Levítico 21:1-24

4. Leyes para los sacerdotes

Capitulo 21

1. Leyes relativas a la persona de los sacerdotes ( Levítico 21:1 )

2. Leyes relativas a su familia ( Levítico 21:7 )

3. Leyes relativas al sumo sacerdote ( Levítico 21:10 )

4. Sobre las imperfecciones ( Levítico 21:16 )

Llegamos ahora a las leyes y preceptos especiales para la clase sacerdotal entre el pueblo. Las leyes precedentes se referían a la nación como tal. Los requisitos de los sacerdotes son los más elevados de todo el libro de Levítico. La responsabilidad siempre está de acuerdo con la relación. Los sacerdotes, como hemos visto antes, tipifican a la iglesia. La gracia de Dios nos ha dado el lugar de cercanía en Cristo, acceso al Lugar Santísimo y nos ha constituido sacerdotes. La santidad requerida de los creyentes del Nuevo Testamento corresponde a esta bendita relación.

Muchas son las lecciones que se dan aquí. 2 Timoteo 3:16 aplica a esta parte de Levítico. Estos requisitos y leyes divinos son dados incluso para nosotros "para redargüir, para corregir, para instruir en justicia". Que podamos leer con oración y meditar sobre estas palabras de Jehová. Señalamos nuevamente la relación matrimonial.

Esto fue especialmente cauteloso. Sólo se le permitió tomar por esposa a una virgen de su propio pueblo. Una mujer en cuyo carácter había una mancha, que fuera inmoral o divorciada, no podía ser la esposa de un sacerdote. ¿Y el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento, como santos sacerdotes, no debería ser igualmente cauteloso? Tenemos una respuesta en 1 Corintios 7:39 . Ningún hijo de Dios, un sacerdote santo, debe unirse en matrimonio con un incrédulo. La cosecha de los actos de desobediencia en alianzas impías es a menudo desastrosa.

Interesante es esta sección sobre las imperfecciones en las generaciones sacerdotales. Estas imperfecciones eran: ceguera, cojera, deformidad de la nariz, cualquier excrecencia en la piel, pie quebrado, manos quebradas, espalda encorvada o de baja estatura, etc. A tal persona no se le permitía acercarse para ofrecer el pan de su Dios. No podía entrar al velo ni acercarse al altar. Sin embargo, podía comer el pan de su Dios, tanto del Santísimo como del Santo.

Su deformidad o defecto no lo privó de su posición sacerdotal, ni fue nada menos que un hijo de Aarón. Fue excluido de las funciones del santo sacerdocio. Nuestros defectos espirituales, las imperfecciones que a menudo nos sobrevienen como santo sacerdocio, tipificadas por la cojera (caminar defectuoso), la ceguera (vista defectuosa), el crecimiento detenido (enano), etc., todas estas imperfecciones no afectan nuestra filiación ni nuestro sacerdocio. posición.

Pero interfieren con el disfrute de la comunión a la que nos ha llevado la gracia. Debido a defectos espirituales, no podemos entrar en el pleno ejercicio de nuestros privilegios y funciones sacerdotales. Sin embargo, la gracia nos permite comer del pan de Dios.

Y Cristo, como nuestro Sacerdote, no tiene defecto ni tacha. “Porque tal sumo sacerdote nos convenía, santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos” ( Hebreos 7:26 ).