" Y Sansón fue y capturó trescientos chacales, y tomó tizones, y volvió cola con cola, y puso una tizón entre cada juego de dos colas."

Sansón luego atrapó trescientos chacales, que se mueven en manadas y son más fáciles de atrapar que los zorros (la palabra puede significar zorro o chacal), y, atándolos de dos en dos, colocó una antorcha o tizón entre cada par, de modo que cabían unos cien. y cincuenta antorchas en total.

Su tarea se llevó a cabo con determinación. La recolección de trescientos chacales tomaría algún tiempo, y luego necesitaría ayuda para colocar las antorchas (o tizones). Pero sabía lo que iba a hacer y se dispuso a hacerlo. Las antorchas arderían y estallarían en llamas cuando los chacales comenzaran a correr. Y cuanto más ardían, más corrían los chacales. No fue muy agradable para los chacales, y ciertamente no habría sido apreciado hoy, pero esos animales carroñeros recibieron poca consideración en esos días. La sujeción por parejas fue para evitar que se refugiaran en los agujeros.

"Trescientos." Se nota a lo largo del relato que 'tres' es predominante en la numeración de hombres y animales, y que hay una progresión a medida que aumenta su impacto. Treinta compañeros ( Jueces 14:11 ), treinta hombres muertos en Ashkelon ( Jueces 14:19 ), trescientos chacales liberados entre sus cultivos, tres mil hombres de Judá que lo arrestaron ( Jueces 15:11 ) seguidos de tres mil hombres y mujeres. en el techo del templo donde murió Sansón ( Jueces 16:27 ). El énfasis está en la integridad del juicio y la progresión de Dios hacia esa integridad.

Aquí puede haber otro significado en los números. Los chacales estaban atados de dos en dos haciendo ciento cincuenta mensajeros de juicio, cinco veces más que el 'robo' inicial de Sansón. La Ley establecía que la restitución por robo debía ser cinco veces mayor en el caso de un buey ( Éxodo 22:1 ). Sansón estaba exigiendo su propia restitución por el robo de su esposa.

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