Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Reyes 12:4
“ Tu padre agravó nuestro yugo. Ahora, pues, aligeras el doloroso servicio de tu padre y el pesado yugo que nos impuso, y nosotros te serviremos.
Los israelitas luego enviaron una delegación para presentar sus necesidades a Roboam, que sin duda incluía a Jeroboam. Sus términos fueron muy simples. Estaban dispuestos a reconocer a Roboam como su rey con la condición de que pudiera asegurarles que aligeraría el yugo que su padre les había impuesto con sus proyectos de construcción y sus constantes demandas. Querían que se relajara la presión sobre ellos para poder concentrarse más en su propio bienestar y en el de sus familias.
" Y él les dijo:‘Salir de aquí a tres días, y luego vienen a mí otra vez.’ Y la gente se fue.
Entonces Roboam pidió tres días en los que podría considerar el asunto antes de dar su respuesta. Esto no era descabellado, ya que querrían que presentara algunas propuestas concretas. Vieron la realeza en Israel como algo resultante de un pacto entre el rey y el pueblo. Incluso en el caso de Salomón, había sido nombrado rey mientras el pacto de Hebrón con David todavía estaba activo, y su reinado fue posteriormente renovado y reconocido por Israel ( 1 Crónicas 29:22 ). Así que se fueron sintiéndose bastante esperanzados. Las concesiones en impuestos y gravámenes laborales eran a menudo una característica habitual en la adhesión de un nuevo gobernante, algo que se evidencia en las inscripciones.
' Y el rey Roboam consultó con los ancianos, que habían estado delante de su padre Salomón cuando él aún vivía, diciendo: "¿Qué consejo me das para dar respuesta a este pueblo?" '
Entonces Roboam reunió a los antiguos consejeros de su padre, hombres de amplia experiencia y astutos políticos, y les preguntó cómo, en su opinión, debería responder.
" Y ellos le hablaron, diciendo:‘Si va a ser un sirviente a este pueblo, y les servirán, y responder a ellos, y les hablares buenas palabras, entonces ellos te servirán para siempre.’ '
Su respuesta fue que, en su opinión, si él estaba dispuesto a encontrarse con los hombres de Israel a mitad de camino, con un poco de humildad, y considerar los agravios genuinos de Israel, reconociendo al mismo tiempo que uno de sus deberes como rey era servir a su pueblo, él los conquistaría y se convertirían en sus fieles súbditos de forma permanente. Reconocieron la buena voluntad y el sentido de lealtad que Israel tenía hacia el hijo de Salomón, y que Israel tenía un agravio genuino.
" Pero abandonó el consejo de los ancianos que le habían dado, y consultó a los jóvenes que habían crecido con él, que estaban delante de él".
Pero Roboam no estaba contento con sus consejos. Su padre "sabio" no lo había educado para considerar el bien de la gente. Más bien lo había criado con una actitud autoritaria de arrogancia e interés propio. Un padre arrogante y despótico rara vez engendra un hijo considerado. Por tanto, Roboam no pensó que lo que aconsejaba su consejero fuera una buena idea. Sintió que era demasiado humillante y que delataba demasiado. Entonces se volvió hacia los hombres más jóvenes que habían crecido con él en la corte y que estaban constantemente en su presencia.
" Y él les dijo:“¿Qué consejo le das, que respondamos a este pueblo, que me ha hablado, diciendo: Disminuye algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros más ligero? "
Les preguntó cómo pensaban que debía responder a la solicitud de Israel de que se les aligerara el yugo. La respuesta fue realmente una conclusión inevitable, porque para un hombre eran tan arrogantes y despóticos como el mismo Roboam. Eran los aristócratas más jóvenes de la corte que se veían a sí mismos como un regalo de Dios al mundo en el sentido equivocado, y habían crecido bajo el gobierno despótico de Salomón.
' Y los jóvenes que se habían criado con él, le hablaron, diciendo: “Así dirás a este pueblo que le dicen a uno, diciendo: Tu padre agravó nuestro yugo pesado, pero ¿lo hacen más ligero para nosotros', así les dirás: “Mi dedo meñique es más grueso que los lomos de mi padre. Y ahora que mi padre te cargó con un yugo pesado, yo agregaré a tu yugo. Mi padre te castigó con látigos, pero yo te castigaré con escorpiones ".
Estos hombres más jóvenes (hombres en edad militar y por lo tanto jóvenes en contraste con los consejeros ancianos, pero probablemente maduros en edad, porque el mismo Roboam tenía 41 años ( 1 Reyes 14:21 ) y tenía dieciocho esposas, sesenta concubinas, veintiocho hijos y sesenta hijas ( 2 Crónicas 11:21 ) se habían criado con él en la corte, y le dieron la respuesta que encajaba con su propia actitud.
Que muestre a los hombres de Israel quién estaba a cargo, y hágales saber que él era aún más hombre, y aún más fuerte, que su padre y que haría precisamente lo que quisiera. Que informe a la gente rebelde que su dedo meñique era más grueso que los muslos de su padre. En otras palabras, era más duro que su padre y haría precisamente lo que quisiera. Entonces, mientras que su padre simplemente los había golpeado con látigos, los golpeaba con escorpiones. La intención era asustarlos para que se sometieran. Y si no se sometían, tanto peor para ellos.
