Y a los demás dijo en mi presencia: “Pasad por la ciudad en pos de él y herid. No dejes que tu ojo perdone, ni tengas piedad. Mata por completo (literalmente, 'mata hasta la destrucción') al anciano, al joven, a la doncella, a los niños y a las mujeres. Pero no te acerques a ningún hombre en quien esté la marca. Y empieza por mi santuario ". '

Luego vino la orden de juicio. Sería sin piedad, sin piedad. Ninguno iba a salvarse. El juicio y la ira de Dios vendría sobre cada uno, desde el mayor hasta el más joven. Todos fueron señalados por Dios para ser juzgados de una forma u otra. (Los asirios no hacían distinciones). Y debía comenzar en su santuario, donde los que se suponía que debían servirle habían resultado ser completamente infieles.

Es algo serio profesar ser un líder del pueblo de Dios pero desviarlo ( 1 Pedro 4:17 ; compárese con Mateo 18:6 ; Marco 9:42 ; Lucas 17:2 ; Hebreos 13:17 ).

Pero ninguno de los que fueron marcados por Dios debía ser tocado. Pueden sufrir a manos de los hombres, pero no a manos de los visitantes de Dios. Esto subraya uno de los mensajes centrales de Ezequiel. El juicio es individual. Es el que peca el que debe morir en el juicio. Aquellos que son fieles a Dios y su pacto pueden morir, pero no morirán en el juicio.

Debemos recordar que esta fue una visión y un mensaje celestial. Simbolizaba la visión y el propósito de Dios en lo que estaba por venir. No se cumpliría literalmente como ya se nos ha dicho, porque algunos irían al cautiverio. Pero indicó que el juicio de Dios estaba sobre todos.

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