Rut 4:1-22

La nobleza y la fidelidad de Booz se manifiestan claramente en esta historia. Difícilmente es posible leer este Libro sin estar convencido de que Booz ya se había enamorado de Rut, lo que explica el hecho de que estaba listo y dispuesto a asumir la responsabilidad de los familiares. Sin embargo, hubo uno que tenía un derecho prioritario y en lealtad a la ley de su pueblo, Booz le dio su oportunidad.

Es interesante el cuadro presentado de la reunión de los ancianos en la puerta y el relato legal del caso. Los familiares tenían perfecto derecho a abandonar su reclamo si otro estaba dispuesto a asumirlo. Así lo hizo, y viendo que Booz estaba dispuesto a asumir la responsabilidad, se justificó que lo hiciera sobre la base de que no deseaba correr el riesgo de empobrecer a su propia familia, pues era evidente que Booz estaba en condiciones de cumplir con todos los requisitos. las obligaciones del caso.

Toda la historia termina con una poética sencillez y belleza. "Entonces Booz tomó a Rut, y ella se convirtió en su esposa ..." No es necesario agregar nada que indique el gozo y la recompensa de dos almas fieles. Además, Noemí al fin se consoló. Las mujeres de su propio pueblo hablaron con palabras de alegría ella, que sin duda debe haber estado llena de consuelo mientras cantaban la alabanza de quien había elegido compartir su aflicción y se había convertido en el médium de su socorro.

Hay una majestuosa sencillez en las frases finales. Del niño nacido de Rut y Booz se dice: “Lo llamaron Obed; él es el padre de Isaí, el padre de David ”. En estas últimas palabras se manifiesta el movimiento divino en la historia del pueblo elegido. Y, sin embargo, surgió un problema mayor a medida que pasaban los siglos. De esta unión brotó al fin, en cuanto a la carne, Jesús el Mesías.