Con esto, por supuesto, estaba negando el pacto de Dios con David que se había basado en su andar en los caminos de YHWH y hacer lo que era recto en sus ojos. Básicamente estaba declarando que no tenía la intención de cumplir ese pacto. Iba a caminar a su manera.
' Jeroboam con todo el pueblo a Roboam al tercer día, según el rey había mandado diciendo: ‘Ven a mí al tercer día.’ '
Así, cuando Jeroboam y todos los ancianos de Israel vinieron al tercer día para recibir la respuesta de Roboam, no estaba de humor para transigir.
" Y el rey respondió al pueblo duramente, dejando el consejo de los viejos que ellos le habían dado, y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo:“Mi padre hizo pesado yugo, pero yo añadiré a tu yugo. Mi padre te castigó con látigos, pero yo te castigaré con escorpiones ". '
Y respondió a la gente con rudeza, ignorando los consejos de los ancianos más sabios y confiando en los consejos de sus contemporáneos. Dejemos que Israel reconozca que no se estaba enfrentando a ninguna opción blanda. Si su padre les hubiera hecho pesado el yugo, lo aumentaría y lo haría más pesado. Su padre pudo haberlos castigado con látigos, pero los golpeaba con escorpiones, las criaturas cuyo doloroso aguijón era casi insoportable. Se les haría pagar por su insubordinación.
Algunos ven "escorpiones" como una especie de látigo especial en el que se tejían trozos afilados de hueso o metal que aumentaban la potencia del látigo. Pero realmente no hay necesidad de destruir la metáfora típicamente vívida.
" Así que el rey no escuchó al pueblo, porque fue algo producido por YHWH, para que él pudiera confirmar su palabra, que YHWH habló por medio de Ahías el silonita a Jeroboam hijo de Nabat".
La respuesta fue tan tonta que el autor profético sabía que solo podía haber una explicación para ella. Era de YHWH, para realizar Sus propósitos. Fue para que Él pudiera establecer la palabra que le había dicho a Ahías el silonita, para que la transmitiera a Jeroboam ( 1 Reyes 11:35 ). Eso, por supuesto, no excusa a Roboam, cuyo comportamiento fue simplemente el de una persona muy arrogante y malcriada.
Se había comportado como lo habían educado para comportarse, siguiendo el ejemplo de su padre. Pero el autor profético señala que YHWH toma tal insensatez y la usa para llevar a cabo Sus propósitos.
' Y cuando todo Israel vio que el rey no les había oído, respondió el pueblo al rey, diciendo: “¿Qué parte tenemos nosotros con David? Tampoco tenemos herencia en el hijo de Isaí. A tus tiendas, oh Israel. Ahora ocúpate de tu propia casa, David ". Entonces Israel se fue a sus tiendas. '
El pueblo de Israel, sin embargo, estaba decidido. Habían estado dispuestos a cooperar, pero sus vidas se habían vuelto tan insoportables que lo que Roboam amenazaba solo podía llevarlos al límite. Entonces, cuando vieron que no los había escuchado, declararon con valentía que ya no 'tenían parte en David'. Ya no se veían a sí mismos como parte del pacto davídico, ni veían a la casa davídica como teniendo autoridad sobre ellos.
Ya no vieron al hijo de Isaí como su herencia. De ahora en adelante 'David' (Roboam) podría cuidar de su propia casa. Regresarían a la libertad de sus propios hogares ya no estarían bajo el yugo de 'David'. Fue un rechazo total a cualquier pacto que hubieran tenido con David o su casa.
“¿Qué porción tenemos en David? Tampoco tenemos herencia en el hijo de Isaí. A tus tiendas, oh Israel ”. Para esto compare 2 Samuel 20:1 . Aparentemente, esta era una forma habitual de indicar un retiro de las negociaciones y de cualquier pacto que pudiera considerarse vinculante para ellas. También indica que no veían su relación con la casa de David como demasiado vinculante. Depende de la respuesta mutua. Los convenios tenían dos caras.
Tenemos una clara indicación aquí de que el representante de la casa davídica podría denominarse 'David', algo a tener en cuenta siempre que se mencione a 'David' en el futuro. (Por lo tanto, 'para David' en los Salmos a veces puede referirse simplemente al miembro actual de la casa davídica, mientras que la mención de 'David' en los profetas esperaba al futuro rey).
La consecuencia de todo esto fue que Israel regresó a sus hogares ('se fueron a sus tiendas', es decir, a sus lugares de residencia, una frase que se remonta a sus días en el desierto). Elegirían a su propio rey. Teniendo en cuenta las fuerzas que estaban a disposición de Roboam, fue una decisión que requirió algo de valentía. Pero claramente sentían que habían tenido suficiente, pase lo que pase. Tal había sido la sabiduría que Salomón le había inculcado a su hijo.