Romanos 9

¿Ha desechado Dios a su pueblo?

Romanos 9:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Tenemos lo más profundo del corazón de Pablo hacia los judíos. Cómo debe haber latido el corazón del Apóstol cuando escribió: "Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio también mi conciencia en el Espíritu Santo, de que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. podría desear que yo mismo fuera anatema de Cristo por mis hermanos, mis parientes según la carne: que son israelitas ".

Si alguna vez hubo un momento en el que necesitábamos tener una preocupación similar, es ahora. El pueblo de Israel está siendo pisoteado por los gentiles. En muchas partes del mundo, su grito asciende al cielo. Están siendo oprimidos y despreciados y expulsados ​​de muchos países. ¿Oramos por la paz de Jerusalén? Recuerda: "Prosperarán los que te aman".

2. Tenemos en otra parte de las Escrituras el corazón de Pablo por los salvos. Pablo escribió a los santos de Tesalónica de tal manera que inconscientemente nos da una idea de sus más profundos anhelos por los santos. Dijo: "Siempre damos gracias a Dios por todos ustedes, mencionándolos en nuestras oraciones". De nuevo les escribió: "Así que, como les deseaba con afecto, queríamos impartirles, no sólo el Evangelio de Dios, sino también nuestras propias almas, porque nos eran queridos". Luego escribió sobre su trabajo y dolores de parto.

Los filipenses también participaron plenamente del profundo amor del corazón de Pablo. A ellos les escribió: "Hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía". Se regocijó cuando floreció su cuidado por él.

Necesitamos el mismo cuidado por otro que se ejemplifica aquí. Nunca podremos ser una bendición para los demás a menos que tengamos un corazón lleno de amor y compasión por ellos y su bienestar.

3. Tenemos, una vez más, los anhelos del corazón de Pablo por los inconversos que no conocían a Dios. Él mismo dio testimonio de que se hizo todo para todos, si tal vez pudiera ganar algo. Para los débiles se volvió igualmente débil. Sabía llorar con los que lloraban. Tenía una verdadera pasión por aquellos que no conocían a Dios. Se conmovió cuando llegó a Atenas y contempló su idolatría. Nunca se cansaba de buscar hacer el bien al Maestro.

Considere sus arduos viajes misioneros mientras avanzaba predicando la Palabra. Supo sufrir con alegría por Cristo y por los perdidos. Podía contar muchos peligros que se le presentaban por el camino. Sin embargo, nunca detuvo su ministerio. De día y de noche siguió adelante. En el hambre y el ayuno, nada lo hizo detenerse.

Un hombre debe haber amado a los hombres, que por ellos llevaban azotes por encima de la medida, y estaba en las cárceles con frecuencia, en las muertes a menudo. Piense en él golpeado y dado por muerto; piensa en él en tres naufragios. Contempla su cansancio y dolor, sus vigilias, su desnudez todavía seguía adelante.

Al cerrar esta triple consideración, detengámonos el tiempo suficiente para examinar nuestros propios corazones. Podemos proclamar fielmente la gloriosa Persona de Cristo, y podemos predicar elocuentemente de la muerte de Cristo y de Su glorioso Retorno; sin embargo, no podremos servir eficazmente al Señor Jesucristo hasta que seamos movidos por la compasión de Cristo, como lo fue Pablo. No pidamos más victoria y poder hasta que hayamos pedido más compasión por los perdidos.

I. LAS ANTIGUAS GLORIAS DE ISRAEL ( Romanos 9:4 )

No importa lo lejos que esté hoy el Israel nacional de Dios, no siempre ha sido así. Nuestro verso es claro y positivo: "¿Quiénes son los israelitas? a quien, en cuanto a la carne, vino Cristo, el cual es sobre todos, bendito Dios por los siglos. Amén ".

Cómo se acumulan las palabras y con qué profundidad de privilegios están ante nosotros. Notemos algunas de estas expresiones.

