Mateo 8:1-17

El Cristo Obrador de Milagros

Mateo 8:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. En la cima de la montaña. Las cimas de las montañas en la Biblia se destacan en una reseña audaz. Representan experiencias celestiales, compañerismo con Dios y representan visiones de lo que vendrá.

(1) Leemos en Deuteronomio estas palabras: "Y Moisés subió * * a la cumbre del Pisga, * * y el Señor le mostró toda la tierra". Fue por encima del miasma del pantano y el valle por donde ascendió Moisés. ¡Qué vista tan maravillosa era la suya!

Desde la cima de la montaña de Nebo, la altura del viejo Pisgah,

El paisaje yacía debajo

La tierra prometida, bañada por el sol, resplandeciente de luz,

Y bañado en el resplandor de la belleza.

Que nosotros, desde la altura de Pisgah, sobre el laberinto

Y nieblas de luchas en el valle,

Con el rostro abierto, transfigurado, fija nuestra mirada

Sobre el Señor de la vida,

Y vean en él nuestra vida madurada con trigo,

Y árbol, helecho y flor:

Una vida fecunda, enriquecida con rocío y lluvia,

Y revestido de poder celestial.

La visión de Moisés también representa una visión profética de las Escrituras. Juan, de la isla de Patmos, fue arrebatado a los cielos y fue allí donde Dios le mostró las cosas que deben ser en el futuro.

El apóstol Pablo fue arrebatado al tercer cielo, y allí vio cosas indescriptibles que la lengua no podía pronunciar. Que Dios nos conceda el privilegio de tener visiones en la cima de la montaña de lo que vendrá.

(2) Leemos en los Evangelios cómo Cristo "Se fue a un monte a orar y continuó toda la noche en oración a Dios". Aquí hay una segunda experiencia en la cima de la montaña. Representa la separación del ajetreado mercado de la vida, por un lado; y por el contacto con Dios, por otro lado. Necesitamos esa experiencia con frecuencia en nuestras propias vidas. La oración cambia las cosas.

2. El valle de abajo. Cuando Cristo se transfiguró en la montaña, Pedro, Santiago y Juan estaban con él. Desde la cima de la montaña descendieron al valle. Allí encontraron a un hombre con un niño poseído por un demonio. El hombre se quejó a Cristo: "Rogué a tus discípulos que lo echaran fuera, y no pudieron". Entonces el Señor reprendió al espíritu inmundo, sanó al niño y lo entregó a su padre. El Señor podría haberse quedado en la cima de la montaña, pero bajó al lugar de necesidad y sufrimiento.

Está bien que los cristianos se deleiten con las experiencias en la cima de las montañas, pero ellos tampoco deben vivir siempre en las alturas con Dios. Deben descender para esparcir sus bendiciones entre las multitudes necesitadas.

¿Por qué deberíamos ver a Dios y caminar con Dios, si no es con la idea de llevarlo a las masas?

Si bien podemos encontrar a Cristo en la cima de la montaña, también podemos encontrarlo ministrando en el valle de abajo. Si caminamos en Sus pasos, también serviremos a la gente.

Recordemos que nuestro Señor descendió del Cielo, la cima de la montaña de gloria. Bajó para ir haciendo el bien; Vino a morir fuera del campamento. Tengamos la mente que estaba en Cristo, en nosotros. Busquemos servir entre la población.

I. LA CURACIÓN DEL LEPER ( Mateo 8:1 )

1. El leproso representa al pecador en su inmundicia. La lepra apareció en la piel como una mancha blanca y rosada. Cuando fue visto, habló con horror a su víctima. Comenzó a decirle que estaba poseído por una enfermedad incurable y repugnante. La lepra se propagaría lenta pero seguramente hasta que todo el hombre parecía cubierto de llagas putrefactas. El pecado es similar a todo esto. También está profundamente arraigado en el corazón. Es una enfermedad incurable para los hombres.

2. El leproso puede adorar a Dios. Uno difícilmente pensaría que Dios permitiría que alguien así se postrara y lo adorara; pero Dios permitió que este leproso viniera a él en su condición de necesitado y afligido.

Sabemos que Dios es santo y no puede recibir en el cielo a los impíos. Jesucristo está de pie en este momento, por así decirlo, con las manos extendidas y le dice a todo pecador leproso y deshecho: "Ven a mí, * * y te haré descansar".

¿No habéis leído acerca del llamado de nuestro Dios: "Mírame, y serás salvo"? Cristo vino a limpiar al leproso, a salvar al pecador.

3. La búsqueda del leproso, que vino a adorarlo. El leproso dijo: "Señor, si quieres, puedes limpiarme".

He aquí una oración de fe. Sabía que el Señor tenía poder y autoridad para limpiarlo. Sabía que si lo hacía, podría limpiarlo.

