Éxodo 21:1

_ESTOS SON LOS JUICIOS QUE LES PROPONDRÁS._ Ahora estos son los juicios, х _HAMISHPAATIYM_ ( H4941 )] - los estatutos, ordenanzas; Septuaginta, ta dikaioomata, ordenanzas (cf. Hebreos 9:1 , donde se usa esa palabra); normas instituidas para regular el procedimiento de los jueces y magistrados en la decisión de las causas y el juicio de los criminales. Siendo el gobierno de los israelitas una teocracia, estas autoridades públicas eran los servidores del Soberano Divino, y estaban sujetos a su dirección. La mayoría de las leyes que aquí se mencionan eran usos primitivos, fundados en principios de equidad natural, e incorporados, con modificaciones y mejoras, al código mosaico. Se enumeran sin un orden estricto, ya que el registro comprende, es de suponer, los principales actos ordenados para resolver las causas que con más frecu

1. Ahora estos son los juicios. Ambos pasajes contienen la misma cita, a saber, que en cuanto a la esclavitud hebrea debe terminar al séptimo año; porque Dios tendría a los hijos de Abraham, aunque obligados a venderse, a diferenciarse de los esclavos paganos y ordinarios. Su derecho de voto es, por lo tanto, ordenado, pero con una excepción, que Moisés expresa en el primer pasaje pero omite en el último, es decir. , que si el esclavo se había casado con una esclava y había engendrado hijos, ellos deberían permanecer con el amo, y que él solo debería ser libre. Por lo tanto, parece cuán difícil era la condición de los esclavos, ya que no podía mitigarse sin una excepción antinatural (sine prodigio;) porque nada podría oponerse más a la naturaleza que el hecho de que un marido, abandonando a su esposa e hijos, se retirara a otra parte. Pero el lazo de la esclavitud solo se puede soltar c...

1-11 Las leyes en este capítulo se relacionan con el quinto y sexto mandamientos; y aunque difieren de nuestros tiempos y costumbres, ni son vinculantes para nosotros, explican la ley moral y las reglas de la justicia natural. El siervo, en el estado de servidumbre, era un emblema de ese estado de esclavitud al pecado, Satanás y la ley, en la cual el hombre es atraído robando a Dios su gloria, por la transgresión de sus preceptos. Del mismo modo, al ser liberado, fue un emblema de esa libertad con la que Cristo, el Hijo de Dios, libera de la esclavitud a su pueblo, que de hecho es libre; y hecho libremente, sin dinero y sin precio, de gracia gratuita....

CAPITULO XXI _Leyes relativas a _ sirvientes. _ Solo servirán por siete años _, 1, 2. _Si un sirviente lleva a una esposa a la servidumbre con él, ambos deben ir _ _libres el _ séptimo _ año _, 3. _Si su amo le había dado esposa y ella le había dado hijos, él _ _podría salir libre al séptimo año, pero su esposa e hijos _ _debe permanecer, como propiedad de su señor_, 4. _Si, por amor a su amo, esposa e hijos, no _ _optar por acogerse al privilegio que le otorga la ley, de _ _salir libre en el séptimo año, su oreja debía estar horadada, _ _como emblema de su pertenencia a la familia para siempre _, 5, 6. _Leyes relativas a _ sirvientas, _ comprometidas con sus amos o con _ _los hijos de sus amos _, 7-11. _Leyes relativas a muertes_ _y _ asesinatos, 12-15. _Con respecto a _ robo de homb

SENTENCIAS - es decir, decisiones de la ley....

EXPOSICIÓN EL LIBRO DEL PACTO. — Continúa. I. Leyes relacionadas con los derechos de las personas (Éxodo 21:1). Las regulaciones de esta sección se refieren a: 1. Esclavitud (Éxodo 21:2); 2. Asesinato y otros tipos de homicidio (Éxodo 21:12-2 y Éxodo 21:20, Éxodo 21:21); 3. Robo de hombres (Éxodo 21:16); 4. Golpear o maldecir a los padres (Éxodo 21:15,...

AHORA ESTOS SON LOS JUICIOS ,. Las leyes judiciales respetando el estado civil del pueblo de Israel, llamado porque se basan en la justicia y la equidad, y están de acuerdo con la sentencia de Dios, cuyo juicio es de acuerdo con la verdad; Y porque son tales por los cuales la Comunidad de Israel debía ser juzgada o gobernada, y debía ser el gobierno de su conducta entre sí, y una regla de juicio a sus jueces en la ejecución del juicio y la justicia entre ellos: QUE DEBERÁS ESTABLECER ANTE ELLOS ; Además de los diez mandamientos antes de entregar. Fueron hablados por Dios mismo en la audiencia de la gente; Estos fueron entregados a Moisés después de que subiera al Monte de nuevo, a petición de la gente, para ser su mediador, para estar junto a ellos ante ellos como la regla de su comportamiento, y para imponerles la observancia de ellos; Con el fin de que él no solo era para ensayarlos,...

Éxodo capítulo veintiuno, Dios le dijo a Moisés: Estos son ahora los juicios que les propondrás ( Éxodo 21:1 ). Ahora los juicios son realmente para los jueces. Recuerde que designaron setenta para gobernar sobre los menores, o designaron "hombres sobre los miles, hombres sobre los cientos, hombres sobre los cincuenta, hombres sobre las decenas", para juzgar en los asuntos menores. Para que solo llevaran los casos mayores a Adán, quiero decir a Moisés, para que Moisés no se atascara. Jethro dijo: "Oye, ya sabes, te vas a matar parado aquí todo el día, juzgando los asuntos de la gente. " Así que estos son los juicios o las pautas para los jueces que juzgan en estos asuntos que se presentan ante ellos. Estos son los juicios, las pautas para los jueces. Estos no son un tipo individual de represalia, algo que usted Se supone que debemos tomar, pero estos son los estándares que se

CAPÍTULO 21 DIFERENTES JUICIOS _1. Amo y siervo ( Éxodo 21:1 )_ 2. Con respecto a la lesión de la persona ( Éxodo 21:12 ) 3. Con respecto a la propiedad ( Éxodo 21:33 ) Los Tres Capítulos que siguen a la entrega de los Diez Mandamientos dan la aplicación práctica del Decálogo en la vida diaria. Los deberes hacia el prójimo se demuestran en parte. Hay siete secciones en estos tres capítulos; cada sección contiene diez preceptos. El sirviente ocupa el primer lugar. Él iba a obtener su libertad por nada después de cumplir seis años. En Deuteronomio leemos que se le ordena al maestro que no lo deje ir con las manos vacías, sino que le dé de su rebaño, su era y su lagar. En esto Israel iba

_Sentencias o leyes que dirigen la conducta civil de los israelitas. (Menochius)_...