1. A quién pertenece la adopción. Israel es el pueblo que Dios adoptó para sí mismo, de todos los pueblos que habitan la tierra, para que le sean por pueblo, nombre, alabanza y gloria. Fueron elegidos no solo para que fueran bendecidos, sino para que pudieran ser una bendición.

2. A quien pertenece la gloria. El Señor puso sobre ellos su gloria. "La gloria del Señor ha nacido sobre ti". No fue poca gloria que Israel fuera el llamado de Dios, el Dios de gloria. Eran gloriosos por la gloria que les había dado.

3. A quién pertenecen los Pactos. Los Pactos de Dios fueron dados a Israel en Abraham, Isaac, Jacob y David. Estos Pactos tenían que ver con su Reino, su futura bendición, la venida de la Simiente, incluso Cristo; y su seguridad como pueblo elegido.

4. A quién fue la entrega de la Ley. Fue a Israel, por medio de Moisés, a quien Dios le dio la Ley escrita en dos tablas de piedra. Esta Ley contenía los deberes de los hombres para con Dios y entre sí. La Ley era santa, justa y buena. Se presentó de manera concisa y, sin embargo, inclusiva. Hasta el día de hoy contiene las demandas de Dios del reconocimiento y la adoración de Dios, y de las normas éticas que deben prevalecer entre los hombres.

5. De quien, según la carne, vino Cristo. Tenemos espacio para la única gran declaración anterior. Cristo vino de la simiente de Abraham. Sin duda, fue enviado por Dios; sin embargo, nació de una virgen. Esa virgen fue la simiente de David, a través de Natán, y Dios ha verificado Su promesa al relatar la genealogía en Lucas. Honremos siempre a los judíos, porque Cristo vino por medio de ellos, y Él está sobre todo, Dios bendito por siempre, honrado y amado entre los salvos.

II. LA DISTINCIÓN DE DIOS ENTRE LOS PUEBLOS ( Romanos 9:6 )

Hay una tendencia a descartar a Dios por razón de la nación de Israel. Algunos dirán que los pecados del Israel actual muestran que Dios cometió un grave error al elegir a esa raza como representante de Su gracia y gloria. También habíamos dicho que Dios cometió un error al hacer de la Iglesia el canal de Sus bendiciones. Los versículos que tenemos ante nosotros aclaran algunas cosas a este respecto.

1. No todos son Israel, que son de Israel. Esto fue así en los días de antaño. Por ejemplo, en los días de Gedeón se llamó a 300 de entre 32.000 para que, a través de ellos, Dios pudiera dar a conocer Su poder. A veces, los verdaderamente fieles se redujeron a menos de 300 en Israel. Hoy Dios todavía ama a su pueblo, los judíos; sin embargo, en medio de ellos, y de la misma estirpe que ellos, hay un grupo que no conoce misericordia ni Dios. De los hijos de Abraham, solo Isaac fue elegido. Fue su hijo de Sara, y no de la sierva, Agar, que era la heredera.

No solo esto, Isaac también tuvo dos hijos; pero la Simiente venidera se redujo al linaje de Jacob, y no al de Esaú. Por lo tanto, no todos los que son de Abraham o de Isaac fueron incluidos en las promesas del Pacto.

2. No todos son de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, quienes son contados en la Iglesia. Hay un versículo que dice: "Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habrían continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no eran todos nosotros ". Sí, hay, por desgracia, muchos cuyos nombres están en los libros de la iglesia, que no aparecen en el Libro de la Vida.

III. EL PROPÓSITO DE DIOS DE LA ELECCIÓN ( Romanos 9:11 )

1. La elección de Dios se remonta a la época humana. Romanos 9:11 hablando de la elección de Jacob por parte de Dios y de su rechazo de Esaú, dice: "Porque los hijos aún no han nacido, ni han hecho bien ni mal, para que el propósito de Dios según la elección se mantenga, no de obras, sino del que llama;) ".

