"Y por la mañana temprano volvió al templo, y toda la gente vino a él, y él se sentó y les enseñó".

Así es que, de madrugada, vuelve a estar en el templo dispuesto a enseñar a la gente. Así que, a pesar del constante peligro de ser arrestado, a la mañana siguiente se le ve como si hubiera ido al templo donde "se sienta" para enseñar a las personas que se han reunido con él. Hay muchos que todavía están preocupados por escucharlo y Él no los dejará como ovejas sin pastor. Sentarse para enseñar en el templo era un lugar común para los rabinos, y sus discípulos se reunían para escuchar sus palabras, que también estaban abiertas a cualquiera en la multitud que estuviera interesado. Cualquiera puede hacer preguntas (comparar Lucas 2:46 ).

En vista del capítulo anterior y la siguiente referencia a la luz del mundo ( Juan 8:12 ), puede ser que 'temprano en la mañana' aquí sea visto como significativo. Como galileo, ha venido para traer a los hombres de las tinieblas al día de acuerdo con las palabras de Isaías en Isaías 9:1 , donde 'Galilea de las naciones' se hace gloriosa por el hecho de que 'el pueblo que caminó en tinieblas ha visto una gran luz '. Por lo tanto, se puede sugerir que la luz temprana no era para los que pertenecían al establecimiento religioso de Judea, sino para los pobres, los mansos y los espirituales.

Es interesante notar que este pasaje de Isaías no parece haberle ocurrido a ninguno de los fariseos en sus deliberaciones religiosas. Simplemente no estaban interesados ​​en ninguna promesa relacionada con Galilea.

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