Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Samuel 5:1-5
David es finalmente ungido como rey de todo Israel ( 2 Samuel 5:1 ).
Esta sección comenzó en 2 Samuel 2:1 adelante con David siendo ungido como rey sobre Judá, y ahora termina con David siendo ungido como rey sobre todo Israel. En todo lo que pasó entre YHWH había estado preservando a David para este momento. Y lo importante fue que se logró sin provocar desarmonía y amargura. Todo Israel era uno al quererlo como rey.
Tenga en cuenta las tres razones por las que consideraron que David era un candidato razonable para la realeza:
1) Era un verdadero israelita ( 2 Samuel 2:1 ).
2) Había sido un líder de guerra victorioso ya que los había conducido hacia afuera y hacia adentro ( 2 Samuel 2:2 a).
3) Sobre todo, YHWH lo había elegido para ser pastor de su pueblo ( 2 Samuel 2:2 b).
En otras palabras, tenía las tres credenciales importantes. Él era un verdadero nacido, era un líder de guerra exitoso y había sido elegido por YHWH. El último, por supuesto, coronó a los otros dos.
Análisis.
a Entonces vinieron todas las tribus de Israel a David en Hebrón, y hablaron, diciendo: “He aquí, somos tu hueso y tu carne” ( 2 Samuel 5:1 ).
b “En tiempos pasados, cuando Saúl era rey sobre nosotros, eras tú quien sacaba y traía a Israel” ( 2 Samuel 5:2 a).
b Y YHWH te dijo: “Tú serás pastor de mi pueblo Israel, y serás príncipe sobre Israel” ( 2 Samuel 5:2 b).
a Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel al rey en Hebrón, y el rey David hizo un pacto con ellos en Hebrón delante de YHWH, y ungieron a David por rey sobre Israel. David tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá ( 2 Samuel 5:3 ).
En 'a' todas las tribus de Israel vinieron a David reconociendo que él era uno de ellos, un verdadero israelita, y en paralelo todas las tribus de Israel vinieron para hacerlo rey. En 'b' él era el líder de la guerra que había sacado a Israel (a la batalla) y los había traído, y en el paralelo YHWH lo había establecido para ser el pastor de Su pueblo.
' Luego vino todas las tribus de Israel a David en Hebrón, y habló, diciendo: “He aquí, nosotros somos tu hueso y tu carne.'
Luego, todas las tribus acudieron a David en Hebrón, posiblemente en la persona de sus ancianos ( 2 Samuel 5:3 ), aunque podría haber sido por la convocatoria de una asamblea general de hombres adultos, aunque eso habría llamado la atención no deseada. de los filisteos. Y su primer énfasis fue en el hecho de que él era un verdadero israelita ( Deuteronomio 17:15 ).
Él era del mismo maquillaje que ellos. Esto ciertamente era mejor que tener un rey extranjero sobre ellos, y estaba de acuerdo con Deuteronomio 17:15 ..
' En tiempos pasados, cuando Saúl era rey sobre nosotros, eras tú quien conducía y traía a Israel, y YHWH te dijo: "Tú serás pastor de mi pueblo Israel, y serás príncipe sobre Israel". '
Lo siguiente que recordaron fue cómo, cuando él era más joven y Saúl había sido rey, los había llevado con éxito y carismáticamente contra los filisteos. Así había demostrado que tenía los medios para ser un líder de guerra exitoso. Pero lo más importante de todo fue que había sido sellado por YHWH.
Una vez más se nos informa de un pronunciamiento profético con el que no nos hemos topado anteriormente. Se nos dice que YHWH le había dicho: "Serás pastor de mi pueblo Israel, y serás príncipe (nagid = líder de guerra) sobre Israel". La idea del rey como pastor era un lugar común en el Antiguo Cercano Oriente, y se agregó aquí por el hecho de que David había sido un pastor competente. Ser nagid sobre Israel era ser el delegado de YHWH.
YHWH era rey, su representante era un nagid. Este término había sido usado por Samuel de Saúl ( 1 Samuel 9:16 ; 1 Samuel 10:1 ), y luego se usó inicialmente para referirse a Salomón ( 1 Reyes 1:35 ). Se requieren profecías como esta para explicar por qué tanto Saúl como Jonatán estaban tan seguros de que David sería rey algún día.
" Vinieron , pues, todos los ancianos de Israel al rey en Hebrón, y el rey David hizo un pacto con ellos en Hebrón delante de YHWH, y ungieron a David por rey sobre Israel".
El resultado fue que los ancianos de Israel vinieron a Hebrón para hacerlo rey. Notamos que la realeza no era absoluta. Los términos se establecieron en un pacto, cuyos requisitos principales serían servir fielmente a YHWH y actuar como su líder de guerra cuando surgiera la necesidad. Luego lo ungieron como rey. Notamos que si bien Is-boset también habría sido ungido casi con certeza, no se menciona tal cosa para él, mientras que en el caso de David se menciona en ambas ocasiones que recibe una realeza.
Esto se debió a que a los ojos del escritor él era el verdadero ungido de Israel ( 1 Samuel 2:10 ; 1 Samuel 16:13 ).
" Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá. '
Luego se nos dan las estadísticas de David y su reinado como lo habíamos estado anteriormente con Is-boset ( 2 Samuel 2:10 ), y lo será en el caso de futuros reyes. Tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. Los cuarenta años se dividen en siete años y medio sobre Judá en Hebrón y treinta y tres años sobre todo Israel y Judá en Jerusalén.
Debemos notar cómo Israel y Judá ahora se ven como dos grupos separados. Este proceso había estado sucediendo desde que Judá, junto con Simeón, se estableció en la parte sur de la tierra, mientras que Efraín y las otras tribus se establecieron en el norte. Hasta el surgimiento del imperio filisteo, cada uno había tenido diferentes enemigos con los que enfrentarse. Y como ni Judá ni Efraín cederían precedencia sobre el otro, el resultado fue que una vez que cesara la realeza fuerte, la división sería casi inevitable.
La edad de David cuando comenzó a reinar ('treinta años') es la misma edad en la que se consideraba que los sacerdotes y los levitas habían alcanzado la madurez suficiente para asumir el servicio completo con respecto al Tabernáculo ( Números 4:3 ; Números 4:23 , etc.). Curiosamente, es la misma edad en la que Jesucristo mismo comenzó Su ministerio ( Lucas 3:23 ). Contiene la pista, por lo tanto, que ahora se veía a David como lo suficientemente maduro para actuar en nombre de YHWH.