`` Cuando vine a Troas para recibir el evangelio de Cristo, y cuando se me abrió una puerta en el Señor, no tuve alivio para mi espíritu, porque no encontré a mi hermano Tito, pero despidiéndome de ellos, salió a Macedonia.

Primero describe la gran preocupación que había tenido por la situación en Corinto. Había estado tan molesto que cuando llegó al puerto de Troas con miras a cruzar a Macedonia, y encontró allí una gran oportunidad para el Evangelio, sin embargo, la acortó porque estaba tan ansioso por llegar a Macedonia para escuchar. Informe de Titus.

"Cuando vine a Troas por el evangelio de Cristo". Esto puede significar que la razón por la que estuvo en Troas fue su preocupación por el Evangelio de Cristo, ya sea por su deseo de aprender de Tito lo antes posible cuál había sido la respuesta de Corinto, o porque lo habían expulsado de Éfeso por por causa del Evangelio de Cristo. Pero lo más probable es que signifique que cualquiera que haya sido su intención, Dios tuvo intenciones diferentes.

La intención de Dios había sido la promoción del Evangelio de Cristo en Troas, y por eso se encontró allí en ese momento en particular. Estaba allí por el evangelio de Cristo. Cualquiera que fuera el punto principal es que el propósito de su presencia allí era, de una forma u otra, la promoción del Evangelio. Y Dios lo recompensó abriéndole una puerta de oportunidad en Troas.

Porque mientras esperaba encontrarse con Tito allí, viniendo a él desde Corinto a través de Macedonia, y se había sentido decepcionado, había descubierto que mientras tanto había en Troas listos para recibir el Evangelio, lo cual fue un estímulo en una hora oscura.

"Y cuando se me abrió una puerta en el Señor". No sabemos exactamente qué implicó esto, pero claramente Troas presentó un descanso bienvenido y una oportunidad positiva después de las pruebas de Éfeso y en vista de las presiones iguales de la situación de Corinto. Podemos suponer que encontró personas dispuestas y dispuestas a escucharlo a él y a sus compañeros de trabajo. Compare aquí Hechos 14:27 .

Cómo debe haberle aligerado el corazón. Y conociendo a Pablo, no debemos dudar de que aprovechó la oportunidad lo mejor que pudo, dado el poco tiempo disponible, aunque ahora se sentía impulsado a ir a Macedonia para encontrarse con Tito.

Sin embargo, a pesar de que las cosas se estaban abriendo en Troas, estaba tan presionado en su espíritu que había sentido que esto último tenía que tener prioridad. Entonces, habiendo ministrado allí en Troas por un corto tiempo, (¿de qué otra manera sabía que había una puerta abierta?), Posiblemente mientras esperaba el barco, (y podemos suponer que había hecho arreglos para que se llevara a cabo el trabajo), determinó para seguir adelante, se despidió de la gente de Troas y se embarcó para Macedonia, casi con certeza dejando a otros atrás para continuar el ministerio (¿de qué otra manera podría justificar el dejar una obra manifiesta de Dios?).

Por lo tanto, una pregunta que debemos hacernos es, ¿por qué menciona este breve interludio cuando no describe casi nada del éxito que tuvo allí? Una razón puede haber sido porque quería que los corintios supieran lo ansioso que había estado por conocer su respuesta, tanto que había interrumpido su trabajo en un lugar donde era bienvenido para aprender sobre la respuesta de personas que, cuando las había visitado, no le habían acogido. Eso puede haber incluido el hecho de que él quería que reconocieran que otros lo reconocían incluso si algunos de ellos no lo reconocían.

Pero otra bien puede deberse a que, en su estado actual, ahora que se había enterado de las buenas nuevas acerca de la respuesta de Corinto a su carta y del éxito de la visita de Tito, y estaba más asentado en su espíritu, recordó que cuando había había estado en apuros, y había tenido otras cosas en su mente, Dios todavía había obrado a través de él con poder, demostrando que todavía era Su Apóstol elegido, y que Dios todavía estaba obrando a través de él, haciéndolo triunfar.

Probablemente sea ese pensamiento glorioso el que en parte provoque la digresión que ahora tiene lugar para dar gracias a Dios por la manera maravillosa en que había trabajado incluso cuando todo parecía oscuro y lúgubre. Por ahora tenía la oportunidad de pensar que eso había sido lo que le había ayudado a sostenerse en ese momento.

Eso ayudaría a explicar por qué en este punto interrumpe la narrativa, que reanudará en 2 Corintios 7:5 . La conexión allí parece a primera vista tan buena que algunos han pensado que 2 Corintios 2:14 a 2 Corintios 7:4 se introdujeron en la narración más tarde.

Sin embargo, no hay evidencia manuscrita que apoye esa idea en absoluto, y el cambio de persona de singular a plural en 2 Corintios 7:4 parecería estar decididamente en contra de ella.

Es mucho más probable que la digresión ocurriera debido a otro de los vuelos de imaginación de Pablo (como hemos notado brevemente en 2 Corintios 1:10 ), que esta vez continuó en lo que resultaría ser una verdadera moda paulina (compárese, por ejemplo, con Efesios 3:1 con 2 Corintios 4:1 ).

Pero, ¿qué fue lo que provocó la triunfante declaración de acción de gracias y triunfo en el siguiente versículo? ¿Fue que al mencionar Macedonia, Pablo se sintió repentinamente inundado por la comprensión de lo que había seguido, su conocimiento del arrepentimiento y la restauración en Corinto que le recuerda la mención de la llegada a Macedonia? ¿O fue el recuerdo del hecho de que cuando estaba en su momento más pesimista, Dios había abierto una nueva puerta de oportunidad en Troas, mostrando que no todo estaba perdido después de todo?

¿O fueron ambos? Porque de repente se le ocurrió, incluso mientras escribía, que cualquiera que fuera su estado de ánimo, y por muy oscuras que parecieran las cosas, Dios estaba constantemente triunfando y guiando a Sus siervos en una marcha triunfal de la victoria.

(El incidente de Troas también reforzaría a los corintios que incluso cuando la oposición era mayor, Dios siempre estaba con él en el poder y que siempre había aquellos a quienes Dios hablaba a través de él como el Apóstol de los gentiles, y que escuchaban).

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