¿Cuánto tiempo antes de que nacieran estos niños eligió Dios a Jacob? No dice ni importa. La verdad que debe hacerse cumplir es que Dios puede tomar sus decisiones, no basándose en las obras de los hombres, sino en sus propios poderes electivos. Israel fue amada y elegida también antes de ser conocida por sus obras. Dios, de acuerdo con Deuteronomio 7:6 , "te ha escogido (Israel) para que seas un pueblo especial para él, entre todos los pueblos que hay sobre la faz de la tierra.

"Entonces leemos:" El Señor no puso Su amor sobre ustedes, ni los eligió, porque eran más en número que cualquier pueblo; porque erais el más pequeño de todos; pero porque el Señor os amaba y porque quería guardar el juramento que había hecho a vuestros padres. ”Una vez más, es por gracia, y no por obras.

2. La elección de Dios dice: "A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí". ¿Es necesario que intentemos comprender estas palabras? Si es así, deténgase y pregúntese sobre qué base se eligió a los Doce para el Apostolado. Si es así, deténgase y pregunte por qué algunos creen y otros no; por qué usted, por ejemplo, es salvo, y otros, aparentemente más dignos, están perdidos.

Cierto es que vemos a través de un cristal oscuro. Si todo esto se explica por la presciencia de Dios, que antes de que nacieran Jacob o Esaú, Dios en la Suya omnisciencia sabía lo que cada niño debía hacer, etc., etc .; sin embargo, habló antes de que ellos lo hicieran, y al hacerlo, demostró que su elección fue por gracia y no por obras.

"¿Hay injusticia con Dios? Dios no lo quiera". Esto no puede ser, porque el obrero tiene derecho a hacer un vaso para honra y otro para deshonra.

¿No fue Saulo escogido por Dios para ser el apóstol de los gentiles antes de tener algo de buenas obras? Dios le dijo claramente a Ananías: "Ve, porque vaso escogido es para mí, para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel". Pablo también escribió: "Cuando agradó a Dios, que me separó del vientre de mi madre y me llamó por su gracia, revelar a su hijo en mí, para que yo le predicara entre las naciones".

IV. UNA GRAN VERDAD DE SALVACIÓN ( Romanos 9:16 )

Aquí están las palabras de Romanos 9:16 : "No es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia".

1. La salvación no es por voluntad ni obra de hombres. El pecador no se salva porque primero amó a Dios, sino porque Dios lo amó primero a él. No es salvo porque quisiera ser salvo, ya que la voluntad del pecador estaba del lado de Satanás. Es salvo porque Dios amó, Cristo murió y el Espíritu lo llamó.

Si usted argumenta que "el que quiera, puede venir", estamos de acuerdo: sin embargo, es Dios, quien obra en nosotros el querer y el hacer por su propia voluntad.

Si argumenta que todo aquel que cree tiene vida eterna, estamos de acuerdo; sin embargo, añadimos: ¿Cómo pueden creer en Aquel de quien no han oído? ¿Y quién envió al predicador?

2. El servicio tampoco es de la voluntad del cristiano ni de su funcionamiento. Jesús dijo a los Doce: "No me habéis elegido a mí, sino que yo os he escogido a vosotros y os he ordenado para que vayáis y llevéis fruto". Creemos en el llamado de Dios a predicar Su Evangelio no solo en el llamado a predicar, sino en la designación del lugar donde debemos predicar. El que anda en medio de las iglesias, pone a los mensajeros de las iglesias como quiere.

"Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan". Pablo se deleitó en decir: "Pablo, un siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios * * acerca de su Hijo".

3. Dondequiera que haya "correr", habrá una "recompensa". "¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio ? Corred, pues, para que lo obtengáis". ¿Pero para qué corres? Ciertamente no para la salvación, o el cielo, o cualquier cosa en el reino de la gracia. Corres por el premio.

V. EL PROPÓSITO DE DIOS EN SUS NEGOCIOS ( Romanos 9:17 )

1. Los tratos de Dios son para dar a conocer Su poder y gloria. Nuestro versículo clave dice, en relación con Faraón: "Incluso con este mismo propósito te he levantado, para mostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra".

