Disposiciones adicionales del Pacto ( Éxodo 21:1 a Éxodo 23:33 ).

Éxodo 21:1

“Estos son los juicios que les pondrás”.

Habiendo dado a conocer Su pacto, y habiendo establecido cómo deben acercarse a Él, Yahweh ahora brinda un tratamiento detallado sobre casos particulares. Estos son principalmente en forma de jurisprudencia (casuística) basada en ejemplos específicos, con una referencia ocasional a la ley apodíctica (mandato directo de Dios, una forma rara de ley fuera de Israel, probablemente restringida principalmente a las sociedades patriarcales). El primer ejemplo es de esclavos hebreos y esclavas hebreas.

Esto demuestra que un buen número de ellos debe haber salido de Egipto apegados a familias israelitas, y muestra la preocupación de Yahweh por aquellos que ahora estaban en servidumbre como lo había estado Israel en Egipto. Otros códigos legales colocan a los esclavos muy abajo en la lista. Eran de poca importancia.

Los códigos legales eran bastante comunes en el Antiguo Cercano Oriente. Estaban las leyes de Ur-nammu de Ur, Lipit Ishtar de Isin (2100 a. C.), las leyes de Eshnunna y de Hammurapi de Babilonia (1750 a. C.), así como códigos de leyes hititas y considerable material escrito que trata sobre la ley casuística. No fueron exhaustivos y de ninguna manera se ocuparon de todas las circunstancias, incluso las más comunes, como los incendios provocados. Quizás algunos de ellos reflejaron más bien cambios en la ley.

Por lo tanto, al igual que la ley bíblica, había lagunas que estaban cubiertas por la costumbre en lugar del código. De hecho, los códigos legales rara vez se citan en los tribunales. Ya sea para el uso de los jueces o simplemente un ejercicio de propaganda es un tema de debate. Posiblemente un poco de ambos. La diferencia en Israel es que sus leyes fueron promulgadas por Dios y, al final, Él las hizo cumplir.

Las disposiciones del pacto que siguen se reúnen cuidadosamente en grupos, principalmente siguiendo un formato quiástico.

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