Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 34:9-17
La naturaleza omnipresente del juicio y su permanencia ( Isaías 34:9 ).
Es importante notar que el juicio de Dios sobre Edom lo abarcará todo y será permanente. Nada lo sobrevivirá. Es una indicación de las consecuencias de la traición y la apostasía.
Análisis.
a Y sus arroyos se convertirán en brea, y su polvo en azufre, y su tierra en brea ardiente ( Isaías 34:9 ).
b No se apagará de noche ni de día, su humo subirá para siempre, de generación en generación será asolada, nadie pasará por ella para siempre jamás ( Isaías 34:10 ).
c Pero el pelícano (o 'halcón') y el puercoespín lo poseerán, y el búho y el cuervo morarán en él ( Isaías 34:11 ).
d Y extenderá sobre él la línea de la falta de forma (tohu), y la caída en picado del vacío (bohu) sobre su nobleza. Llamarán al reino 'No Allí', y todos sus príncipes serán nada ( Isaías 34:12 ).
e Y crecerán espinos en sus palacios, ortigas y cardos en sus fortalezas ( Isaías 34:13 a).
e Y será guarida de chacales (tannim - o 'serpientes'), morada de avestruces ( Isaías 34:13 b).
d Y las bestias del desierto se encontrarán con las hienas, y el sátiro (o 'macho cabrío') gritará a su compañero, sí, la bruja nocturna (lilith) se asentará allí, y se encontrará un lugar de descanso ( Isaías 34:14 ).
c Allí anidará la serpiente-flecha, y echará, y eclosionará, y recogerá bajo su sombra, sí, allí se juntarán las cometas, cada una con su compañera ( Isaías 34:15 ).
b Busque el libro de Yahweh y lea, ninguno de estos faltará, ninguno querrá a su pareja. Porque mi boca ha mandado, y su espíritu los ha reunido ( Isaías 34:16 ).
a Y les echó suertes, y su mano les repartió por cordel; para siempre lo poseerán, de generación en generación habitarán en él ( Isaías 34:17 ).
El cuadro completo en esta descripción es uno de desolación y vacío. Comienza en 'a' y 'b' con el vaciado de la tierra y se convierte en un yermo ardiente por los siglos de los siglos, y termina en 'b' y 'a' con su posesión por todas las criaturas que Yahweh llamará allí y escribe en su libro, que lo poseerá de generación en generación. En el medio están todas las evidencias de su estado desértico. Está perdido para toda habitación humana.
Y sus arroyos se convertirán en brea,
Y su polvo en azufre,
Y su tierra se convertirá en brea ardiente.
No se apagará ni de noche ni de día.
Su humo subirá para siempre.
De generación en generación será un desperdicio.
Nadie pasará por ella por los siglos de los siglos.
Este será un día el destino de todos los que han rechazado a Yahvé (comparar Isaías 66:24 ). Pero aquí la referencia es distintivamente a Edom. Será abandonado por los hombres debido a su condición (comparar Isaías 13:20 . Ver Malaquías 1:4 ), pero que no debemos tomar la descripción demasiado literalmente se desprende que la abundante vida silvestre sobreviviría allí ( Isaías 34:13 ), lo que hubiera sido imposible en una aplicación literal de las palabras.
El pensamiento es más bien que el juicio extremo de Dios ha llegado sobre ellos en términos del destino de Sodoma y Gomorra ( Génesis 19:24 ) y Deuteronomio 29:23 , un destino que continuará por siempre. Y de hecho, Edom dejó de ser una nación, y su tierra se volvió totalmente estéril. Así, el mensaje de su maldad se eleva por los siglos de los siglos. El azufre del juicio de Dios lo ha envuelto.
Su destino se describe en un lenguaje típico de lo que Dios había prometido a aquellos que lo desobedecen y rechazan su pacto ( Deuteronomio 29:23 ). Está diciendo que la maldición del pacto ha venido sobre ellos. El azufre especialmente es un símbolo de juicio ( Isaías 30:33 ).
Por lo tanto, no se pretende que la descripción describa literalmente lo que literalmente se verá en la tierra, sino que describe cómo se ve la acción desde el punto de vista del Cielo y simboliza el hecho de que Dios lo ha tratado en juicio para siempre. Es el Cielo el que ve el azufre ardiente y el humo eterno surgir, no los hombres en la tierra. Solo ven la esterilidad y el desierto ardiente.
Note el gran énfasis en su perdurabilidad. Como en Isaías 30:30 , que habla de una vívida actividad celestial que no se ve en la tierra aunque se vieron las consecuencias, lo que se describe es 'invisible'. Así lo ve el cielo. Es una descripción poética. Su tierra cayó en manos árabes en el siglo V a. C. y fue invadida por los nabateos en el siglo III a. C. Los edomitas que huyeron a Judá fueron finalmente obligados a convertirse en judíos bajo Juan Hircano en el siglo I a.C. (una especie de misericordia fuera del juicio). Edom como nación desapareció.
