Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Deuteronomio 31:24-29
Moisés carga a los levitas ( Deuteronomio 31:24 ).
Aquí hemos repetido que Moisés escribió todas las palabras del pacto en un libro. La repetición doble en las Escrituras es siempre para enfatizar. Pero luego los censuró duramente. Bien puede ser que veamos Deuteronomio 31:9 como una referencia a la escritura del primer rollo de papiro o tablilla, que luego se entregó como se describe, y que luego intervino su reunión con Yahweh, porque está bastante claro que escribir La instrucción completa tomaría bastante tiempo, especialmente si se necesitaran dos copias, una para el Señor Supremo y otra para los sujetos.
Eso explicaría por qué cuando entregó el resto, o posiblemente la segunda copia, después de haberla escrito, su enfoque fue tan diferente. Lo que Yahweh le había revelado claramente lo había afectado profundamente.
Análisis usando las palabras de Moisés:
a Y sucedió que cuando Moisés terminó de escribir las palabras de esta ley en un libro, hasta que las terminaron, Moisés dio orden a los levitas que llevaban el arca del pacto de Yahweh, diciendo ( Deuteronomio 31:24 ).
b “Toma este libro de la ley y ponlo junto al arca del pacto de Jehová tu Dios, para que esté allí por testimonio contra ti” ( Deuteronomio 31:26 ).
c “Porque conozco tu rebelión y tu rigidez en el cuello ( Deuteronomio 31:27 a).
c He aquí, mientras yo vivo todavía contigo hoy, te has rebelado contra Yahvé, ¿y cuánto más después de mi muerte? ( Deuteronomio 31:27 b).
b “Reúneme a todos los ancianos de tus tribus ya tus oficiales, para que hable estas palabras en sus oídos, y llame al cielo ya la tierra por testigos contra ellos” ( Deuteronomio 31:28 ).
a “Porque yo sé que después de mi muerte os corromperéis por completo, y os desviaréis del camino que os he mandado, y el mal les sobrevendrá en los postreros días, porque haréis lo malo ante los ojos de Yahweh , para provocarlo a ira con la obra de tus manos ”( Deuteronomio 31:29 ).
Nótese que en 'a' se escribió y terminó el libro de Instrucción y se hizo la preparación para ponerlo al lado del Arca, como sello y garantía del pacto junto con sus bendiciones y maldiciones, y en paralelo él es consciente de que se comportarán de tal manera que les traerán las maldiciones de ese libro. En 'b' deben tomar el libro de Instrucción y ponerlo al lado del Arca del Pacto de Yahweh para que sea un testigo contra ellos, y en el paralelo cielo y tierra debe ser un testigo contra ellos también. En 'c' conoce su rebelión y obstinación, y en el paralelo señala que ya ha sido testigo de su rebelión y espera que sean aún más rebeldes cuando él se haya ido.
" Y aconteció que cuando Moisés hubo acabado de escribir las palabras de esta ley en un libro hasta que se cumplieron, que Moisés ordenó a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehová, diciendo:
Cuando Moisés terminó de escribir 'las palabras de esta Instrucción en un libro' para que estuviera completamente terminada, dio su orden a 'los levitas que llevaban el arca del pacto de Yahvé'. Esto puede indicar a los sacerdotes, porque solo ellos podían llevar el arca del pacto de Yahweh cuando estaba descubierta. Pero como la orden es solo dejarla al lado del Arca, puede ser que él estuviera hablando con los Levitas que normalmente llevaban el Arca cuando estaba cubierta ( Números 4:15 ), de modo que la próxima vez que bajaran el Arca, ellos colocó el libro a su lado antes de que la Tienda fuera erigida a su alrededor y fuera descubierta por los sacerdotes.
“ Toma este libro de la ley y ponlo junto al arca del pacto de Yahweh tu Dios, para que esté allí por testimonio contra ti”.