A todo hombre inconverso, deseamos decirle, primero, el Señor puede, y segundo, el Señor salvará, cuando haya a. grito de fe de un alma confiada.

No puede hacer más que responder a la oración de fe. ¿No ha dicho: "Al que a mí viene, no le echo fuera"? Una vez más, ¿no ha dicho Él: "Según vuestra fe os sea hecho"? Así fue como sanó el leproso.

II. EL TOQUE DE LA MANO DEL MAESTRO ( Mateo 8:3 )

1. El Señor lo tocó. Una lectura apresurada no impresiona a nadie, pero cuando nos detenemos a considerar, vemos cuán maravilloso fue el toque del Señor. En primer lugar, aclamó a Jesucristo como impermeable a la contaminación. Podía tocar a un leproso, sin volverse leproso. Podía sentarse con los publicanos y los pecadores y enseñarles las cosas de Dios, sin volverse pecador. El Señor Jesús no solo era el Santo y sin pecado, sino que era el impecable. La única vez que sintió el terrible toque del pecado fue cuando, en el Calvario, fue hecho pecado por nosotros.

El toque del Señor Jesús también mostró un Cristo compasivo. No se mantuvo apartado del leproso. No llevaba un espíritu "más santo que tú". Tenía un espíritu de profunda preocupación, piedad y el más tierno amor hacia los necesitados.

¿No hemos sentido el toque de su mano? Y cuando nos tocó, ¿no fuimos consolados y alentados?

"Oh, el toque de su mano sobre la mía,

El toque de su mano sobre la mía,

Hay gracia y poder

En la hora de prueba

Con el toque de Su mano sobre la mía ".

2. El Señor le habló. Cuán maravillosas fueron Sus Palabras: "Quiero; sé limpio". Qué alentador. Hay en las palabras de nuestro Señor una certeza que disipa la duda. En este sentido habló como ningún otro habló. Podía decirle al leproso: "Quiero; sé limpio", y el leproso quedó limpio. Podía decirle a las olas salvajes: "Cállate", y las olas se callaron. Podía decirle a Lázaro: "Sal fuera", y el que estaba muerto salió. Nuestro Señor todavía habla con autoridad.

3. La lepra se limpió inmediatamente. No hubo demora en la aplicación de la curación. El Señor puede obrar por etapas, pero no es necesario que lo haga. En cuanto a la salvación, es una curación inmediata. Un pecador puede entrar en la casa de la iglesia sepultado en iniquidad. Puede recibir misericordia al creer en el Señor Jesucristo. El paso de la muerte a la vida es un paso instantáneo. Semanas de llanto y lamento en algún banco del altar no ayudarán, pero al final de todo, la fe, la fe viva en nuestro Señor Jesucristo hará el trabajo. Somos salvos por fe.

III. LA FE DE UN CENTURIÓN ( Mateo 8:5 )

1. Un gran hombre que suplica al Salvador. El centurión era un gran hombre porque era un hombre de autoridad y poder. Podía decirle a uno de sus soldados: "Ve", e inmediatamente se fue; o "Ven", y vino; o "Haz esto", y lo hizo. Uno de ellos vino y se postró ante el Señor. Alguien así le suplicó.

No es solo el publicano, sino también el fariseo quien debe golpearse el pecho y clamar por misericordia. No es sólo María de Magdala, poseída por los demonios, quien debe llorar sobre los pies del Maestro mientras lo adora; pero también es María de Betania, poseedora de nardos preciosos y mujer de cultura.

Ya sea Nicodemo, el maestro de Israel, o el endemoniado que vaga por los sepulcros, su lugar es igual a los pies del Maestro.

2. Un gran hombre que cuida de sus siervos. El centurión le dijo a Cristo: "Señor, mi criado yace en casa enfermo de parálisis, gravemente atormentado". Aquí había un gran interesado en uno humilde; un amo que cuida a un sirviente. Hay algo en esto que nos atrae, y creemos que atrajo al Señor. Los verdaderamente grandes llevan el espíritu del Señor y Maestro, cuando se inclinan para levantar a los caídos.

3. Un gran hombre con una gran visión de fe. Cristo le dijo al hombre: "Vendré y lo sanaré". El centurión respondió y dijo: Señor, no soy digno de que entres debajo de mi techo; pero di la palabra solamente, y mi criado sanará.

El centurión reconoció que Aquel ante quien estaba y ante quien suplicaba era un Hombre de autoridad, así como él mismo. Sin embargo, vio una diferencia. Su propia autoridad estaba en la línea de un centurión.

La autoridad del Maestro cubría todos los ámbitos, incluso el ámbito de la enfermedad y la muerte. Así, el centurión instó al Señor diciendo: "Habla sólo la palabra, y mi criado sanará".