Qué gran versículo del Antiguo Testamento es este sobre las misiones. Dios estaba buscando por sus tratos con Faraón dar a conocer Su Nombre, no solo en Egipto, sino también en todas partes de la tierra. Esto se ve en Su trato con Nabucodonosor y Darío. Solo que esta vez a través de los tres niños hebreos en el horno de fuego, y a través de Daniel en el foso de los leones. Esta misma magnificación mundial del Nombre de Dios se produjo cuando David mató al gigante.

Dios dio a conocer Su Nombre porque Nabucodonosor envió la palabra sobre el imperio de Babilonia: "Yo hago un decreto, Que todo pueblo, nación y lengua que hable algo indebido contra el Dios de Sadrac, Me-shach y Abed-nego , se cortará en pedazos, "etc.

Darío envió la palabra "Que en todo dominio de mi reino los hombres tiemblen y teman delante del Dios de Daniel".

David dijo a Goliat: "Hoy daré los cadáveres del ejército de los filisteos a las aves del cielo". etc., "para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel". Así declaró Dios Su Nombre entre las naciones de los hombres.

2. Existe, por lo tanto, en el trato electivo de Dios con los hombres, la tarea suprema de hacer que los hombres adoren al Dios Verdadero y declaren Su glorioso Nombre. Por eso, tendrá misericordia de aquel de quien quiera tener misericordia, y a quien quiera endurecerá. Sí, Dios endureció el corazón de Faraón después de que Faraón endureció su propio corazón cuatro veces; y lo endureció para sacar así a Israel con mano poderosa, y hacer que las naciones engrandecieran su nombre.

3. Los hombres nunca deben condenar al gran Dios que obra todas las cosas según el consejo de su voluntad. ¿Quiénes somos para responderle a Dios y criticarlo? ¿Quiénes somos para resistir su voluntad? "¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, de la misma masa, para hacer un vaso para honra y otro para deshonra?"

Supongamos que Dios, por Su ira, estuviera dando a conocer Su poder. Supongamos que Dios, por Su gracia sufridora, estuviera dando a conocer Sus riquezas de gloria sobre los vasos de misericordia que Él había preparado antes para Su gloria. En cualquier caso, ya sea en vasos preparados para la ira o en vasos preparados para la misericordia, Dios es glorificado.

VI. NO SÓLO LOS JUDÍOS SINO TAMBIÉN LOS GENTILES ( Romanos 9:24 )

1. Llegó un día en que el velo del Templo se rasgó en dos. En los tiempos del Antiguo Testamento, los gentiles podían venir a Dios después de los días de Abraham, porque Israel era el pueblo escogido y especial de Dios para que a través de ellos toda la tierra conociera a Dios. Después del rechazo temporal de Israel, debido a su infidelidad como testigo de Dios, el velo del Templo se rasgó de arriba hacia abajo para demostrar que el camino hacia el Lugar Santísimo ahora estaba abierto tanto para judíos como para gentiles. Entonces, la iglesia se convirtió en el testimonio de Dios tanto para judíos como para gentiles.Como dice Romanos once, ellos (Israel) fueron desgajados para que nosotros (la iglesia) fuéramos injertados.

2. Los gentiles solían ser extranjeros y extranjeros de la comunidad de Israel. Eran "ajenos a los Pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo". Ahora, sin embargo, en Cristo Jesús, los que "alguna vez estaban lejos, son acercados por la Sangre de Cristo".

En el momento en que Cristo murió, Dios abrió la puerta a todos. Cuando Cristo estuvo listo para ascender al Padre, dio el mandato del Evangelio a todas las naciones y a toda criatura. La Iglesia es un pueblo llamado a Dios, por la Sangre, de todo linaje, lengua y tribu, nacido bajo la comisión y la responsabilidad de la evangelización mundial.

