Y sucedió unos tres meses después de que se le contó a Judá, diciendo: "Tamar, tu nuera, se ha comportado como una prostituta, y lo que es más, está encinta por prostitución". Y Judá dijo: "Sácala y déjala quemar".

Una vez que su embarazo se hizo evidente, seguro que Tamar sería estigmatizada. ¿Qué posible explicación podría haber? Estaba claro que se había comportado de manera inmoral. Sin duda, su padre estaba horrorizado e inmediatamente informó a Judah. Una cosa era que los hombres visitaran a las prostitutas, otra era que una hija de la casa se comportara de esa manera. Había que dar una lección.

Es posible que a Judá le agradara encontrar una manera de deshacerse de Tamar. Probablemente él tenía conciencia sobre ella, pero temía que le trajera mala suerte a su hijo. Por tanto, lo que había hecho le dio la oportunidad perfecta para deshacerse de ella. Como cabeza de familia, le correspondía juzgarla. Y su juicio es que ella debería morir quemándose.

Ella era solo una dependiente. No tenía derecho a un juicio público. Como viuda de su primer hijo y propuso esposa a su tercer hijo, al menos teóricamente, le correspondía dictar sentencia. Su destino estaba en sus manos. Y no hay duda de que su sentencia fue severa, lo que hace que vuelva a casa enfáticamente la fuerza de su conciencia sobre ella. La quema posterior solo se utilizó en los casos más severos de prostitución ( Levítico 21:9 ), la sentencia más común fue la lapidación para que todos pudieran participar del castigo ( Deuteronomio 22:22 ).

Tampoco aparentemente le preguntó sobre lo que había sucedido, como debería haber hecho, porque si ella hubiera sido forzada a estar en campo abierto, no sería castigada ( Deuteronomio 22:25 ). Así resurge la dureza del corazón de Judá. El resultado es que ella se enfrenta a su castigo, mientras que Judah mira sin piedad y probablemente incluso complacido de que las cosas hayan salido de esta manera. Pero fue entonces cuando recibió un gran impacto.

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