Levítico 21:7

_NO TOMARÁN MUJER RAMERA O PROFANA, NI TOMARÁN MUJER REPUDIADA POR SU MARIDO, PORQUE ÉL ES SANTO PARA SU DIOS._ NO TOMARÁN ESPOSA. Los individuos privados podían formar varias conexiones, las cuales estaban prohibidas por ser inapropiadas o inadecuadas en los sacerdotes. La respetabilidad de su cargo y el honor de la religión exigían una santidad sin mancha tanto en sus familias como en ellos mismos; y las desviaciones de esta santidad en su caso eran castigadas más severamente que en el de los demás. Versículo 9. QUEMADO CON FUEGO: (ver la nota en Levítico 20:14 )....

7. No tomarán esposa. El tercer tipo de pureza es en el matrimonio mismo, que el hogar de los sacerdotes puede ser casto y libre de toda deshonra. En este momento también Dios ordena por boca de Pablo que se elijan los pastores, que gobiernan bien sus propias casas, cuyas esposas son castas y modestas, y sus hijos se portan bien. (1 Timoteo 3:2; TITO 1: 6 .) La misma causa para esto existía bajo la Ley, no sea que los designados para el gobierno de la La iglesia debe ser despreciada y menospreciada debido a sus vicios domésticos. Pero Dios, sobre todo, tenía en cuenta el sacerdocio de Cristo, que no debía ser expuesto al desprecio. De hecho, estaba permitido que los hombres se casaran con impunidad con una mujer divorciada de su esposo; aunque a los ojos de Dios tal unión era ilegal. Ninguna ley prohibía a los particulares casarse con una mujer desvirgada; pero...

Verso Levítico 21:7. _ESO ES UNA RAMERA. _ Una prostituta, aunque incluso reclamada. _PROFANA_. Un pagano, o alguien que no es un creyente cordial en el verdadero Dios. _APARTADA DE SU MARIDO._ Porque esta misma circunstancia podría hacer sospechar que el sacerdote y la mujer divorciada podrían haber estado relacionados indebidamente antes....

PROFANO - Una mujer que ha sido seducida, o una de nacimiento ilegítimo. Una regla algo más estricta para los matrimonios de los sacerdotes le fue revelada al profeta en tiempos posteriores, ....

PARTE III. SECCION IV. La impureza y la descalificación de los sacerdotes. EXPOSICIÓN Los dos capítulos restantes de esta división del libro (Levítico 21:1, Levítico 22:1) tratan de la facilidad de las impurezas asociadas al sacerdocio, más allá de las que afectan a otros hombres, ya sea ceremonial (Levítico 21:1, Levítico 21:10-3; Levítico 22:1) o moral (Levítico 21:7-3,...

NO TOMARÁN UNA ESPOSA [QUE ES] UNA PUTA, O PROFANA ,. Por el primero se entiende una puta común, que se prostituye a cualquier persona a través de la lujuria o para obtener ganancia; y por el último, cuya castidad es violada, pero es de mala gana, eso ha sido forzado y resaltado, o de lo contrario, ser atentado, persuadido y prevaleció, pero no lo hizo una práctica; Este parece ser el verdadero sentido de las palabras: Pero los escritores judíos los entienden de manera diferente; por una "puta", suponen que se entiende una que no sea una mujer israelitio, que no se nace de un israelita, al menos de una mujer israelita, como prosélitos o personas liberadas; porque dicen que no hay putas, pero tal, o una que se encuentra con esas personas, puede que no se case con; como tal, es culpable de cortar, o cualquiera de los netinim, o personas espurias, por lo que Jarchi; y por una persona "prof...

¿Vamos ahora a Levítico, capítulo veintiuno? Como os hemos dicho muchas veces, un sacerdote tenía una doble función. Primero debía pararse ante Dios representando al pueblo, trayendo sus ofrendas ante el Señor, y allí de pie ante Dios por el pueblo. Entonces saldría y se pararía delante de la gente, para Dios. Él era el representante del pueblo ante Dios; él era el representante de Dios ante el pueblo. Era un intermediario. Por lo tanto, el sacerdote era un tipo especial de individuo. Así como en el Nuevo Testamento había reglas especiales para los obispos, estilos de vida que debían adoptar para ser obispo en la iglesia. Ciertas reglas que se aplicaban al obispo que no se aplicaban a todos los demás dentro de la iglesia, porque su vida debía ser ejemplar. Como Pablo le dijo a Timoteo: "Sé ejemplo para el creyente" ( 1 Timoteo 4:12 ). Nunca es un líder muy eficaz quien dij

4. LEYES PARA LOS SACERDOTES Capitulo 21 _1. Leyes relativas a la persona de los sacerdotes ( Levítico 21:1 )_ 2. Leyes relativas a su familia ( Levítico 21:7 ) 3. Leyes relativas al sumo sacerdote ( Levítico 21:10 ) 4. Sobre las imperfecciones ( Levítico 21:16 ) Llegamos ahora a las leyes y preceptos especiales para la clase sacerdotal entre el pueblo. Las leyes precedentes se referían a la nación como tal. Los requisitos de los sacerdotes son los más elevados de todo el libro de Levítico. La responsabilidad siempre está de acuerdo con la relación. Los sacerdotes, como hemos

_Vile, (ver. 14,) profanado, ( sordidam). Hebreo chalala, "una mujer profana" (Pagnin) o una de mala fama; como cautivos, los posaderos son generalmente estimados. Zona, significa una prostituta común. (Josefo, [¿Antigüedades?] Iii. 3.) Ninguno de estos encajaba con los sacerdotes._...

LA LEY DE LA SANTIDAD SACERDOTAL Levítico 21:1 ; Levítico 22:1 LA concepción de Israel como un reino de sacerdotes, una nación santa, se representó concretamente en una división triple del pueblo: la congregación, el sacerdocio y el sumo sacerdote. Esto correspondía a la triple división del tabernáculo en el atrio exterior, el lugar santo y el lugar santísimo, cada uno en sucesión más sagrado que el lugar anterior. Así que, aunque todo Israel fue llamado a ser una nación sacerdotal, santa a Jehová en vida y servicio, esta santidad debía ser representada en grados sucesivamente más altos en cada una de estas tres divisiones del pueblo, culminando en la persona del sumo sacerdote, quien , en señal de este hecho, llevaba en la frente la inscripción: "SANTIDAD A JEHOVÁ". Hasta est