Romanos 9:24

Incluso a quienes ha llamado, ... de la elección, el apóstol procede a llamar, la fruta y la evidencia de ella, tomando el mismo método que hizo en Romanos 8:30, con una vista tratar de la convocatoria de los gentiles, de los cuales, luego da una prueba de la profecía; De dónde parece ser de acuerdo con la predestinación divina, sobre la cual se fundó la profecía; Para las predominios de Dios que tal cosa será, porque lo ha adornado. Estas palabras son explicativas del primero, y muestran quiénes son los buques de la misericordia; Son tales a quienes Dios llama por su gracia. La elección puede ser conocida llamando, como la causa por su efecto, y que sin una revelación extraordinaria. Esto también puede ser conocido, como la adopción del hombre, la justificación y el perdón de sus pecados; Porque como todos los elegidos son, y se llamarán a tiempo, por lo que todo lo que realmente es realmente llamado por la gracia de Dios, son manifiestamente, y a una demostración, los buques de salvación elegidos: si un hombre está satisfecho de su llamamiento, él Debería ser igual de su elección, el que es demostrable por el otro; Y por tal duda, es su pecado y crimen. Además, la frase anterior, "Afore preparada para la gloria", se explica aún más; Para ser preparado para la gloria, no es otro que ser llamado, santificado y justificado, en nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios; Porque esta es la preparación de los santos para la gloria, antes de que lleguen a ella; y, por este medio, se expresan los medios, incluso la santificación del espíritu y la creencia de la verdad, a través de los cuales Dios nombra a su pueblo a la salvación: ahora esta vocación debe ser entendida, no de un llamado a ninguna oficina, a Aarón al sacerdocio. , de Saúl al Reino, de los discípulos de Cristo al apostolaje, o de los ministros a la obra del Ministerio; Para las personas pueden ser llamadas a la oficina más alta de la Iglesia y el Estado, como Judas a: Apostolship, y Faraón al trono de Egipto, y sin embargo, no tienen participación en la elección de gracia: ni de una llamada del Ministerio Externo de la Palabra, que a menudo es ligado, despreciado y de ninguna efecto; En este sentido, muchos se llaman, quienes no son elegidos: sino de una llamada que es por la gracia poderosa, eficaz e irresistible de Dios; Una llamada que es interna, que llega al corazón, y no solo el oído: un especial que sea peculiar de los elegidos por Dios, es por gracia especial, y es a las bendiciones especiales, como gracia y gloria; Es un llamado alto, celestial y santo, y es sin arrepentimiento; Entre las cuales y la glorificación, como entre ella y las elecciones eternas, hay una conexión cercana y inseparable. Los objetos de esta gracia siguen,.

No solo de los judíos, sino también de los gentiles; No todos los judíos, ni todos los gentiles, sino algunos de cada uno; Como todos no son elegidos, todos no son redimidos, solo algunos de cada familia, lengua, nación y personas; Así que no todos, pero algunos solo son llamados por gracia: y esto no es peculiar de los judíos, también alcanza a los gentiles; y bajo la presente dispensación, al número mucho mayor de ellos.