1 Pedro 4:17

_PORQUE ES TIEMPO DE QUE EL JUICIO COMIENCE POR LA CASA DE DIOS; Y SI PRIMERO COMIENZA POR NOSOTROS, ¿CUÁL SERÁ EL FIN DE AQUELLOS QUE NO OBEDECEN AL EVANGELIO DE DIOS? _ Otro consuelo. Todos deben pasar bajo el juicio de Dios: la propia casa de Dios primero, estando aquí su castigo, por lo cual lo glorifican como una prueba de su pertenencia a su familia, y una prenda de su escape del fin de aquellos a quienes el juicio final hallará desobedientes. al Evangelio. EL TIEMPO , [ ho ( G3588 ) kairos ( G2540 )] - 'tiempo de ajuste'. EL JUICIO DEBE COMENZAR EN LA CASA DE DIOS : la Iglesia de los creyentes vivos. Pedro tiene en mente ( Ezequiel 9:6 : cf

17 Porque ha llegado el momento o, dado que también ha llegado el momento. Él amplifica el consuelo que nos brinda la bondad de la causa por la que sufrimos, mientras estamos afligidos por el nombre de Cristo. Para esta necesidad, dice, espera a toda la Iglesia de Dios, no solo para estar sujeta a las miserias comunes de los hombres, sino especialmente y principalmente para ser castigada por la mano de Dios. Luego, con más sumisión, deben perseguirse las persecuciones para que Cristo sea soportado. Porque excepto que deseamos ser borrados del número de fieles, debemos someter nuestras espaldas a los azotes de Dios. Ahora, es un dulce consuelo, que Dios no ejecuta sus juicios sobre nosotros como sobre otros, sino que nos hace los representantes de su propio Hijo, cuando no sufrimos, excepto por su causa y su nombre. Además, Pedro tomó esta oración de la enseñanza común y constante de la...

12-19 Por la paciencia y la fortaleza en el sufrimiento, por la dependencia de las promesas de Dios y por la observancia de la palabra que el Espíritu Santo ha revelado, el Espíritu Santo es glorificado; pero por el desprecio y los reproches que se lanzan contra los creyentes, se habla mal de él y se le blasfema. Se podría pensar que tales advertencias son innecesarias para los cristianos. Pero sus enemigos los acusan falsamente de crímenes infames. E incluso los mejores hombres necesitan ser advertidos contra los peores pecados. No hay consuelo en los sufrimientos, cuando los provocamos nosotros mismos por nuestro propio pecado y locura. Se acercaba un tiempo de calamidad universal, como lo predijo nuestro Salvador,  Mateo 24:9; Mateo 24:10. Y si tales cosas ocurren en esta vida, ¡qué terrible será el día del juicio! Es

Versículo 17. _EL JUICIO DEBE COMENZAR EN LA CASA DE DIOS. _ Nuestro Señor había predicho que, antes de la destrucción de Jerusalén, sus propios seguidores tendrían que soportar diversas calamidades; ver Mateo 24:9 ; Mateo 24:21 ; Mateo 24:22 ; Marco 13:12 ; Marco 13:13 ; Juan 16:2. Aquí sus verdaderos discípulos son llamados _la casa o familia de Dios_ . Que los judíos convertidos sufrieron mucho de sus propios hermanos, los _fanáticos_ , o _facciones_ en que estaban d

PORQUE HA LLEGADO EL MOMENTO - Es decir, ahora es de esperar. Hay razones para pensar que esta prueba ahora ocurrirá, y existe la conveniencia de que debería hacerse. Probablemente el apóstol se refirió a algunas indicaciones entonces evidentes de que esto estaba por suceder. ESE JUICIO DEBE COMENZAR - La palabra "juicio" aquí (κρίμα krima) parece significar "el juicio severo que determinaría el carácter". " Se refiere a tales calamidades que resolverían la cuestión de si había alguna religión, o pondrían a prueba el valor de lo que se profesaba. Fue para "comenzar" en la casa de Dios, o ser aplicado primero a la iglesia, para que la naturaleza y el valor de la religión puedan ser vistos. La referencia es, sin duda, a alguna terrible calamidad que recaería principalmente en la "casa de Dios"; es decir, a alguna forma de persecución que se desataría sobre la iglesia. En la casa de Di...

