Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 29:10-14
YHWH promete que una vez que hayan pasado setenta años, su pueblo tendrá la oportunidad de regresar a su propia tierra ( Jeremias 29:10 ).
“Porque así dice YHWH: Después de que se hayan cumplido setenta años para Babilonia, te visitaré y cumpliré mi buena palabra para contigo, haciéndote regresar a este lugar”.
Porque la verdadera situación era que YHWH le había concedido a Babilonia setenta años de gobierno, y ese tiempo tenía que cumplirse ( Jeremias 25:11 ). Sin embargo, una vez cumplidos esos setenta años, y solo entonces, Él los visitaría nuevamente y cumpliría Su promesa a ellos de que regresarían a 'este lugar' (Jerusalén, Judá). Él cumpliría 'Su buena palabra' (la palabra que prometía lo que buscaban, la palabra de esperanza) hacia ellos.
Debemos notar que 'setenta años' no solo debía ser visto como una nota de tiempo, sino también como una indicación de que sucedería dentro del 'tiempo divinamente perfecto' de YHWH (siete intensificados). Todo sucedería dentro del tiempo elegido por Dios. No llegaría a su fin sobre la base del calendario, sino sobre la base de los propósitos de Dios. No fue el pronóstico de un pronosticador, sino la determinación de YHWH.
En el caso, podemos verlo como comenzando en c. 605 a.C., cuando Egipto fue derrotado decisivamente por Babilonia y Nabucodonosor ganó el control de Palestina (o 609 a.C. cuando el yugo asirio se rompió y Babilonia finalmente gobernó un imperio) y terminó en 539 a.C. cuando Ciro conquistó Babilonia, o uno o dos años más tarde cuando los exiliados empezaron a regresar. Como el período abarcó tanto el período de la supremacía babilónica (609 a. C. a 539 a. C.) y el período de exilio (605 a. C. para los primeros exiliados, hasta uno o dos años después del 539 a. C.), debe considerarse flexible.
“Porque conozco los pensamientos que pienso hacia ti, la palabra de YHWH, pensamientos de bienestar y no de maldad, para darte esperanza y un final (un futuro)”.
Pero la implicación importante fue lo que reveló sobre el propósito de YHWH hacia ellos. Sus pensamientos hacia ellos (y esto estaba en la palabra segura de YHWH) eran pensamientos de bienestar (shalom - paz, bienestar) y no de maldad. Su objetivo era darles 'esperanza y un final tardío', es decir, una vez que hubieran pasado por el período suficiente de su cautiverio y se hubieran arrepentido de verdad.
"Y me llamarás, irás y me orarás, y yo te escucharé".
Y luego ellos 'lo invocarían, irían y le orarían' (el patrón triple común) y Él los escucharía '. Tenga en cuenta que no puede haber retorno sin arrepentimiento y una búsqueda de Su rostro como pueblo arrepentido, que eran elementos esenciales para su regreso.
(Cuán diferente fue el regreso de los judíos a Israel en el siglo XX dC. Luego fue en la arrogancia de la nación, no en el arrepentimiento y la búsqueda de Dios. Era de una nación que todavía no creía. Fue determinada por el hombre, no por Dios. determinado. Era todo lo contrario de lo que se está pensando aquí).
"Y me buscarás y me encontrarás, cuando me busques con todo tu corazón".
Uno de los propósitos de su exilio fue que aprendieran a 'buscarlo, encontrarlo y buscarlo con todo su corazón'. Toda idolatría sería eliminada. Todos los rivales de Su completa preeminencia serían desechados. Todos los obstáculos a Su supremacía serían tratados. Él sería todo para ellos. Todas estas eran condiciones previas para su regreso.
“Y seré hallado de ti, la palabra de YHWH, y volveré tu cautiverio, y te reuniré de todas las naciones, y de todos los lugares adonde te he arrojado, la palabra de YHWH, y yo te llevaré de nuevo al lugar del cual te hice llevar cautivo ”.
Entonces Él sería hallado de ellos (la palabra garantizada de YHWH) y Él restauraría su cautiverio, y los reuniría de todas las naciones y de todo el lugar adonde los había echado (la palabra garantizada de YHWH), y Él los llevaría de nuevo al lugar del cual Él los había llevado cautivos. (Compárese con Deuteronomio 30:2 )
Entonces el orden es claro. Primero el exilio, luego el arrepentimiento, luego una búsqueda de Él con todo su corazón, luego un regreso en la fe y la obediencia, y esto no solo para los de Babilonia sino para los de todo el mundo. Y esto fue indudablemente lo que sucedió durante los años intertestamentarios, porque para la época de Jesús, la gente de todas las tribus (y de ninguna) había regresado a Palestina y se había establecido una vez más en la tierra, tanto al norte como al sur, Galilea y Judea.
Sabemos solo un poco de la historia de ese regreso, principalmente como se describe en Esdras-Nehemías y los profetas posteriores, pero eso fue solo una pequeña parte del futuro, el movimiento inicial. Era como si la semilla creciera en secreto. A través de los años, aquellos de su pueblo que habían sido purgados y que creían vinieron de todas partes y fueron nuevamente plantados en la tierra. Judá / Israel fue restaurado, y en un momento incluso se convirtió en una nación independiente.