Romanos 7:1-25

Continuando con su argumento, el apóstol mostró bajo la figura marital que un cambio de pacto cambia el centro de responsabilidad.

Luego tenemos uno de los grandes pasajes personales y experimentales de los escritos paulinos. Los pronombres cambian del plural al singular. Todo el capítulo séptimo nos da una imagen de la experiencia religiosa de Pablo hasta el momento de su encuentro con Cristo. Trata de su condición ante la ley, su experiencia en el advenimiento de la ley y su experiencia posterior bajo la ley.

Hizo dos declaraciones: "Estuve vivo sin la ley una vez"; "Vino el mandamiento ... y morí". ¿Cuándo vivió el apóstol sin la ley, y cuándo vino el mandamiento para que muriera? Cuando hablaba de haber vivido fuera de la ley, se refería a aquellos días de su infancia y niñez en los que sin conciencia de la ley no había conciencia de pecado y estaba viviendo la vida sin ningún sentido de distancia entre él y Dios. .

"Vino el mandamiento, el pecado revivió, yo morí". El apóstol declaró cuidadosamente qué mandamiento en particular fue el que le hizo comprender este sentimiento de pecado. "No codiciarás". En eso descubrió que estaba violando el mandamiento divino, y por eso murió.

La experiencia que se describe a continuación es la de un hombre que busca lo más alto. Aquí hay una doble experiencia en la vida de un hombre, que hace cosas odiadas y, por su mismo odio hacia ellas, consiente la bondad de la ley que las prohíbe. Realmente terrible es la condición, tan terrible que estalló en ese grito que cuenta toda la historia de su conciencia interior. "Miserable de mí Amo 1: 1-15, ¿quién me librará del cuerpo de esta muerte?" Mientras que el apóstol escribió así las palabras que revelan la agonía de su condición pasada, las escribió desde su presente sentido de victoria y liberación, y así respondió entre paréntesis a su pregunta con las palabras: "Doy gracias a Dios por Cristo Jesús Señor nuestro".