Sopesa bien el significado de una sola palabra . Jesucristo es la Palabra y Su Palabra es espíritu y vida.

IV. EL MARAVILLOSO DEL MAESTRO ( Mateo 8:10 )

1. Jesús se maravilló. Nos maravillamos de que se maravilló. No se maravilló de los edificios del Templo. De ellos dijo: "¿No veis todas estas cosas? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada".

El Señor no se maravilló de la sabiduría y la sabiduría de los escribas y fariseos. Para ellos, con toda su sabiduría, no tenía más que palabras de reprensión. Menospreció las filacterias que hicieron tan anchas y los bordes de las prendas que hicieron tan grandes. Él condenó su amor por los aposentos más altos en las fiestas y los asientos principales de la sinagoga.

El Señor no se maravilló de nada, salvo de la fe del centurión, un forastero que creyó con una fe indescriptible.

¿No está escrito: "Sin fe es imposible agradarle"? ¿Qué hubo en Abel, Enoc, Noé, Abraham y el resto que agradó a Dios? Fue su fe. Hasta esta hora, la incredulidad está oscurecida por el ceño de Dios, pero la fe ilumina Su rostro. El Señor Jesús busca fe y confianza, inquebrantable e inquebrantable, en medio de un mundo lleno de escepticismos y dudas. Que le demos tal fe.

2. Jesús contrastó la incredulidad de su propio pueblo, Israel, con la fe de un extranjero. Dijo: "No he encontrado tanta fe, no, no en Israel". Hoy sentimos que la raza angloparlante es la especialidad de Dios; y es cierto, en verdad, que se les ha dado una luz y privilegios incomparables; mientras que de ellos ha sonado el mensaje de salvación hasta los confines de la tierra. Sin embargo, ciertamente somos conscientes de esto, que entre los llamados paganos de la tierra a menudo se manifiesta una fe en Cristo, y una confianza que está mucho más allá de la de nuestras propias tierras llamadas cristianas.

Por esta razón Cristo dijo: "Muchos vendrán del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos. Pero los hijos del Reino serán arrojados a las tinieblas de afuera. será el llanto y el crujir de dientes ".

V. DE ACUERDO CON SU FE, SEA CON USTED ( Mateo 8:13 )

Aquí hay algunas palabras muy reconfortantes: "Y Jesús dijo al centurión: Ve, y como has creído, te sea hecho".

1. Nuestro Señor enseña que nuestra fe circunscribe nuestras bendiciones, es decir, recibimos de acuerdo con lo que creemos. Esta afirmación es cierta no solo para el centurión, sino para nosotros. Hay un pasaje en el Libro de Santiago que dice: "Pero pida con fe, sin vacilar nada. Porque el que se mueve es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida. recibe cualquier cosa del Señor ".

Todo lo que no es de fe es pecado. Todo lo que es de fe, nos es contado por justicia. Está escrito de Abraham: "Porque ¿qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia".

Lo que necesitamos hoy es un avivamiento de nuestra fe mediante el estudio de la Palabra y el conocimiento de la grandeza de Dios. Debemos creer no solo que Dios existe y que posee un poder ilimitado, sino también que Dios es el Galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente.

2. Nuestro Señor mostró cómo el centurión creía lo que no veía. Simplemente le dijo que siguiera su camino. Si el centurión se hubiera demorado tanto como para decir: "Quiero alguna demostración, alguna prueba de que mi siervo está curado", su siervo no habría sido curado. El centurión tenía una fe similar a la de Abraham, cuando salió sin ver el lugar al que iba.

Rápidamente, el soldado se dirigió a casa, y el primer paso que dio hacia casa fue el mismo momento en que su sirviente fue sanado.

¡Cuán maravillosos son los logros de la fe! La fe en el Dios vivo ha obrado justicia, obtenido promesas, sometido reinos, tapado bocas de leones, apagado la violencia del fuego. ¡Que caminemos por ese camino sagrado!

VI. LA CURACIÓN DE LA MADRE DE LA ESPOSA DE PEDRO ( Mateo 8:14 )

1. La enfermedad puede incluso entrar en la casa de un discípulo favorito. Peter fue uno de los tres especiales. Él, junto con Jacobo y Juan, tenía muchos privilegios que no se concedían a los otros nueve. Sin embargo, el hecho de que Pedro fuera uno de los valientes siervos de su Señor no impidió que la madre de su esposa se enfermara.

Nos sentimos seguros de que desde que Pedro, durante tres años y medio, estuvo viajando con su Señor, su esposa estuvo viviendo en la casa de su madre. Era natural que Peter regresara a ese hogar; y que Jesús y los demás discípulos entraran con él.

Cuando llegaron, en esta ocasión, la madre estaba enferma de fiebre.