3. Los judíos, aunque temporalmente son rechazados como un pueblo especial, todavía tienen el privilegio de la redención completa al igual que los gentiles. Al comienzo de esta era, eran "los judíos primero, y también los gentiles". Ahora es "donde no hay ni judío ni gentil". La iglesia está cometiendo un gran error al olvidar que su llamado es tanto para los judíos como para los gentiles. Si dejamos al judío completamente fuera de nuestro ministerio, demostraremos ser tan ajenos a nuestro llamado como lo hicieron los Hijos de Israel al suyo, cuando se negaron a dar a conocer a Cristo a los gentiles.

VII. EL RESTANTE DE ISRAEL SERÁ SALVO ( Romanos 9:27 )

1. Israel, a nivel nacional, ahora está desechado. El Señor Jesús anunció, antes de ir a la gloria, que Israel sería hollado bajo los pies de los gentiles. Escuche sus palabras: "Si tú también hubieras conocido, al menos en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz, pero ahora están encubiertas a tus ojos. Porque vendrán días sobre ti, en que tus enemigos * * te rodee, y te guarde por todos lados; * * porque no conociste el tiempo de tu visitación. "

Escuche al Señor otra vez: "Y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles". Escuchen a nuestro Señor aún más: "Vuestra casa os es dejada desolada. Porque os digo que desde ahora no me veréis hasta que digáis: Bendito el que viene en el Nombre del Señor".

2. Un remanente será salvo; es decir, un remanente de Israel. Israel vivió según la ley, pero el resto de Israel será salvo por gracia. Leamos Romanos 11:5 : "Así también en este tiempo también hay un remanente según la elección de gracia". Ninguno de nosotros piense ni por un momento que Israel nunca volverá a ser lo suyo.

Las promesas de Dios son seguras y firmes. Dios ha hablado y nadie puede anularlo. "La ceguera en parte le ha sucedido a Israel, hasta que entre la plenitud de los gentiles. Y así todo Israel será salvo". De nuevo está escrito: "Después de esto volveré, y reconstruiré el tabernáculo de David, que está caído; y reconstruiré sus ruinas, y lo levantaré".

Recuerde que Dios ha hablado: "Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios". Y tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones adonde se fueron, y los juntaré por todas partes y los llevaré a su propia tierra; y los haré una nación en la tierra sobre los montes de Israel. y un Rey será Rey para todos ellos ".

3. Una obra breve hará el Señor sobre la tierra. La salvación del remanente de Israel será obra de Dios con una obra breve. Sin embargo, Dios terminará la obra con justicia. Esa obra se llevará a cabo durante los días conocidos bíblicamente como la angustia de Jacob. Ese día también se llama "la Indignación" y "la gran Tribulación".

Si esos días no se acortaran, ninguna carne se salvaría. Sin embargo, el Señor sellará a 144.000 de los Hijos de Israel, 12.000 de cada tribu. También habrá un remanente que huirá al desierto, donde Dios tendrá un lugar preparado para su seguridad.

En ese breve período, Dios cambiará el corazón de su pueblo escogido, y derramará sobre Israel, "Espíritu de gracia y de súplica; y mirarán a [Aquel] a quien traspasaron, y llorarán por él, como quien llora por su único hijo ".

UNA ILUSTRACIÓN

"'¿Por qué los judíos son como Jonás?' preguntó un anciano veterano de un predicador. Cuando se le pidió que explicara, dijo: "Porque Jonás no pudo ser asimilado ni exterminado por la ballena". Todas las naciones han tratado de asimilar o exterminar al judío, pero él permanece distinto y abundante en todas partes ( Romanos 11:26 ) ".

"Un orador de Hyde Park, denunciando los débiles esfuerzos de los judíos para resistir las opresiones romanas, sugirió que si apelaban más a la espada y menos a las Sagradas Escrituras, les habría ido mucho mejor. Uno en la multitud preguntó: '¿Pero dónde son los romanos hoy? "En ninguna parte", fue la rápida respuesta. "¿Y dónde están los judíos hoy?" "En todas partes", fue la respuesta sarcástica pero satisfactoria, ante el evidente aprecio de los oyentes. "Verdaderamente en el Señor nuestro Dios es la salvación de Israel" ( Jeremias 3:23 ).