Levítico 21:9

_NO TOMARÁN MUJER RAMERA O PROFANA, NI TOMARÁN MUJER REPUDIADA POR SU MARIDO, PORQUE ÉL ES SANTO PARA SU DIOS._ NO TOMARÁN ESPOSA. Los individuos privados podían formar varias conexiones, las cuales estaban prohibidas por ser inapropiadas o inadecuadas en los sacerdotes. La respetabilidad de su cargo y el honor de la religión exigían una santidad sin mancha tanto en sus familias como en ellos mismos; y las desviaciones de esta santidad en su caso eran castigadas más severamente que en el de los demás. Versículo 9. QUEMADO CON FUEGO: (ver la nota en Levítico 20:14 )....

9. Y la hija de cualquier sacerdote. La moderación y la castidad (requerida en el sacerdote (191) ) se extiende también a su hija; y por synecdoche todo lo que se relaciona con la buena disciplina está comprendido bajo una sola cabeza; a saber, que sus hijos deben ser educados en el estudio de la virtud y en la moral decente y pura. Se denuncia un fuerte castigo contra la hija de un sacerdote si ella fuera la prostituta, porque el sacrilegio se combinaría con su vergonzosa libertinaje. Pero no es un crimen ligero violar el santuario de Dios; y, si el sacerdote hubiera tolerado semejante iniquidad en su hija, no habría sido un vengador severo de la misma depravación en extraños; No, no habría tenido libertad para castigar crímenes, a menos que comenzara en su propia casa....

Verso Levítico 21:9. _ SERÁ QUEMADA CON FUEGO. _Probablemente no sea quemada viva, sino estrangulada primero y quemada después. Aunque es apenas posible que se trate de algún tipo de marca....

QUEMADO CON FUEGO - Ver la nota de ....

PARTE III. SECCION IV. La impureza y la descalificación de los sacerdotes. EXPOSICIÓN Los dos capítulos restantes de esta división del libro (Levítico 21:1, Levítico 22:1) tratan de la facilidad de las impurezas asociadas al sacerdocio, más allá de las que afectan a otros hombres, ya sea ceremonial (Levítico 21:1, Levítico 21:10-3; Levítico 22:1) o moral (Levítico 21:7-3,...

Y LA HIJA DE CUALQUIER SACERDOTE ,. El Targum de Jonathan lo restringe a uno que está comprometido; Pero otros, como Jarchi y Aben Ezra, ya sean comprometidos o casados; y todos confesan, como dice el primero, que la Escritura no habla de una que sea soltera o completamente gratuita: pero no hay excepción en el texto; Y además, la hija de cualquier hombre que fue comprometido con un hombre, y culpable del crimen aquí hablado, fue para morir, Deuteronomio 22:23; y por lo tanto, una ley que respeto a la hija del sacerdote sería innecesaria; A menos que se pueda pensar que se hizo simplemente por el bien de los diferentes tipos de muerte que debía ser puestos, y que la quema era más terrible que aplazar: SI ELLA SE PROFANA A ELLA JUGANDO LA PUTA ; lo que brinda escándalo y la desgracia en cualquier persona, y mucho más sobre cualquier persona que tu...

¿Vamos ahora a Levítico, capítulo veintiuno? Como os hemos dicho muchas veces, un sacerdote tenía una doble función. Primero debía pararse ante Dios representando al pueblo, trayendo sus ofrendas ante el Señor, y allí de pie ante Dios por el pueblo. Entonces saldría y se pararía delante de la gente, para Dios. Él era el representante del pueblo ante Dios; él era el representante de Dios ante el pueblo. Era un intermediario. Por lo tanto, el sacerdote era un tipo especial de individuo. Así como en el Nuevo Testamento había reglas especiales para los obispos, estilos de vida que debían adoptar para ser obispo en la iglesia. Ciertas reglas que se aplicaban al obispo que no se aplicaban a todos los demás dentro de la iglesia, porque su vida debía ser ejemplar. Como Pablo le dijo a Timoteo: "Sé ejemplo para el creyente" ( 1 Timoteo 4:12 ). Nunca es un líder muy eficaz quien dij

4. LEYES PARA LOS SACERDOTES Capitulo 21 _1. Leyes relativas a la persona de los sacerdotes ( Levítico 21:1 )_ 2. Leyes relativas a su familia ( Levítico 21:7 ) 3. Leyes relativas al sumo sacerdote ( Levítico 21:10 ) 4. Sobre las imperfecciones ( Levítico 21:16 ) Llegamos ahora a las leyes y preceptos especiales para la clase sacerdotal entre el pueblo. Las leyes precedentes se referían a la nación como tal. Los requisitos de los sacerdotes son los más elevados de todo el libro de Levítico. La responsabilidad siempre está de acuerdo con la relación. Los sacerdotes, como hemos

_Fuego. Siempre que esté desposada y aún en la casa de su padre; para que la infamia caiga sobre él. (Jonathan) --- Porque si está con su marido, debe sufrir el castigo habitual de lapidación. Otras mujeres jóvenes no recibieron castigo corporal por simple fornicación: el hombre estaba obligado a casarse con ellas, si el padre consintía; y, en todo caso, se vio obligado a darles una dote, Éxodo xxii. 16. (Calmet) --- Pero si la mujer fingía falsamente que eran vírgenes, las apedreaban, Deuteronomio xxii. 20._...

LA LEY DE LA SANTIDAD SACERDOTAL Levítico 21:1 ; Levítico 22:1 LA concepción de Israel como un reino de sacerdotes, una nación santa, se representó concretamente en una división triple del pueblo: la congregación, el sacerdocio y el sumo sacerdote. Esto correspondía a la triple división del tabernáculo en el atrio exterior, el lugar santo y el lugar santísimo, cada uno en sucesión más sagrado que el lugar anterior. Así que, aunque todo Israel fue llamado a ser una nación sacerdotal, santa a Jehová en vida y servicio, esta santidad debía ser representada en grados sucesivamente más altos en cada una de estas tres divisiones del pueblo, culminando en la persona del sumo sacerdote, quien , en señal de este hecho, llevaba en la frente la inscripción: "SANTIDAD A JEHOVÁ". Hasta est