1 Pedro 4:18

_Y SI EL JUSTO CON DIFICULTAD SE SALVA, ¿DÓNDE APARECERÁ EL IMPÍO Y EL PECADOR? _ APENAS (cf., fin) - teniendo que pasar por penosos castigos, como lo hizo David por el pecado. El hombre "justo" tiene prueba, pero el resultado es seguro, y la entrada en el reino es abundante al fin. El "apenas" marca la severidad de la prueba y la improbabilidad (desde un punto de vista humano) de que los justos la sostenga; pero la justicia de Cristo, y el pacto eterno de Dios, lo aseguran. IMPÍO - sin tener en cuenta a Dios: negativo. PECADOR - amante del pecado: positivo: el mismo hombre es a la vez olvidadizo de Dios y amante del pecado. APARECER - en el juicio....

Cuando los fieles ven que les va bien a los impíos, necesariamente se sienten tentados a sentir envidia; y esta es una prueba muy peligrosa; porque la felicidad presente es lo que todos desean. Por lo tanto, el Espíritu de Dios se detiene cuidadosamente en esto, en muchos lugares, así como en el salmo trigésimo séptimo, para que los fieles no envidien la prosperidad de los impíos. Lo mismo es de lo que habla Pedro, porque muestra que las aflicciones deben ser soportadas con calma por los hijos de Dios, cuando comparan la suerte de los demás con la suya. Pero da por sentado que Dios es el juez del mundo y que, por lo tanto, nadie puede escapar de su mano con impunidad. Por lo tanto, infiere que una venganza terrible pronto superará a aquellos cuya condición parece ahora favorable. El diseño de lo que dice, como ya he dicho, es mostrar que los hijos de Dios no deben desmayarse bajo la amar...

12-19 Por la paciencia y la fortaleza en el sufrimiento, por la dependencia de las promesas de Dios y por la observancia de la palabra que el Espíritu Santo ha revelado, el Espíritu Santo es glorificado; pero por el desprecio y los reproches que se lanzan contra los creyentes, se habla mal de él y se le blasfema. Se podría pensar que tales advertencias son innecesarias para los cristianos. Pero sus enemigos los acusan falsamente de crímenes infames. E incluso los mejores hombres necesitan ser advertidos contra los peores pecados. No hay consuelo en los sufrimientos, cuando los provocamos nosotros mismos por nuestro propio pecado y locura. Se acercaba un tiempo de calamidad universal, como lo predijo nuestro Salvador,  Mateo 24:9; Mateo 24:10. Y si tales cosas ocurren en esta vida, ¡qué terrible será el día del juicio! Es

Versículo 18. _Y SI LOS JUSTOS CON DIFICULTAD SE SALVAN. _ Si con _extrema dificultad_ los _cristianos_ escaparán de Jerusalén, cuando los ejércitos romanos vengan contra ella con la plena comisión de destruirla, _¿dónde aparecerán los impíos y los _ _pecadores?_  ¿Dónde se _jactará el farisaico_ orgulloso de su propia santidad exterior, y el _transgresor derrochador_ de las leyes de Dios, _se mostrarán_ como escapados de la venganza divina? Los cristianos, aunque con dificultad, escaparon todos; pero ninguno de los judíos escapó, ya sea que se encontrara en Jerusalén o en cualquier otro lugar. Es bastante extraño, pero es un hecho, que este versículo es la traducción de la Septuaginta de Proverbios 11:31 : _He aquí, los justos serán recompensados ​​en la tierra; mucho más _ _el impío y el pecador_ . Por esto dicen la Septu

Y SI LOS JUSTOS APENAS SE GUARDAN, si se guardan con dificultad. La palabra utilizada aquí ( μόλις span> span> molis) ocurre en los siguientes lugares: Ley 14:18 ", SCACE restringió a la gente; " Hechos 27:7, "y se acercaron escasos contra CNIDUS;" 1 Pedro 4:8 ", y apenas pasa"; 1 Pedro 4:16, "Tuvimos mucho trabajo por el barco", literalmente, pudimos con dificultad para conseguir el barco ; Romanos 5:7, "apenas para un hombre justo, uno morirá;" Y en el pasaje delante de nosotros. La Palabra implica que hay al...

Exposiciones 1 Pedro 4:1 Por tanto, entonces como Cristo sufrió por nosotros en la carne. San Pedro regresa, después de la digresión de 1 Pedro 3:19, al gran tema del ejemplo de Cristo. Las palabras "para nosotros" se omiten en algunos manuscritos antiguos; Expresan una gran verdad sobre la que ya vivimos en 1 Pedro 2:1. y 3. Aquí el apóstol insiste en el ejemplo de Cristo, no en la eficacia expiatoria de su muerte. Ármate del mismo modo con la misma mente. La palabra traducida "mente" (ἔννοια) es más exactamente "pensamiento" (comp. Hebreos 4:12, el único otro lugar donde ocurre en el Nuevo Testamento); pero ciertamente tiene a vece

Y si los justos apenas se guardan, .... La referencia se tiene a Proverbios 11:31 donde en la versión de Septuagint son las mismas palabras que aquí: los "justos" son tales, no quienes están tan en su propia opinión, o simplemente en la estima de los demás, ni por su vilidad, moralidad y justicia externa ante los hombres, o por los hechos de la ley; Pero quiénes son justos por la justicia de Cristo imputados a ellos: y tales son "Scarcamente salvos"; No como si estuvieran, pero en parte guardados, porque están completamente guardados; Cristo ha salido y terminó una completa salvación para ellos; y son salvos de todos los enemigos, y todo lo que podría lastimarlos; del pecado, Satanás, la ley, el mundo, el infierno y la muerte; y están completamente justificados, y tienen todos sus pecados perdonados, y se guardarán perfectamente: ni como si su salvación fuera dudosa; porque aunque apenas...

1 Pedro 4:1. _ Por mucho tiempo, cuando Cristo ha sufrido por nosotros en la carne, se armaron de la misma manera con la misma mente: _. Aceptando esta gran verdad, que está bien que la carne debe morir de que el espíritu puede triunfar, incluso como fue con Cristo. 1 Pedro 4:1. _ porque el baño sufrido en la carne ha cesado el pecado; _. Si realmente murió con Cristo, y el poder de los sufrimientos de Cristo lo ha hecho muerto al pecado, ha cesado. 1 Pedro 4:2. que ya no debería vivir el resto de su tiempo en la carne a las lujurias de los hombres, sino a la voluntad de Dios por el tiempo del pasado de nuestra vida, podemos bastarnos a haber hecho forjar la voluntad De los gentiles, cuando caminamos e

JUSTOS Justicia. (_ Ver Scofield) - (Romanos 10:10). _ GUARDADO (_ Ver Scofield) - (Romanos 1:16). _ PECADOR SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Por cuanto Cristo ha padecido por nosotros ( 1 Pedro 4:1 ) Es decir, ha ido a la cruz. en la carne, armaos vosotros también del mismo pensamiento: porque el que ha padecido ( 1 Pedro 4:1 ) O venir a la cruz en lo que respecta a Su carne. ha cesado de pecar ( 1 Pedro 4:1 ); Ahora bien, esta es la misma razón que Pablo tenía en Romanos capítulo seis. En cuanto al bautismo, en cuanto a mi viejo hombre crucificado con Cristo, muerto, sepultado en el agua del bautismo; mientras subo es la resurrección, es la nueva vida en el Espíritu. Y aquellos que realmente están viviendo la nueva vida en el Espíritu han dejado de pecar. Pablo dijo: "¿Cómo nosotros, que estamos muertos al pecado, vamos a vivir más en él?" ...