Sus fuertes palabras traen a casa el impacto de lo que había escuchado en la Tienda. Si bien no era la primera vez que había escuchado tales cosas, escucharlas a la luz de su muerte inminente y con una certeza tan solemne, lo había traído de nuevo a casa. Así que les encarga que tomen el libro de las Instrucciones de Yahweh y lo pongan al lado del Arca. Dentro del Arca estaban las tablas que contenían el pacto original. Este libro ocuparía su lugar junto a él, posiblemente en el Lugar Santísimo, o posiblemente en el Lugar Santo junto al velo detrás del cual estaría el Arca en las proximidades.
Pero son sus palabras las que revelan sus pensamientos, "como testigo en tu contra". Bien puede ser que se preguntaran qué había sucedido para producir este cambio en él en comparación con la última vez (versículo 9). Pero la importancia estaba clara. Sería un testimonio contra todos los que pecaron en Israel, y contra todo Israel cuando todo Israel pecó, y contra ellos cuando pecaron.
“ Porque conozco tu (tu) rebelión, y tu (tu) rigidez en el cuello. He aquí, mientras yo todavía estoy vivo con vosotros hoy, habéis sido rebeldes contra Yahvé, ¿y cuánto más después de mi muerte?
Luego les dijo sin rodeos que Israel, a quien representaban, era rebelde y obstinado, y que su experiencia con ellos mientras aún estaba vivo lo había convencido de que serían aún peores después de su muerte. Probablemente estaban acostumbrados a que hablara así, posiblemente demasiado acostumbrados. Incluso pueden haber estado de acuerdo con él de todo corazón, convencidos de que, si bien no era cierto para ellos, ciertamente era cierto para los demás, porque tal es nuestra capacidad para tomar la peor de las acusaciones y aplicarla a otros que no sean nosotros mismos.
" Reúname a todos los ancianos de sus (de ustedes) tribus y a sus (de ustedes) oficiales, para que pueda hablar estas palabras en sus oídos, y llamar al cielo y a la tierra por testigos en contra de ellos".
Luego les ordenó que reunieran a todos los ancianos y asistentes administrativos de Israel para que él pudiera decirles lo mismo y poder llamar al cielo y a la tierra para que testificaran contra ellos. Anteriormente había llamado al cielo y la tierra para ser testigos de su oferta a Israel de vida y bien o muerte y mal ( Deuteronomio 30:19 ). Ahora era para dar testimonio de cuál elegirían.
Tanto él como los ancianos sabían que no necesariamente estaba hablando de ellos. Hablaba de ellos como los representantes actuales de las personas que harían esto. Fue un anuncio público sobre el futuro. Estaba advirtiendo sobre las consecuencias de la infidelidad. Los ancianos que estuvieron bajo Josué, y los que le sobrevivieron, de hecho resultarían fieles. Sería después de eso cuando la podredumbre comenzó ( Jueces 2:7 )
“ Porque yo sé que después de mi muerte os corromperéis por completo y os desviaréis del camino que os he mandado; y mal os sobrevendrá en los postreros días, porque haréis lo malo ante los ojos de Yahweh, para provocarle a ira con la obra de vuestras manos ”.
Porque como resultado de estar con Yahvé en la Tienda, ahora sabía de nuevo cómo sería Israel. Que después de su muerte se corromperían totalmente desviándose del camino que él les había mandado tomar. Y les advirtió que en los días posteriores les sobrevendría el mal a causa del mal que harían ante los ojos de Yahvé, provocándole a ira con la obra de sus manos, incluidos los ídolos que hicieron. Y este es el contexto en el que ahora dio la gran canción que había escrito bajo la guía de Yahweh.
Este mandamiento a Moisés de escribir una canción con el futuro a la vista es bastante significativo. Deja bastante claro que fue la intención de Dios satisfacer las necesidades de la gente antes de que surgiera levantando a aquellos que pudieran 'profetizar'. Nos hace conscientes de que, por lo tanto, deberíamos esperar ver esa actividad continua en la historia de Israel.