Éxodo 21:12

_EL QUE HIRIERE A UN HOMBRE Y MURIERE, CIERTAMENTE MORIRÁ._ EL QUE HIERE A UN HOMBRE PARA QUE MUERA, CIERTAMENTE MORIRÁ.  A las leyes precedentes para proteger los derechos y privilegios de los pobres y dependientes les sucede aquí una enumeración de leyes relativas al castigo de las lesiones personales, que en diversas formas y grados de atrocidad parecen haber sido dolorosamente frecuentes en esta etapa temprana de la vida social en Israel. Estas regulaciones se basaban en la lex Talionis, el principio de la justicia retributiva; y se especifican casos marcados por circunstancias que, cuando se investigan adecuadamente, podrían tender a modificar o restringir completamente la aplicación de ese principio. Un asalto violento, que resultó en la muerte inmediata o final de la parte lesionada, involucraba el delito de homicidio, cuya pena era la muerte (ver la nota en...

12. El que hiere a un hombre, para que muera. Este pasaje, como he dicho, explica más claramente los detalles, y primero hace una distinción entre homicidio voluntario y accidental; porque, si una piedra o un hacha (Deuteronomio 19:5.) se le pueden haber escapado involuntariamente de un hombre y golpeado a alguien, no habría considerado un crimen capital. Y para este propósito se dieron las ciudades de refugio, de las cuales aquí se hace una breve mención, y de cuyos derechos se hablará más ampliamente en este momento, y donde también se establecerá el modo de distinguir entre diseño e ignorancia. Pero debe señalarse que Moisés declara que el homicidio accidental, como se le llama comúnmente, no ocurre por casualidad o por accidente, sino de acuerdo con la voluntad de Dios, como si Él mismo llevara a la persona a la muerte a la muerte. . Por cualquier tipo de muerte, por...

12-21 Dios, quien por su providencia da y mantiene la vida, por su ley la protege. Un asesino deliberado será tomado incluso del altar de Dios. Pero Dios proveyó ciudades de refugio para proteger a aquellos cuya infelicidad fue, y no su culpa, causar la muerte de otro; por ejemplo, por accidente, cuando un hombre está haciendo un acto legal, sin intención de lastimarlo, sucede que mata a otro. Deje que los niños escuchen la oración de la palabra de Dios sobre los ingratos y desobedientes; y recuerde que Dios ciertamente lo exigirá, si alguna vez han maldecido a sus padres, incluso en sus corazones, o si han levantado sus manos contra ellos, excepto que se arrepientan y huyan para refugiarse en el Salvador. Y dejen que los padres aprendan a ser muy cuidadosos al entrenar a sus hijos, darles un buen ejemplo, especialmente en el gobierno de sus pasiones, y orar por ellos; teniendo cuidado d...

El caso de asesinato de un hombre libre y de un esclavo. Véase la nota . Posteriormente se declaró expresamente que la ley se relacionaba también con los extranjeros, , Levítico 24:21 ; comparar las referencias marginales....

EXPOSICIÓN EL LIBRO DEL PACTO. — Continúa. I. Leyes relacionadas con los derechos de las personas (Éxodo 21:1). Las regulaciones de esta sección se refieren a: 1. Esclavitud (Éxodo 21:2); 2. Asesinato y otros tipos de homicidio (Éxodo 21:12-2 y Éxodo 21:20, Éxodo 21:21); 3. Robo de hombres (Éxodo 21:16); 4. Golpear o maldecir a los padres (Éxodo 21:15,...

ÉL QUE LE DA A UN HOMBRE, PARA QUE MUERA ,. El Targum de Jonathan es, que smite a un hombre o hija de Israel con la espada; Pero no hay necesidad de restringir las palabras, ni a personas de ninguna cierta nación, ni a ningún instrumento con el que una persona pueda ser herida como para morir: sino cualquier persona humana, hombre, mujer o hijo, de cualquier nación, y ellos Smite con cualquier cosa, que cuestiones en su muerte: SEGURAMENTE SE PONDRÁ A LA MUERTE ; por el orden del magistrado civil, y por la mano de tales serán nombrados por él; Para que esta sea la ley original de Dios, Génesis 9:6....

