Efesios 3:1

_POR ESTO YO PABLO, PRISIONERO DE JESUCRISTO POR VOSOTROS LOS GENTILES, _ Como el primer capítulo trató del oficio del PADRE; el segundo, DEL HIJO; pues esto, lo del ESPÍRITU. DE JESUCRISTO - Griego, 'Cristo Jesús' ( Filemón 1:13 ): el oficio es así prominente; la persona en la versión en inglés. Señala el Mesianismo de Jesús como el origen de su ser un "prisionero", debido a los celos de los judíos despertados por su predicación a los gentiles. Mis propias ataduras son útiles "para [ huper ( G5228 ), 'a favor de'] vosotros los gentiles" ( Efesios 3:13 ; 2 Timoteo 2:10

1. Por esta causa. El encarcelamiento de Pablo, que debería haberse celebrado como una confirmación de su apostolado, fue indudablemente presentado por sus adversarios en una luz opuesta. Por lo tanto, señala a los efesios que sus cadenas sirvieron para probar y declarar su vocación; y que la única razón por la que había sido encarcelado era porque había predicado el evangelio a los gentiles. Su firmeza inquebrantable no era una pequeña prueba adicional de que había descargado su oficina de manera adecuada. El prisionero de Jesucristo. (131) Para fortalecer aún más su autoridad, habla en términos elevados de su prisión. En presencia del mundo y de los hombres malvados, esto podría parecer una jactancia tonta; pero, al dirigirse a personas piadosas, fue una manera digna y fiel. La gloria de Cristo no solo supera la ignominia de las cadenas, sino que convierte lo que era en sí mismo un re...

1-7 Porque habiendo predicado la doctrina de la verdad, el apóstol era un prisionero, pero un prisionero de Jesucristo; objeto de especial protección y cuidado, mientras sufría por él. Todas las ofertas de gracia del Evangelio, y las alegres noticias que contiene, provienen de la rica gracia de Dios; es el gran medio por el cual el Espíritu obra la gracia en las almas de los hombres. El misterio, es ese propósito secreto y oculto de la salvación por medio de Cristo. Esto no fue mostrado tan completa y claramente en las épocas anteriores a Cristo, como a los profetas del Nuevo Testamento. Esta fue la gran verdad dada a conocer al apóstol, que Dios llamaría a los gentiles a la salvación por la fe en Cristo. Una obra eficaz del poder divino acompaña a los dones de la gracia divina. Así como Dios designó a Pablo para el cargo, lo calificó para el mismo....

CAPÍTULO III. _Pablo, preso por el testimonio de Jesús, declara su_ _conocimiento de lo que había sido un misterio desde todas las edades, que el_ _gentiles deben ser coherederos y del mismo cuerpo con los Judíos_ , 1-6. _Doctrina de la cual fue hecho ministro, para que declarara las inescrutables_ _riquezas de Cristo, y dar a conocer a los principados_ _y potencia este propósito eterno de Dios_ , 7-12. _Él desea que no se desalienten a causa de sus_ _tribulaciones_ , 13. _Su oración para que fueran llenos de toda la plenitud de_ _Dios_ , 14-19. _Su doxología_ , 20, 21. NOTAS SOBRE EL CAP. III verso Efesios 3:1 _ _POR ESTA CAUSA..._ Porque sostenía que los gentiles estaban admitidos a todos los privilegios de los judíos, y a todas las

POR ESTA CAUSA - Por predicar esta doctrina; es decir, la doctrina de que el evangelio debía ser proclamado a los gentiles. I PAUL, EL PRISIONERO DE JESUCRISTO - Un prisionero al servicio del Señor Jesús; o hecho prisionero en su causa. No es un prisionero por crimen o deuda, o como un cautivo en la guerra, sino como un cautivo al servicio del Redentor. Esto prueba que al momento de escribir esto, Pablo estaba en lazos, y no hay duda de que estaba en Roma. Esto se traduciría más correctamente, "Por esta causa, yo, Paul, soy el prisionero", etc. Entonces Tyndale lo expresa, "Por esta causa, yo, Paul, el siervo de Jesús, estoy atado". También lo entienden Locke, Rosenmuller, Doddridge, Whitby, Koppe y otros. Con esta construcción se evita la brusquedad que ahora se manifiesta en nuestra versión común. PARA USTEDES GENTILES - Hicimos prisionero en Roma en su nombre, porque yo sostenía q...

