Éxodo 21:27

_Y SI ALGUNO HIRIERE EL OJO DE SU SIERVO, O EL OJO DE SU SIERVA, QUE PEREZCA; LO DEJARÁ LIBRE POR CAUSA DE SU OJO._ SI ALGUNO HIERE EL OJO DE SU SIERVO... LO DEJARÁ LIBRE... De la equidad general de estas leyes se puede inferir que esta disposición no se limitaba, como algunos piensan, sólo a los siervos israelitas, sino que era destinado también al beneficio de los esclavos extranjeros; de lo contrario, su influencia benéfica sobre la conducta de los amos irritables y tiránicos se vería muy disminuida. Su liberación fue una justa compensación a los sirvientes por el daño sufrido; y aunque se especifican un ojo y un diente, sin embargo, como uno es el órgano principal y el otro una pequeña parte del cuerpo, todos los demás miembros deben considerarse como incluidos en la amplia gama del acto....

22-36 Los casos aquí mencionados dan reglas de justicia entonces, y aún en uso, para decidir asuntos similares. Estas leyes nos enseñan que debemos tener mucho cuidado de no hacer nada malo, ni directa ni indirectamente. Si lo hemos hecho mal, debemos estar muy dispuestos a hacerlo bien y desear que nadie pueda perder por nosotros....

Verso Éxodo 21:27. _ Si se golpea el - diente... _ Era una ley noble que obligaba al esclavista despiadado a poner en libertad al esclavo cuyo ojo o diente le había arrancado. Si esto no les enseñó _ humanidad _, les enseñó _ precaución _, como un golpe precipitado los han privado de todo derecho a los futuros servicios del esclavo; y así el interés propio los obligaba a ser prudentes y circunspectos....

La libertad era el equivalente adecuado de una lesión permanente....

EXPOSICIÓN EL LIBRO DEL PACTO. — Continúa. I. Leyes relacionadas con los derechos de las personas (Éxodo 21:1). Las regulaciones de esta sección se refieren a: 1. Esclavitud (Éxodo 21:2); 2. Asesinato y otros tipos de homicidio (Éxodo 21:12-2 y Éxodo 21:20, Éxodo 21:21); 3. Robo de hombres (Éxodo 21:16); 4. Golpear o maldecir a los padres (Éxodo 21:15,...

Y SI ÉL SACA EL DIENTE DE SU MANSERVANTE, O EL DIENTE DE SU SIRVIENTA ,. Dales una bofetada en la cara, o un golpe en la boca, como para golpear uno de sus dientes; Esto también el Targum de Jonathan y Jarchi se restringen a un sirviente o una criada de Canaanitish. QUE LO DEJARÁ IR LIBRE POR EL BIEN DE SU DIENTE ; Tanto él como ella, el sirviente y la criada; Esto, aunque de menor consecuencia que la pérdida de un ojo, fue castigado de la misma manera con la pérdida del hombre o la criada, para que los maestros tengan cuidado de cómo abusaron de sus sirvientes en ningún grado. Y, aunque solo se expresan estas partes, pero Jarchi y Aben Ezra observan, que todos los demás miembros principales del cuerpo, que consideran veinticuatro, están incluidos, como los dedos, los dedos de los pies, c....

Éxodo capítulo veintiuno, Dios le dijo a Moisés: Estos son ahora los juicios que les propondrás ( Éxodo 21:1 ). Ahora los juicios son realmente para los jueces. Recuerde que designaron setenta para gobernar sobre los menores, o designaron "hombres sobre los miles, hombres sobre los cientos, hombres sobre los cincuenta, hombres sobre las decenas", para juzgar en los asuntos menores. Para que solo llevaran los casos mayores a Adán, quiero decir a Moisés, para que Moisés no se atascara. Jethro dijo: "Oye, ya sabes, te vas a matar parado aquí todo el día, juzgando los asuntos de la gente. " Así que estos son los juicios o las pautas para los jueces que juzgan en estos asuntos que se presentan ante ellos. Estos son los juicios, las pautas para los jueces. Estos no son un tipo individual de represalia, algo que usted Se supone que debemos tomar, pero estos son los estándares que se

CAPÍTULO 21 DIFERENTES JUICIOS _1. Amo y siervo ( Éxodo 21:1 )_ 2. Con respecto a la lesión de la persona ( Éxodo 21:12 ) 3. Con respecto a la propiedad ( Éxodo 21:33 ) Los Tres Capítulos que siguen a la entrega de los Diez Mandamientos dan la aplicación práctica del Decálogo en la vida diaria. Los deberes hacia el prójimo se demuestran en parte. Hay siete secciones en estos tres capítulos; cada sección contiene diez preceptos. El sirviente ocupa el primer lugar. Él iba a obtener su libertad por nada después de cumplir seis años. En Deuteronomio leemos que se le ordena al maestro que no lo deje ir con las manos vacías, sino que le dé de su rebaño, su era y su lagar. En esto Israel iba

CAPITULO XXI _ LA LEY MENOR (continuación)._ PARTE II.- DERECHOS DE LA PERSONA. Éxodo 21:1 . Las primeras palabras de Dios desde el Sinaí habían declarado que Él era Jehová Quien los sacó de la esclavitud. Y en este código notable, la primera persona cuyos derechos se tratan es el esclavo. Vimos que una denuncia de toda la esclavitud habría sido prematura y, por tanto, imprudente; pero ciertamente los gérmenes de la emancipación ya estaban sembrados al dar el primer lugar a los derechos del más pequeño de todos y el servidor de todos. En lo que respecta al esclavo hebreo, el efecto fue reducir su máxima esclavitud a un aprendizaje comparativamente suave. En el peor de los casos, debería quedar libre en el séptimo año; y si intervino el año del jubileo, trajo una emancipación aún más rápida. Si su deuda o mala conducta había involucrado a una familia en

LEYES PARA SIERVOS VARONES. 1. DERECHOS—reglas para regular el proceder de jueces y magistrados en la decisión de causas y el juicio de criminales. Como el gobierno de los israelitas era una teocracia, aquellas autoridades públicas eran los servidores del Soberano divino, y estaban sujetos a su dirección. Las más de estas leyes aquí mencionadas eran costumbres primitivas, basadas en principios de equidad natural, e incorporadas, con modificaciones y mejoras, en el código mosaico. 2-6. SI COMPRARES SIERVO HEBREO—Todo israelita era libre de nacimiento; pero la esclavitud se permitía bajo ciertas restricciones. Un hebreo podría llegar a ser esclavo por pobreza, deuda, o crimen; pero al cabo de seis años, tenía derecho a la libertad; y su esposa, si ella había voluntariamente compartido con él su estado de servidumbre, también conseguía su liberación. Si él se había casado con una esclava,...