VII LA CEREMONIA DEL PACTO ( Deuteronomio 26:16 a Deuteronomio 27:26 ).

Habiendo sido completamente delineado y declarado el pacto, y habiendo sido ofrecido el tributo, ahora se puede preparar la ceremonia del pacto.

Resumen final de Moisés .

Moisés cierra ahora su discurso con una exhortación final. Había comenzado en Deuteronomio 5 con la reproclamación del pacto inicial, a seguir con regulaciones detalladas, de manera similar a Éxodo 20:1 a Éxodo 23:33 .

Pero, como hemos visto, el escritor había convertido esto en una forma de pacto más grande que comenzaba en Deuteronomio 1:1 . Ahora será seguida por la grabación solemne del pacto en presencia de testigos ( Deuteronomio 27:2 ) y luego las bendiciones y maldiciones ( Deuteronomio 27:11 a Deuteronomio 28:68 ), cerrando con el colofón en Deuteronomio 29:1 que fue el final del registro del pacto inicial.

Análisis

a Hoy el SEÑOR tu Dios te manda que cumplas estos estatutos y ordenanzas. Por tanto, las guardarás y las cumplirás con todo tu corazón y con toda tu alma '( Deuteronomio 26:16 ).

b Has prometido hoy a Yahweh ser tu Dios, y que andarás en sus caminos, guardarás sus estatutos, sus mandamientos y sus ordenanzas, y escucharás su voz ( Deuteronomio 26:17 ).

b Y Yahweh te ha declarado hoy que serás un pueblo para su propia posesión, como te ha prometido, y que debes guardar todos sus mandamientos, y ponerte por encima de todas las naciones que ha hecho, 'en alabanza y en nombre y en honor '( Deuteronomio 26:18 a).

b Y para que seas un pueblo santo para Jehová tu Dios, como Él ha dicho ( Deuteronomio 26:19 b).

Nótese que en 'a' el mandamiento es ser sincero en obedecer el pacto, y en paralelo esto indicará que son un pueblo santo para Yahweh su Dios, como Él ha dicho que lo serán. En 'b' el pueblo ha declarado que Yahweh es su Dios y en paralelo Yahweh ha declarado que serán Su pueblo. Ambos incluyen el guardar sus mandamientos.

Deuteronomio 26:16

' Este día Jehová tu Dios te manda a hacer estos estatutos y ordenanzas. Por tanto, las guardarás y las cumplirás con todo tu corazón y con toda tu alma.

En este día solemne todos estos mandamientos, 'los estatutos y ordenanzas', les habían sido dados por medio de él por Yahvé. Esta frase cubrió todos los aspectos de los requisitos de Yahweh. Debían guardarlos en sus corazones y mentes, y hacerlos con todo su corazón y alma. Este iba a ser su compromiso con Yahweh, para que pudieran ser revelados como Su verdadero pueblo. Pero esto tenía que incluir la Ley que estaba detrás de su discurso para que tuviera sentido.

Compare Deuteronomio 5:1 y Deuteronomio 12:1 , el primero de los cuales introduce la proclamación del pacto y el segundo el comienzo de las regulaciones detalladas. Este es el pacto dentro del pacto. Pero el propósito final del pacto era un pueblo obediente.

Cuando pensamos en la salvación simplemente como un medio por el cual Dios nos lleva al cielo, somos como Israel cuando vio el pacto como un hecho supremo. Somos como niños para quienes el brillo presente lo es todo. Pero al igual que con Su pacto, el propósito de Su salvación es más que eso. Es para que seamos un pueblo santo, caminando en el Señor, ya sea en la tierra o en el cielo. Ese debe ser nuestro deleite, que seamos como Él ( 1 Juan 3:2 ), que caminemos como hijos de luz. Llegar al cielo sí, pero llegar como pueblo santo.

Deuteronomio 26:17

`` Hoy has prometido a Yahvé ser tu Dios, y que andarás en sus caminos, guardarás sus estatutos, sus mandamientos y sus ordenanzas, y escucharás su voz ''.

Aquí se intercambian los juramentos del pacto, siguiendo el patrón de los tratados entre los grandes señores supremos y sus súbditos. Cada uno hace su confesión al otro en tres términos. Señala que por su presencia y respuesta, en este día se habían declarado a sí mismos que Yahvé era su Dios y que andarían en Sus caminos.

“Caminar” es una descripción común de hacer la voluntad y el placer de Dios ( Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 8:6 ; Deuteronomio 10:12 ; Deuteronomio 11:22 ; Deuteronomio 13:4 ; Deuteronomio 19:9 ; Génesis 5:24 ; Génesis 6:9 ; Génesis 17:1 ; Génesis 24:40 ; Génesis 48:15 ; Éxodo 18:20 ; Levítico 18:4 ; Levítico 26:3 ).

Es lo contrario de 'caminar en contra de Él' ( Levítico 26:21 ). Habían declarado que 'guardarían sus estatutos, sus mandamientos y sus ordenanzas' (compárese aquí con Deuteronomio 5:27 ; Éxodo 24:3 ). Habían declarado que escucharían cuando hablara.

Deuteronomio 26:18

' Y Jehová te ha ensalzado hoy para ser un pueblo para posesión, como te ha prometido, y que usted debe guardar todos sus mandamientos, y para ponerte alto sobre todas las naciones que ha hecho,' en alabanza, y en nombre y honra ', y para que seas un pueblo santo para Yahvé tu Dios, como él ha dicho'.

Y Yahvé, a su vez, los ha declarado como su pueblo verdadero, como su propia posesión más preciada (comparar Deuteronomio 7:6 ; Deuteronomio 14:2 ; Deuteronomio 28:9 ; Éxodo 19:5 ), como pueblo santo, totalmente apartados para Él, tal como lo había prometido.

Además, los había reconocido como aquellos que debían guardar todos sus mandamientos. Aquí tenemos la imagen del verdadero pueblo de Dios, primero elegido y hecho precioso, y luego, como respuesta, se requiere caminar en obediencia.

El resultado será que Él los elevará por encima de todas las naciones que Él ha creado, 'altos en alabanza, nombre y honor' (compare Jeremias 13:11 ; Jeremias 33:9 , donde fue el resultado directo de Su obra salvadora). . Pero esto fue para que fueran revelados como pueblo santo a Yahvé su Dios de acuerdo con Sus palabras, verdaderamente apartados para Él y revelando Su santidad esencial en sus vidas. Todos queremos la alabanza, el nombre y el honor. Lo que muchas veces no es tan atractivo es ser un pueblo que lo merece cuando requiere algo de nosotros.

Siempre se deleitarían en el hecho de que Yahweh los había elegido. Se regocijarían ante la idea de ser elevados por encima de todo. Lo que encontraron más difícil, y al final se negaron, fue responder caminando en Sus caminos y haciendo solo Su voluntad. En otras palabras, para muchos de ellos su creencia era externa. Se trataba de su propia importancia. No era una fe viva en el Dios viviente lo que le había respondido para agradarle y hacer su voluntad. El resultado sería que lo perderían todo. Porque la confianza y la obediencia son dos caras de una respuesta y deben ir juntas.

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