EXPOSICIÓN Efesios 3:1 DIGRESIÓN SOBRE LA ADMISIÓN DE LOS GENTILES AL REINO DE DIOS. Efesios 3:1 Por esta causa La referencia no es meramente a la última declaración o ilustración, sino a la visión completa del propósito de Dios hacia los gentiles que se desarrolló en Efesios. La apodosis no llega hasta el versículo 14, al comienzo del cual se repite esta cláusula conjuntiva. Yo Pablo, el prisionero de Cristo Jesús para ustedes gentiles. Se presenta para dar a conocer los sentimientos que despertó en su alma hacia ellos al considerar los privilegios que se acaban de ampliar, especialmente para familiarizarlos con las oraciones que ofreció por ellos (véanse los versículos 14-19), y aparentemente con El objetivo indirecto de hacer que ofrezcan oraciones similares por sí mismos. Para justif

Por esta causa, yo Pablo, prisionero de Jesucristo, ... no activamente, a quien Cristo había aprehendido por su gracia, e hizo prisionero de esperanza; Pero pasivamente, quien fue prisionero por Cristo, a causa de predicar a Cristo, y su Evangelio: no era un prisionero por ningún crimen de capital, como robo, asesinato, c. y, por lo tanto, no se avergonzó de sus bonos, sino que las glorias en ellos y una prisión a menudo han sido la parte de los mejores de los hombres en este mundo: a partir de ahí que aprendamos, que esta epístola fue escrita cuando el apóstol era un prisionero en Roma. ; Y la consideración de esto su condición sirve mucho para confirmar las verdades que tenía antes, viendo que eran como pudo, y sufrió por; y que debe involucrar la atención de los efesios, y especialmente porque sus sufrimientos estaban en su cuenta: Para tus gentiles: porque predicó el evangelio a los...

Pasemos al tercer capítulo de Efesios. Por esta causa [Pablo dijo] yo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles ( Efesios 3:1 ), Es interesante que Pablo en realidad era un prisionero de Roma, pero en lo que a él concernía, era un prisionero de Jesucristo, a quien realmente estaba atado. "Prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles". La razón por la que Pablo fue perseguido y la razón por la que Pablo estuvo en prisión es porque él insistía en que los gentiles podían ser salvos al creer en Jesucristo, y esto molestaba a los judíos, quienes sentían que los gentiles solo podían ser salvos volviéndose judíos. . Por lo tanto, un gentil no podía salvarse, solo los judíos podían salvarse y un gentil tenía que convertirse en judío para poder salvarse. Así que la insistencia de Pablo de que Dios ahora está ofreciendo la salvación a los gentiles provocó la ira de lo

3. EL MISTERIO HECHO CONOCIDO Capítulo S 2: 11-3: 21 _1. La condición de los gentiles ( Efesios 2:11 )_ 2. Pero ahora en Cristo Jesús ( Efesios 2:13 ) 3. La nueva y gran relación ( Efesios 2:19 ) 4. El Misterio dado a conocer y el ministerio de Pablo ( Efesios 3:1 ) 5. La oración ( Efesios 3:14 ) 6. La doxología ( Efesios 3:20 ) Con el undécimo versículo del segundo capítulo llegamos a una nueva divisi

Por eso yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles, debéis de haber oído la parte que Dios me dio en dispensaros su gracia, porque el secreto de Dios me fue dado a conocer por revelación directa. como os acabo de escribir, y podéis leer de nuevo lo que acabo de escribir, si queréis saber lo que entiendo del significado de aquel secreto que trajo Cristo, secreto que no fue revelado a los hijos de los hombres en otras generaciones, como ahora ha sido revelado a sus apóstoles y profetas consagrados por obra del Espíritu. El secreto es que los gentiles son coherederos, coherederos en un mismo cuerpo, copartícipes de la promesa en Jesucristo, por cuya buena noticia fui hecho siervo por gratificación de la gracia de Dios, la cual me fue dada según la operación de su poder. Cuando Pablo escribió esta carta estaba en prisión en Roma esperando el juicio ante Nerón, esperando q...