Romanos 9:24

¿A NOSOTROS TAMBIÉN, A QUIENES HA LLAMADO, NO SÓLO DE LOS JUDÍOS, SINO TAMBIÉN DE LOS GENTILES? AUN A NOSOTROS, A QUIENES LLAMÓ , [ hous ( G3739 ) kai ( G2532 ) ekalesen ( G2564 ) humas ( G5209 )] - más bien, 'A quienes también llamó, incluso a nosotros'; es decir, para que pudiera dar a conocer las riquezas de Su gloria no solo al 'prepararnos de antemano', sino al 'llamarnos efectivamente en el momento adecuado'.  La llamada de los gentiles y la preservación de solo un remanente de Israel, ambos divinamente predichos: El verdadero secreto de ambos eventos ...

24. A quién también llamó, etc. Por el razonamiento que hasta ahora ha seguido respecto a la libertad de elección divina, se siguen dos cosas, que la gracia de Dios no está tan limitado al pueblo judío que no fluye también a otras naciones, y se difunde por todo el mundo, y luego, que ni siquiera está tan atado a los judíos que viene sin excepción a todos hijos de Abraham según la carne; porque si la elección de Dios se basa solo en su propio placer, donde quiera que su voluntad se convierta, allí existe su elección. Una vez establecida la elección, el camino ahora está preparado de una manera para que él proceda a esas cosas que él diseñó para decir respetando el llamado de los gentiles, y también respetando el rechazo de los judíos; el primero de los cuales parecía extraño por su novedad, y el otro completamente impropio. Sin embargo, como el último tenía más para ofender, habla en pr...

14-24 Todo lo que Dios hace, debe ser justo. En lo que el pueblo santo y feliz de Dios difiere de los demás, sólo la gracia de Dios lo hace diferente. En esta gracia preventiva, eficaz y distintiva, actúa como un benefactor, cuya gracia es propia. Nadie la ha merecido; de modo que los que se salvan, sólo deben dar gracias a Dios; y los que perecen, sólo deben culparse a sí mismos Oseas 13:9.  Dios no está obligado más allá de lo que se ha complacido en obligarse por su propio pacto y promesa, que es su voluntad revelada. Y esto es, que él recibirá, y no echará, a los que vengan a Cristo; pero el atraer a las almas en orden a esa venida, es un favor anticipado y distintivo para quien él quiera. ¿Por qué, sin embargo, se le reprocha? No se trata de una objeción de la criatura contra su Creador, del hombre contra Dios. La verdad, tal como está en Jesús, rebaja al hombre como nada, como meno...

Versículo 24. _NOSOTROS, A QUIENES ÉL HA LLAMADO_ , todos los judíos y gentiles que hemos sido invitados por la predicación del Evangelio a recibir la justificación por la fe en nuestro Señor Jesucristo, y hemos venido a la _fiesta del Evangelio_ por esta invitación....

INCLUSO NOSOTROS ... - Ver Romanos 1:16; Romanos 2:1; Romanos 3:29-3. Probar que los gentiles podrían ser llamados así como los judíos, fue un diseño principal de la Epístola. NOSOTROS - Cristianos, seleccionados entre judíos y gentiles. Esto prueba que no se refería principalmente a las naciones, sino a individuos elegidos de entre las naciones. Aquí se establecen dos cosas. (1) Que la gracia de Dios no se limitaba al pueblo judío, como suponían, para que no se le pudiera conferir a nadie más. (2) Que Dios no estaba obligado a conferir gracia a todos los descendientes de Abraham, como lo otorgó a los seleccionados de la misa, de acuerdo con su propia voluntad, y no nece...

EXPOSICIÓN Romanos 11:1 2. La posición actual y las perspectivas de la nación judía con sideral. Romanos 9:1 (1) Lamento profundo expresado por la exclusión actual de la nación judía de la herencia de las promesas. Esta sección no es necesaria para el argumento principal de la Epístola, que habría sido completa sin ella para una exposición de la justicia de Dios, Romanos 12:1. siguiendo naturalmente la conclusión de Romanos 8:1., y estos capítulos intermedios que no tienen conexión inmediata con el contexto anterior o posterior. Pero era un tema demasiado profundamente resuelto en la mente de San Pablo como para

Incluso a quienes ha llamado, ... de la elección, el apóstol procede a llamar, la fruta y la evidencia de ella, tomando el mismo método que hizo en Romanos 8:30, con una vista tratar de la convocatoria de los gentiles, de los cuales, luego da una prueba de la profecía; De dónde parece ser de acuerdo con la predestinación divina, sobre la cual se fundó la profecía; Para las predominios de Dios que tal cosa será, porque lo ha adornado. Estas palabras son explicativas del primero, y muestran quiénes son los buques de la misericordia; Son tales a quienes Dios llama por su gracia. La elección puede ser conocida llamando, como la causa por su efecto, y que sin una revelación extraordinaria. Esto también puede ser conocido, como la adopción del hombre, la justificación y el perdón de sus pecados; Porque como todos los elegidos son, y se llamarán a tiempo, por lo que todo lo que realmente es rea...

Los judíos pensaron que Dios ciertamente debe salvarlos. Pensaron que tenían un reclamo de nacimiento. ¿No eran los hijos de Abraham? Seguramente tuvieron algún derecho a ello. Este capítulo lucha por la cuestión de la derecha. Ningún hombre tiene ningún derecho a la gracia de Dios. Los términos son inconsistentes. No puede haber derecho a lo que sea favorable. Todos somos criminales condenados, y si lo indigen, deben ser como resultado de la pura misericordia, la misericordia absoluta, para el desierto, no hay ninguno en ninguno de nosotros. Romanos 9:1. _ Digo la verdad en Cristo, no me siento, mi conciencia también me lleva testigo en el Espíritu Santo, que tengo gran pesadez y tristeza continua en mi corazón. _. Nunca pensó en sus hermanos incrédulos, sin el arrepentimiento imaginable más profundo. ¿Qué tan lejos está esto del espíritu de aquellos que miran a los impíos sin lágri

Pablo acaba de cerrar el octavo capítulo de Romanos en el que nos ha llevado a las cumbres mismas de las experiencias espirituales que son nuestras en Cristo Jesús. Mostrándonos que tenemos este lugar glorioso en el Señor donde nada nos podrá separar del amor de Dios, ni tribulación, ni angustia, ni persecución, ni hambre, ni peligro, ni desnudez, ni espada, porque él está persuadido y en todo estas cosas somos más que vencedores. y que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni ninguna otra cosa creada os podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Oh, qué lugar tan glorioso y hermoso. Ahora, al ver Pablo lo que Dios ha hecho por los gentiles al traerlos a esta gloriosa relación con Dios, y al considerar estas bendiciones que Dios ha derramado sobre los creyentes gentiles, su corazón ahora se vuelve...

II. DISPENSACIONAL. LOS TRATOS DE DIOS CON ISRAEL. Capítulos 9-11. 1. Israel y la soberanía de Dios. CAPÍTULO 9 _1. El anhelo de Pablo por Israel. ( Romanos 9:1 .)_ 2. Lo que Israel posee. ( Romanos 9:4 .) 3. Elección incondicional de Dios. ( Romanos 9:6 .) 4. La soberanía de Dios. La reivindicación de su justicia y misericordia. ( Romanos 9:14 .) 5. Misericordia por el remanente. ( Romanos 9:27 .) 6. El rechazo de Israel a la justicia de Dios. ...