Lo que se Éxodo 29:38 altar: el holocausto continuo ( Éxodo 29:38 ).

Éxodo 29:38

“Ahora esto es lo que ofrecerás en el altar. Dos corderos del primer año, día a día, continuamente. Ofrecerás un cordero por la mañana, y el otro cordero lo ofrecerás entre las dos tardes. Y con un cordero, la décima parte de flor de harina mezclada con la cuarta parte de un hin de aceite batido, y la cuarta parte de un hin de vino para libación. Y ofrecerás el otro cordero entre las dos tardes, y lo harás conforme a la ofrenda de la mañana y conforme a su libación, en olor grato, ofrenda encendida a Jehová. Será un holocausto continuo por vuestras generaciones a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Yavé, donde me encontraré con vosotros para hablaros allí ”.

Este es un quiasmo corto que se sostiene por sí solo:

a La ofrenda de los dos corderos continuamente ( Éxodo 29:38 ).

b El primer cordero que se ofrecerá para mezclar con aceite batido y vino ( Éxodo 29:40 )

b El otro cordero se ofrecerá de manera similar, una ofrenda encendida a Yahvé ( Éxodo 29:41 ).

a Estos serán un holocausto continuo ( Éxodo 29:42 ).

Habiendo sido consagrados y santificados el sacerdote y el altar, se describe ahora su primer uso importante, el holocausto continuo que se ofrecerá día a día continuamente a través de los siglos, un recordatorio de que el pecado continúa y que, por lo tanto, se requiere la expiación diaria, y que todos los días. debe haber una dedicación completa de cada miembro de Israel al pacto y al servicio de Yahweh.

En palabras de Pablo, debían 'presentar vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es el servicio razonable que debéis realizar' ( Romanos 12:1 ), en ese caso para hacer la voluntad de Dios.

" Dos corderos de un año, día tras día, continuamente". Compárese con Éxodo 12:5 . Será un recordatorio diario de su liberación de Egipto. Pero el objetivo principal es hacer expiación continua por todo el pueblo y volver a dedicarlo al pacto de Yahweh. Los corderos y las cabras del primer año se utilizaban regularmente como ofrendas.

Se está ofreciendo nueva vida a Dios a medida que comienza a madurar, así como debemos ofrecernos a Dios cuando comenzamos a madurar, muriendo con Cristo y resucitando con Él a una vida nueva. Y ese ofrecimiento de una nueva vida fue un recordatorio continuo de que la necesidad de expiación del hombre comienza a una edad temprana. Todos los días durante más de mil años se hacía esta ofrenda, con un breve descanso para el exilio, e incluso entonces algunos sacerdotes fieles pueden haber entrado en las ruinas de Jerusalén para ofrecer un cordero en un altar construido especialmente.

Deben ofrecerse una por la mañana y otra "entre las dos tardes" y, por lo tanto, al anochecer. En 2 Reyes 16:15 aprendemos que esto se había vuelto cada vez más complicado porque leemos 'en el gran altar quemar el holocausto de la mañana y la ofrenda de la cena, y el holocausto del rey y su ofrenda, con el todo el holocausto del pueblo de la tierra, sus ofrendas y sus libaciones.

'Aquí había tres holocaustos, el holocausto de la mañana y el holocausto del rey y todo el holocausto del pueblo por la tarde. Así, la ofrenda de la tarde se había expandido en dos holocaustos completos, uno para el rey y otro para el pueblo, mientras que también había una ofrenda combinada de comida (cereal) en nombre de ambos, y más ofrendas de comida y bebida.

Y con un cordero, la décima parte de flor de harina mezclada con la cuarta parte de un hin de aceite batido, y la cuarta parte de un hin de vino para libación. Y ofrecerás el otro cordero entre las dos tardes, y lo harás conforme a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato, ofrenda encendida a Jehová. Con cada cordero se ofrecería una ofrenda de harina de flor de harina mezclada con aceite y una libación.

La 'décima parte' era probablemente de un efa y, por lo tanto, aproximadamente la cantidad contenida en un recipiente de 2: 2 litros (por lo tanto, aproximadamente 1: 3 kilogramos o 3 libras de peso), y la cuarta parte de un hin sería aproximadamente 0: 9 litros. (1: 5 pintas). Por lo tanto, a Dios se le ofrecía carne, cereales y vino por medio de la quema como un signo de gratitud por su completa provisión para las necesidades del hombre y como un signo de la dedicación de todas las partes de sus vidas. Era un olor grato para Dios, es decir, le agradaba mucho. Y fue una ofrenda hecha por fuego, y por lo tanto, totalmente consumida y muy santa. Dios lo consideró de gran valor.

Será un holocausto continuo por vuestras generaciones a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Yahvé, donde me encontraré con vosotros para hablaros allí”. La ofrenda fue continua un día a día en el futuro ('a través de sus generaciones') o en nombre de sus generaciones futuras ('para sus generaciones'). Fue ofrecido en el altar de bronce que estaba frente a la puerta de la Carpa del Encuentro.

Y desde allí Yahweh les hablaría, a través de Moisés (y luego Josué), y a través del 'Sacerdote' por Urim y Tumim. La gente no pudo entrar al santuario. A lo sumo, solo podían entrar al patio antes del Santuario. Y sus representantes les hablarían desde la puerta de la Carpa del Encuentro.

La gran importancia de la ofrenda diaria se resalta en que es esa ofrenda la que se usa aquí para ilustrar el propósito de la unción y consagración de Aarón. Es la ofrenda central que simboliza todas las demás ofrendas, la evidencia básica de la aceptabilidad de Su pueblo ante Dios de manera continua.

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