2. ¿Jesús habita en tu casa? Es una bendición tener la visita del Señor de la vida, la luz y la salud. Es una bendición cuando todo va bien; es tres veces bendecido cuando algunos están enfermos. Nos deleitamos con el lema que hemos visto en muchos hogares:

"Cristo es la cabeza de esta casa,

El invitado invisible en cada comida,

El oyente silencioso de cada conversación ".

Si Cristo está en verdad con nosotros, démosle la bienvenida, reconocémoslo y prestemos atención a Sus Palabras.

3. El toque de la mano Divina. El Señor Jesús que tocó al leproso, ahora tocó la mano de la madre de la esposa de Pedro. Ese toque nuevamente trajo bendiciones, y la fiebre la abandonó.

No releguemos el toque de la mano de Cristo al leproso, ni a esta preciosa madre, ni siquiera solo a los días de la estancia terrena de Cristo. ¿Por qué no deberíamos sentir el mismo toque precioso en nuestra mano o en nuestra frente febril? Cristo sigue siendo: "El Señor que te sana", para aquellos que ponen su fe en Él.

4. La curación es para el servicio. Leemos: "Y ella se levantó y les servía". El Señor no cura simplemente para que nos sintamos mejor. Él nos sana para que podamos continuar por Él. Hay palabras que decir, hay hechos que hacer. Por lo tanto, cuando oremos por la curación, oremos con la promesa a Dios de que usaremos cada energía de nuestra renovada fuerza para Él.

VII. DONDE SE CUMPLIERON LAS ESCRITURAS ( Mateo 8:16 )

1. El final de un día ajetreado. Ustedes, que han seguido el estudio en su totalidad, han descubierto cuántos han sido bendecidos por el Señor durante este, uno de los días más ocupados de sanación y enseñanza en el ministerio de nuestro Señor. Quizás él, después de haber comido en casa de la suegra de Pedro, haya deseado descansar. La población, sin embargo, no lo dejó descansar.

Nuestro versículo dice: "Cuando llegó la tarde, le trajeron muchos endemoniados; y Él expulsó los espíritus con Su Palabra, y sanó a todos los enfermos".

Nos gusta la expresión: "Le trajeron". Esto nos recuerda la época en que Cristo estaba predicando en cierta casa, y cuatro hombres llevaron al hombre enfermo de parálisis y lo bajaron por el techo. Todos deberíamos unirnos para llevar a las personas al Señor Jesucristo.

¡Qué ministerio tan maravilloso llevar gente a Jesús!

2. El cumplimiento de las palabras del Profeta. Mateo 8:16 dice: "[Él] sanó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Él mismo tomó nuestras debilidades y llevó nuestras enfermedades".

(1) ¿Dónde se cumplieron estas palabras? La respuesta es simple. Se cumplieron en la curación que tuvo lugar, cuando Jesús se quedó en casa de la madre de la esposa de Pedro.

(2) ¿Cuándo se cumplieron las palabras del profeta Isaías, según se registra en el capítulo 53? Se cumplieron ese día, en la casa de la madre de la esposa de Pedro. Entonces no los releguemos a otro día, ni siquiera al día de la crucifixión de Cristo.

(3) ¿No vincularon las palabras de Isaías estas y todas las sanidades de Cristo con la Cruz de Cristo? Por nuestra parte, creemos que todas las curaciones, la expulsión de demonios, se lograron en virtud de la obra de Cristo en el Calvario. No creemos que estas curaciones estuvieran en la expiación, al igual que el pecado está en la expiación. Estaban en la expiación al igual que la tierra física en la expiación. No obtenemos nuestros nuevos cuerpos ahora.

UNA ILUSTRACIÓN

La gran razón de los milagros de la Biblia parece haber sido ésta: que los hombres reconocieran que Dios les ofreció un poder para bendecir sus vidas completamente más allá de todos los poderes naturales del hombre y del universo físico. Esta bendición de Dios ofrecida gratuitamente e inmerecida se centró y culminó en el regalo de Dios de Su Hijo, Jesucristo; y los milagros de la Biblia son más numerosos durante y poco después de la vida de Cristo en la tierra que en cualquier otro momento.

Además, es significativo que a lo largo de los siglos aquellos que han encontrado y manifestado una vida sobrenatural al recibir a Jesucristo como Salvador han creído en los milagros de la Biblia. Los milagros menores del universo físico: una libertad sobrenatural del poder del pecado, dado y sostenido en ellos por Jesucristo como su nueva vida de Dios. Para ellos, por lo tanto, no es razonable aceptar el mayor milagro, revelado en el Libro, y dudar de los menores allí registrados. Y se regocijan de que los milagros menores allanaron el camino para la obra del mayor. Tiempos de escuela dominical.