOR habló a Josué hijo de Nun, ministro de Moisés, diciendo:

El Libro de Josué ] Quien era un hombre de libros además de un hombre de espada: a y bien podría dar por su lema, Ex utroque Caesar. Julio César escribió sus propios actos; sea ​​testigo de sus eruditos Comentarios, porque así los llamó, con modestia, en lugar de historias; y lo mismo hicieron sus sucesores, Augusto César, en cuatro libros, y Adriano el Emperador, con gran diligencia. Que Josué mismo fue el autor de este libro, o de la mayor parte de él, probablemente se Josué 24:26 , y que también escribió el final de Deuteronomio, a saber.

, de la muerte de su amo Moisés - puede ser tomado de la copulativa y, con la cual este libro comienza - Y sucedió, etc. así lo tiene el original. Véase algo similar en Jueces 1: 1 Rth 1: 1 1 Samuel 1:1 2 Samuel 1:1 , etc.

De hecho, toda la ley, así que toda la Escritura, es una sola copulativa, dicen los escolásticos; y "Dios habló por boca" - no por boca - "de sus santos profetas que han existido desde el principio del mundo". Lucas 1: 1-4 Aquí se presenta a Josué como un modelo para los príncipes, mucho más allá del Ciro de Jenofonte o el Borgia de Maquiavelo, y como un tipo de Cristo, el gran Conquistador. Apocalipsis 6: 2 Se le cambió el nombre, cuando fue enviado como espía a Canaán, Núm 13:16 de Oseas a Josué; desde Salve Dios, hasta Dios salvará.

Bajo la Ley, que nos lleva como a un desierto, podemos desear y orar para que haya un Salvador; pero bajo el Evangelio estamos seguros de la salvación; y que nuestro Jehoshua se ha comprometido a cumplir toda justicia ya ponernos a salvo en la llave de Canaán, en el reino de los cielos.

a Et hae ipso laudem veram meruit quod falsam contempsit. - Dion, Fulgos.

Ver. 1. Ahora, después de la muerte de Moisés. ]

Sic uno avulso non deficit alter Aureus. ”- Virgil.

La Iglesia nunca querrá un campeón de la provisión del propio Cristo; pero Moisés revivirá en Josué, y habrá una sucesión de gobernadores piadosos, hasta que se coloque la lápida con: "Gracia, gracia a ella". Zacarías 4: 7

Que el Señor le habló a Josué. ] No inmediatamente, en cuanto a Moisés, sino de alguna otra manera, Números 12: 7-8 probablemente por Urim y Tummin, como en Números 27:18 ; Números 27:21 . No así con Saúl 1Sa 28: 6 - porque el sumo sacerdote Abiatar había huido de él a David, con un efod en la mano. 1Sa 23: 6 De manera similar, Cristo no respondió nada a Herodes, Lucas 23: 9, quien le había cortado la cabeza al Bautista, que era vox clamantis, la voz por la cual había clamado.

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