Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 31:27-30
En los próximos días, YHWH restablecerá a Israel y Judá en la tierra y los edificará ( Jeremias 31:27 ).
La promesa de YHWH es que, una vez que llegue el momento, sembrará la tierra con hombres y animales para que crezcan, se multipliquen y llenen la tierra, después de lo cual Él edificará y plantará para establecer a Su pueblo en la tierra. El milagro de la restauración de Israel / Judá en la tierra a menudo es pasado por alto con demasiada facilidad por aquellos que piensan solo en términos de "los últimos tiempos". Todavía quedaba mucho tiempo antes de que el fin de los tiempos fuera siquiera un susurro en el horizonte. Mientras tanto, YHWH restablecería a Su pueblo en una tierra vacía hasta tal punto que para el tiempo de Jesús, tanto Judea como Galilea estarían bien pobladas y serían relativamente prósperas.
“He aquí vienen días, palabra de YHWH, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de bestia”.
La tierra prometida, ('la casa de Israel y la casa de Judá'), se describe como un campo fértil que espera ser sembrado. Y la promesa de YHWH es que Él mismo será el Sembrador, y la sembrará con vida humana y animal para que una vez más sea poblada por hombres y animales, como debería ser una tierra a menos que sea un desierto. La descripción de Su actividad como sembrar indica que el proceso será gradual. La semilla se sembrará y el grano crecerá gradualmente, volviéndose a sembrar una y otra vez.
“Y sucederá que, así como los he vigilado para arrancarlos y derribarlos y derribarlos y destruirlos y afligirlos, así velaré por ellos para edificar y plantar, la palabra de YHWH”.
Y así como antes los había vigilado para derribarlos y derribarlos, para derribarlos y destruirlos debido a su pecaminosidad, ahora actuará en la forma opuesta para edificarlos y plantarlos, y esto de acuerdo con con la palabra segura de YHWH. Se está asumiendo (explícitamente en otra parte: Jeremias 29:12 ; Jeremias 31:9 ; Jeremias 31:18 ; Jeremias 31:23 ) de que ahora lo están buscando.
Esta descripción estaba de acuerdo con Su promesa desde el comienzo del ministerio de Jeremias 1:10 ( Jeremias 1:10 ) y otras promesas anteriores ( Jeremias 18:9 ; Jeremias 24:6 ).
Israel y Judá serían plantados una vez más en la tierra como aquellos que ahora buscaban a YHWH con todo su corazón. Y como al principio, YHWH estaría 'vigilando' Su palabra para cumplirla ( Jeremias 1:12 ).
Este restablecimiento de Su pueblo en la tierra era muy necesario si se iban a cumplir Sus otras promesas. De este pueblo y esta tierra se desarrollarían todos los planes de Dios para el futuro cuando Jesucristo vino primero y cumplió la obra de salvación, y luego cuando estableció un remanente judío y envió misioneros judíos para llevar Su mensaje al mundo. Pero más allá, podemos ver el asentamiento del pueblo de Dios en el reino eterno. Porque ese es el fin al que apunta todo lo demás.
“En aquellos días no dirán más,
Los padres comieron uvas agrias,
Y los dientes de los niños están de punta ".
En el futuro, la situación sería tal que todos serían responsables de sus propios pecados. La nación ya no sería juzgada como nación. Ya no se citaría el conocido proverbio que dice: "Los padres han comido uvas agrias y los hijos tienen los dientes de punta". Cada individuo sería responsable de sí mismo. Ya no podrían echar la culpa de lo que les estaba sucediendo a sus padres. Las implicaciones de esto, si se entendían, eran bastante enormes. Indicaba la "secularización" del Estado que ya no se consideraba responsable ante Dios como un todo.
"Pero cada uno morirá por su propia iniquidad, todo hombre que coma uvas agrias, se le pondrán los dientes de punta".
Porque en el futuro, el juicio sería una cosa individual. Era el que pecaba el que moriría (compare Ezequiel 18:4 ; Ezequiel 18:20 ). Era el que comía uvas agrias cuyos dientes sufrirían por ello. Podríamos preguntarnos cómo encaja esto con la advertencia de que los pecados de los padres recaerían sobre sus hijos hasta la tercera y cuarta generación. La respuesta no es dificil.
Serían así porque esas generaciones también pecarían de manera similar como resultado de la influencia de sus antepasados. Pero siempre quedaba abierto el camino para el arrepentimiento, momento en el que la ley dejaría de aplicarse. Dios siempre es descrito como listo para responder al arrepentimiento de los hombres. Incluso la Jerusalén de los días de Sedequías podría haberse salvado mediante el verdadero arrepentimiento, como indican muchos ejemplos del pasado (compare 1 Reyes 1:27 ; Jonás 3:10 ).