Éxodo capítulo veintiuno, Dios le dijo a Moisés: Estos son ahora los juicios que les propondrás ( Éxodo 21:1 ). Ahora los juicios son realmente para los jueces. Recuerde que designaron setenta para gobernar sobre los menores, o designaron "hombres sobre los miles, hombres sobre los cientos, hombres sobre los cincuenta, hombres sobre las decenas", para juzgar en los asuntos menores. Para que solo llevaran los casos mayores a Adán, quiero decir a Moisés, para que Moisés no se atascara. Jethro dijo: "Oye, ya sabes, te vas a matar parado aquí todo el día, juzgando los asuntos de la gente. " Así que estos son los juicios o las pautas para los jueces que juzgan en estos asuntos que se presentan ante ellos. Estos son los juicios, las pautas para los jueces. Estos no son un tipo individual de represalia, algo que usted Se supone que debemos tomar, pero estos son los estándares que se

CAPÍTULO 21 DIFERENTES JUICIOS _1. Amo y siervo ( Éxodo 21:1 )_ 2. Con respecto a la lesión de la persona ( Éxodo 21:12 ) 3. Con respecto a la propiedad ( Éxodo 21:33 ) Los Tres Capítulos que siguen a la entrega de los Diez Mandamientos dan la aplicación práctica del Decálogo en la vida diaria. Los deberes hacia el prójimo se demuestran en parte. Hay siete secciones en estos tres capítulos; cada sección contiene diez preceptos. El sirviente ocupa el primer lugar. Él iba a obtener su libertad por nada después de cumplir seis años. En Deuteronomio leemos que se le ordena al maestro que no lo deje ir con las manos vacías, sino que le dé de su rebaño, su era y su lagar. En esto Israel iba

_Con voluntad. El hebreo y la Septuaginta no expresan esto, pero el contexto muestra que es necesario. --- Muerte, por la espada, como también lo fue la gente que solicita la idolatría a otros. Dieciocho delitos fueron castigados con lapidación, diez con fuego o plomo fundido se les vertió por la garganta y seis con estrangulamiento. Los tribunales reales siempre ordenaban que le cortaran la cabeza al criminal. (Calmet) --- Cuando no se define el castigo, hay que entender la lapidación; (Rabbins y Selden, Syned ii._ 13.) al menos cuando se dice, su sangre sea sobre él. Pero cuando sólo se determina que va a morir, Grocio comprende que debe ser estrangulado, con toallas alrededor del cuello del malhechor, mientras se pone de pie hasta las rodillas en un estercolero; (Drusius) como lo hace también cuando lo van a matar con plomo derretido. El asesinato fue castigado por los antiguos griego...

CAPITULO XXI _ LA LEY MENOR (continuación)._ PARTE II.- DERECHOS DE LA PERSONA. Éxodo 21:1 . Las primeras palabras de Dios desde el Sinaí habían declarado que Él era Jehová Quien los sacó de la esclavitud. Y en este código notable, la primera persona cuyos derechos se tratan es el esclavo. Vimos que una denuncia de toda la esclavitud habría sido prematura y, por tanto, imprudente; pero ciertamente los gérmenes de la emancipación ya estaban sembrados al dar el primer lugar a los derechos del más pequeño de todos y el servidor de todos. En lo que respecta al esclavo hebreo, el efecto fue reducir su máxima esclavitud a un aprendizaje comparativamente suave. En el peor de los casos, debería quedar libre en el séptimo año; y si intervino el año del jubileo, trajo una emancipación aún más rápida. Si su deuda o mala conducta había involucrado a una familia en