Así que las dos naciones que más simbolizan la arrogancia de las naciones y su antipatía hacia Dios, Babilonia el gran anti-Dios ( Isaías 34:13 ) y Edom, el hermano infiel y traicionero, compartirán destinos similares ( Apocalipsis 19:3 ).
'Pero el pelícano (o' halcón ') y el puercoespín lo poseerán,
Y la lechuza y el cuervo habitarán en ella.
Y extenderá sobre él la línea de la falta de forma (tohu),
Y la caída en picado del vacío (bohu) sobre su nobleza '.
'Llamarán al reino No allí,
Y todos sus príncipes serán nada.
La ocupación por animales, pájaros y serpientes es un indicio de deserción por parte del hombre. Compárese con Isaías 14:23 de Babilonia (Cabe señalar que no siempre podemos identificar exactamente a qué animales y aves se aplican ciertas palabras hebreas. En algunos casos solo tenemos una idea muy general).
Y la tierra se ha vuelto tohu wa bohu, 'informe y vacía' ( Génesis 1:2 ), como lo indican los instrumentos de medición que se pasan sobre ella. Pero la línea de medición, que se utilizó para delimitar las parcelas, mide lo que no tiene forma, y la caída en picado para medir las obras de construcción mide el vacío. No miden "nada".
Para la línea y la caída en picado, compare Isaías 28:17 donde el juicio recto es la línea y la justicia la caída. Edom ha carecido de ambos.
No se realizarán actividades con respecto a terrenos y edificaciones, pues ha sido despojado de su nobleza. Se llamará 'No allí', y sus príncipes serán inexistentes. Será como si nunca hubiera estado habitado.
Y crecerán espinas en sus palacios,
Ortigas y cardos en sus fortalezas,
Y será un refugio de chacales (tannim - o 'serpientes'),
Morada de avestruces.
Y las bestias del desierto se encontrarán con las hienas,
Y el sátiro (o 'macho cabrío') gritará a su compañero,
Sí, la bruja de la noche (Lilith) se asentará allí,
Y encontrará un lugar de descanso.
Allí la serpiente flecha hará su nido,
Y yace, eclosiona y recoge bajo su sombra,
Sí, allí se juntarán las cometas,
Cada uno con su pareja.
La imagen continúa de las muchas criaturas salvajes que tomarán posesión de sus ciudades en ruinas y el crecimiento de malezas que las infestará. Habrá pájaros, bestias y serpientes junto con sátiros ('cabra-demonios' o 'cabras salvajes') y brujas nocturnas. Estos últimos pueden ser criaturas de superstición, con la idea de transmitir la idea de un lugar "embrujado", o pueden ser nombres pintorescos e inquietantes dados a los animales nocturnos (compárese con el moderno demonio de Tasmania).
Note el énfasis en las serpientes y los pájaros como si estuvieran allí para reproducirse y como, con sus parejas, como un signo de permanencia (demostrando nuevamente que Isaías 34:9 no fue pensado literalmente).
'Busca el libro de Yahvé y lee,
Ninguno de estos faltará,
Ninguno querrá a su pareja.
Por mi boca ha mandado,
Y su espíritu, los ha reunido.
Y les ha echado la suerte,
Y su mano les ha repartido por hilo,
La poseerán para siempre,
De generación en generación habitarán en él '.
"Busque el libro de Yahvé y léalo". Esto sugiere que Isaías ha registrado sus propias palabras y las ha llamado 'el Libro de Yahvé'. Le dice a la gente que lea lo que ha escrito, para que cuando suceda lo conozcan y reconozcan el hecho. Cada palabra que ha dicho se cumplirá, no faltará ni una de estas bestias, pájaros y serpientes, ni con ellos faltarán sus compañeras. O puede indicar que Yahvé ha escrito Su propio 'libro de los vivientes' para Edom, compuesto solo de bestias y criaturas, una evidencia de que ya no es del hombre.
Y esto será así porque bajo Dios él lo ha ordenado y Dios los ha traído allí por Su Espíritu. Será un acto deliberado y específico de Dios.
De hecho, Dios la ha compartido con estas criaturas por sorteo, como lo hizo con la tierra prometida a su pueblo de antaño ( Josué 14:1 ), y la ha dividido entre ellos midiendo sus territorios, y la poseerán para siempre. . Esta es la herencia de Dios para Edom debido a lo que le han hecho a su pueblo (contraste con Deuteronomio 2:5 ). No se podía hacer una condena mayor del antagonismo de Edom hacia su nación hermana. La herencia de Edom fue dividida específicamente por Dios entre animales salvajes, pájaros y serpientes.
Pero incluso detrás de este juicio total había una especie de bendición, porque la historia nos muestra que el remanente de Edom finalmente fue absorbido por Israel y se convirtió en uno con el pueblo de Dios. Por lo tanto, estaban en condiciones de responder cuando llegara el rey.