Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jueces 3:1-6
Capítulo 3. Repartidores.
Este capítulo da un relato de las naciones que permanecieron en Canaán para probar la fidelidad de Israel y que se convirtieron en una trampa para ellos. Describe la servidumbre de Israel bajo un rey de Mesopotamia debido a sus pecados, una servidumbre de la que fueron liberados por Otoniel. Habla de su sujeción a los moabitas, de los que fueron liberados por Aod, quien asesinó en privado al rey de Moab y luego escapó. Y describe brevemente la destrucción de un gran número de filisteos por Samgar, con un aguijón de buey.
Las naciones que quedaron para probar la fidelidad de Israel ( Jueces 3:1 ).
Estas son las naciones que dejó Jehová para probar con ellas a Israel, todas las que no habían conocido todas las guerras de Canaán.
Las primeras guerras habían terminado e Israel vivía una época de relativa paz y lenta expansión. Pero debido a su desobediencia, y porque habían permitido que los cananeos permanecieran viviendo entre ellos, Dios no planeaba ayudarlos a remover al resto de las naciones no conquistadas. Así, mientras estaban en paz, la presencia de otras naciones era una amenaza constante.
De hecho, un enemigo nuevo y más poderoso se había presentado entre ellos. Porque los Pueblos del Mar del Egeo habían invadido la costa de Siria y algunos se habían extendido hasta Palestina. Estos eran los feroces filisteos, y estaban allí para quedarse. Ocuparon la fértil llanura costera, sus principales ciudades eran Gaza, Ashkelon, Ashdod, Ekron y Gath, y fueron gobernados por cinco tiranos, uno en cada ciudad principal, que trabajaban al unísono. Posteriormente también ocuparon Bethshean y Gerar y varias otras ciudades. Se mencionan en los anales de Ramsés III (c 1185 a. C.) como una nueva amenaza, ya que tuvieron que ser repelidos de Egipto.
Llevaban tocados de plumas y estaban armados con lanzas, escudos redondos, espadas largas y dagas triangulares. Poco a poco incorporarían hierro a sus estilos de vida y armamento, aprendido de los hititas. Eran una clase dominante con nativos cananeos y, en ciertas etapas, israelitas bajo su mando.
" Sólo para que sepan las generaciones de los hijos de Israel, para enseñarles la guerra, al menos los que de antemano no sabían nada de ella".
La idea de la tierra prometida había sido que sería una tierra de paz y abundancia. Pero, debido a su continua desobediencia y confraternización con la gente de la tierra y sus religiones, Yahweh ahora estaba decidido a que debían aprender su lección al enfrentar una guerra constante.
“Enseñarles la guerra” no se refería principalmente a que aprendieran a luchar, sino a que aprendieran porque tenían que luchar. Para enseñarles lo que significaba la guerra para los hombres. Al tener que luchar, aprenderían las amargas lecciones que no podrían aprender de otra manera. Esto vuelve a aparecer más adelante en el libro.
Habían comenzado a establecerse en paz, pero ahora iban a conocer guerras amargas para enseñarles su lección, que había que obedecer a Yahweh. Por supuesto, eventualmente también les enseñaría a luchar, pero eso era secundario a la lección principal de las consecuencias de la desobediencia. De hecho, su necesidad de aprender a luchar surgió por esa precisa razón. Yahvé ya no luchó por ellos.
Una vez que se volvieron a Yahweh, no necesitaron el arte de la guerra porque Él los libraría a través de Su poder. Él mismo dirigió su guerra. Esa es la lección de Gideon y sus trescientos. Una y otra vez se repite esta lección. Egipto fue derrotado porque Moisés levantó su vara y marcharon hacia el mar ( Éxodo 14 ).
Israel triunfó porque las manos de Moisés se mantuvieron en alto ( Éxodo 17:11 ). Los muros de Jericó cayeron porque marcharon alrededor de ellos ( Josué 6 ). Josué derrotó a la Alianza del Sur porque granizo cayó del cielo ( Josué 10:11 ).