Exposiciones 1 Pedro 4:1 Por tanto, entonces como Cristo sufrió por nosotros en la carne. San Pedro regresa, después de la digresión de 1 Pedro 3:19, al gran tema del ejemplo de Cristo. Las palabras "para nosotros" se omiten en algunos manuscritos antiguos; Expresan una gran verdad sobre la que ya vivimos en 1 Pedro 2:1. y 3. Aquí el apóstol insiste en el ejemplo de Cristo, no en la eficacia expiatoria de su muerte. Ármate del mismo modo con la misma mente. La palabra traducida "mente" (ἔννοια) es más exactamente "pensamiento" (comp. Hebreos 4:12, el único otro lugar donde ocurre en el Nuevo Testamento); pero ciertamente tiene a vece

Por lo tanto, es necesario que el juicio debe comenzar en la Casa de Dios, ... por la Casa de Dios, o se entiende el templo en Jerusalén, que a menudo se llama así, porque fue construido para Dios, y dónde estaban el símbolo. de su presencia, y su adoración; Y ahora llegó el momento, o en la mano, que Dios comenzaría en su santuario, y dejaría a esta casa desolada, y no se dejaría un solo piedra sobre otro, como Cristo había predicho: o, de lo contrario, la Iglesia de Dios, que es con frecuencia. Llamó a la Casa de Dios, porque es de su edificio, donde mora, y otorga su presencia graciosa, y que se embellece, llena, reparaciones y defiende; Y, por lo tanto, puede diseñar creyentes en Cristo, aquellos que son del hogar y la familia de Dios: y por el juicio se entiendan, no el castigo por el pecado, estrictamente hablando, porque Cristo ha soportado esto en la habitación y en lugar de su i...

1 Pedro 4:1. _ Por mucho tiempo, cuando Cristo ha sufrido por nosotros en la carne, se armaron de la misma manera con la misma mente: _. Aceptando esta gran verdad, que está bien que la carne debe morir de que el espíritu puede triunfar, incluso como fue con Cristo. 1 Pedro 4:1. _ porque el baño sufrido en la carne ha cesado el pecado; _. Si realmente murió con Cristo, y el poder de los sufrimientos de Cristo lo ha hecho muerto al pecado, ha cesado. 1 Pedro 4:2. que ya no debería vivir el resto de su tiempo en la carne a las lujurias de los hombres, sino a la voluntad de Dios por el tiempo del pasado de nuestra vida, podemos bastarnos a haber hecho forjar la voluntad De los gentiles, cuando caminamos e

Por cuanto Cristo ha padecido por nosotros ( 1 Pedro 4:1 ) Es decir, ha ido a la cruz. en la carne, armaos vosotros también del mismo pensamiento: porque el que ha padecido ( 1 Pedro 4:1 ) O venir a la cruz en lo que respecta a Su carne. ha cesado de pecar ( 1 Pedro 4:1 ); Ahora bien, esta es la misma razón que Pablo tenía en Romanos capítulo seis. En cuanto al bautismo, en cuanto a mi viejo hombre crucificado con Cristo, muerto, sepultado en el agua del bautismo; mientras subo es la resurrección, es la nueva vida en el Espíritu. Y aquellos que realmente están viviendo la nueva vida en el Espíritu han dejado de pecar. Pablo dijo: "¿Cómo nosotros, que estamos muertos al pecado, vamos a vivir más en él?" ...

IV. EL CONFORT EN MEDIO DE PRUEBAS Y SUFRIMIENTOS CAPÍTULO 3: 10-4: 19 _1. El consuelo en el sufrimiento ( 1 Pedro 3:10 )_ 2. Pocos salvos como lo ilustra la predicación de Noé ( 1 Pedro 3:18 ) 3. La nueva vida en su poder transformador ( 1 Pedro 4:1 ) 4. Sufrimiento y gloria ( 1 Pedro 4:12 ) 1 Pedro 3:10 Las palabras que se encuentran al comienzo de esta sección se citan de Salmo 34:12 . Es interesante notar