Barac y Débora triunfaron porque atacaron cuando Yahweh ordenó y las lluvias y las inundaciones lucharon por ellos ( Josué 4 y Josué 5 ). Gedeón triunfó porque Yahvé causó pánico en los corazones del enemigo ( Josué 7 ).
" A saber, los cinco príncipes de los filisteos, y todos los cananeos, los sidonios y los heveos que habitaban en el monte Líbano, desde el monte Baal-hermón hasta la entrada de Hamat."
Para los cinco príncipes de los filisteos, mira lo que se dijo anteriormente. La palabra para 'señor' es única y se usa solo para los señores filisteos (seren). Lo traduciremos como Tyrant aunque no eran más tiránicos que otros reyes poderosos. 'Todos los cananeos' cubre a todos los habitantes anteriores de la tierra. "Los Zidonianos" eran los ocupantes fenicios de Zidon y sus tierras circundantes. Era un gran puerto marítimo y los fenicios, eran marineros de renombre y mercantes marineros.
Los heveos habitaban principalmente en las colinas del Líbano y la cordillera del Carmelo, por lo tanto, en la parte más al norte de Canaán. Compare esto con Josué 13:2 .
"Desde el monte Baal-hermón hasta la entrada de Hamat". Compare 'desde Baal-gad bajo el monte Hermón hasta la entrada de Hamat' ( Josué 13:5 ) donde está el límite norte de Canaán. Ver también Números 34:8 ; 1 Reyes 8:65 ; 2 Crónicas 7:8 .
' Y ellos tenían el fin de probar a Israel con ellos, para saber si escucharían los mandamientos de Yahvé, que él mandó a sus padres por mano de Moisés.'
Israel estaba ahora decididamente en libertad condicional. Estas naciones los probarían y demostrarían cuán fieles estaban dispuestos a ser al pacto, el pacto que incluía los mandamientos dados por medio de Moisés a sus padres, que había incluido los mandamientos de expulsar a los cananeos, que habían desobedecido.
También incluía los mandamientos concernientes a tener un solo Dios, concerniente al pacto de hermandad y amor, concerniente al santuario central, concerniente a las ofrendas y sacrificios exclusivos de Yahweh y concerniente al sacerdocio, y concerniente a Sus estrictos requisitos morales.
" Y los hijos de Israel habitaban entre los cananeos; el hitita, el amorreo, el ferezeo, el heveo y el jebuseo.
Deberían haberlos expulsado, pero ahora vivían entre ellos y de hecho estaban en peligro de perder su identidad para ellos. Se estaban asimilando rápidamente con los cananeos. Aquellos a quienes habían conquistado los conquistaban por asimilación, como tantas veces sucedió en la historia. Exteriormente, lo que era distintivo de su religión estaba en peligro de perderse. Note aquí que el término cananeo aquí incluyó a los otros. Esto solo se evitó finalmente debido a los problemas que se les presentaron.
" Y tomaron a sus hijas por mujeres, y dieron sus propias hijas a sus hijos, y sirvieron a sus dioses".
En desobediencia directa al pacto de Dios, se casaron con los cananeos ( Josué 23:12 ; Éxodo 34:15 ; Números 25:1 ; Deuteronomio 7:3 ).
No se trataba de una cuestión de raza, sino de cultura. Los israelitas eran de raza muy mixta, pero compartían el pacto de Yahweh y los altos estándares morales relacionados con él. Los cananeos eran adoradores de ídolos que seguían una religión degradada con normas morales bajas. Ahora, estos se estaban mezclando con efectos devastadores sobre la moralidad y la actitud religiosa de los israelitas. Esto se pone de manifiesto por el hecho de que "sirvieron a sus dioses".
No debemos asumir que esto es cierto para todos. De lo contrario, habrían desaparecido sin dejar rastro. Estaba describiendo una tendencia. Afortunadamente permaneció lo suficientemente leal a Yahweh como para asegurar que las lecciones futuras permitirían su restauración.