Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Lamentaciones 3:52-66
El Profeta mira hacia atrás en sus propias experiencias y pide a YHWH que lo Lamentaciones 3:52 ( Lamentaciones 3:52 ).
El capítulo comenzó con la experiencia personal del profeta en Lamentaciones 3:1 pero ahí estaban las experiencias presentes por las que estaba pasando las que estaban en mente. Ahora cierra el capítulo con una mirada retrospectiva a sus experiencias personales, a lo que ha sufrido a manos de los líderes de su pueblo, y pide a YHWH que lo vengue.
Algunos, sin embargo, reconocen la incongruencia de estas palabras en los labios de quien acaba de describir sus lágrimas por su pueblo y las ven como las palabras de Jerusalén personificadas, mientras se lamentan de lo que les ha sucedido a manos de los babilonios. Pero las palabras encajan mejor con un individuo, y es muy posible que el profeta se sintiera profundamente por su pueblo, mientras todavía se sentía mal hecho con respecto a los aristócratas que durante tanto tiempo se habían opuesto y maltratado a él, ('los poderes fácticos '), quienes, después de todo, eran responsables de los sufrimientos de la gente. Debemos recordar que si el escritor fue Jeremías, él había pasado por terribles dificultades a manos de ellos.
(Tsade) Me han perseguido dolorido como un pájaro,
Los que son mis enemigos sin causa.
(Tsade) Me han cortado la vida en el calabozo,
Y has arrojado una piedra sobre mí.
(Tsade) Las aguas fluyeron sobre mi cabeza,
Dije: 'Estoy desconectado'.
Aquí hay tres imágenes vívidas de los sufrimientos del profeta. Había sido como un pájaro cazado, lo habían metido en un hoyo, había experimentado un sufrimiento desbordante.
"Me han perseguido dolorosamente (me han cazado) como un pájaro". Compare la imagen vívida en Salmo 11:1 del pájaro volando hacia las montañas para escapar de los cazadores voraces, donde los objetivos son los rectos de corazón. El profeta se ve a sí mismo como perseguido constantemente. Y fue por 'Los que son mis enemigos sin causa'.
Compare esta frase con Salmo 35:19 ; Salmo 69:4 . Considera que no habían tenido motivos para su enemistad porque él solo se había preocupado por el bien de su pueblo.
'Han cortado mi vida en el calabozo (pozo), y han arrojado una piedra sobre mí.' Compárese con Salmo 88:6 . Esto fue literalmente cierto en el caso de Jeremías, ya que el pozo en el que fue bajado probablemente tenía una cubierta de piedra ( Jeremias 38:6 y sig.). Por otro lado, 'lanzar una piedra' podría tener en cuenta la lapidación. Pero incluso entonces es una buena posibilidad que en algún momento Jeremías tuviera que huir de ser apedreado.
'Las aguas fluyeron sobre mi cabeza'. Una imagen de la miseria y el estrés que se acumuló sobre él. Ver Salmo 42:7 ; Salmo 88:7 ; Salmo 124:4 .
'Yo dije:' Estoy cortado '. Compárese con Salmo 31:22 , 'Dije en mi prisa: “Estoy cortado de delante de tus ojos. Sin embargo, escuchaste la voz de mis súplicas cuando te llamé '. El profeta está describiendo su momento de duda antes de que finalmente orara efectivamente a YHWH y fuera liberado por la intervención de Ebed-melec ( Jeremias 38:7 y sig.).
(Qoph) Invoqué tu nombre, oh YHWH,
Fuera de la mazmorra más baja.
(Qoph) Escuchaste mi voz,
No escondas tu oído a mi respiración (suspiro), a mi llanto.
(Qoph) Te acercaste el día que te visité,
Dijiste: 'No tengas miedo'.
Su duda momentánea se calmó, el profeta llamó a YHWH 'desde el abismo más profundo' (compare Salmo 88:6 ; Salmo 130:1 ; Jeremias 38:6 ), y fue escuchado de inmediato. Así que ahora le pide a YHWH que considere su suspiro y responda de la misma manera. Porque YHWH se había acercado el día que lo invocó, y le había dado la seguridad: "No temas".
Cuando lleguemos al abismo más bajo, podemos estar seguros de que Él estará allí listo para responder a nuestra oración, sean cuales sean las circunstancias. Fíjate en la secuencia, "Llamé, escuchaste, no te escondas, te acercaste".
(Resh) Oh Señor, has abogado por las causas de mi alma,
Has redimido mi vida.
(Resh) Oh YHWH, has visto mi mal,
Juzgue usted mi causa.
(Resh) Has visto toda su venganza,
Y todas sus maquinaciones contra mí.
(Shin) Has escuchado su reproche, oh YHWH,
Y todas sus maquinaciones contra mí,
(Shin) Los labios de los que se levantaron contra mí,
Y su ardid contra mí todo el día.
(Shin) Mira cómo se sientan y se levantan,
Yo soy su canto.
El profeta llama a YHWH para juzgar su caso. Porque YHWH es Aquel que ha defendido, por así decirlo ante un tribunal, las causas de su vida interior, y ha redimido su vida (de la amenaza de destrucción - Salmo 103:4 ). En otras palabras, YHWH luchó por él y lo libró. YHWH está de su lado. Así que ahora lo invoca para que juzgue su causa, porque habiéndolos defendido, debe conocer sus causas íntimamente.
Tres veces llama la atención sobre sus dispositivos / dispositivos en su contra (como se revela en Jeremias 26:8 ; Jeremias 37:14 ; Jeremias 38:4 ).
El primero relacionado con su deseo de venganza, el segundo relacionado con todo su reproche y el tercero relacionado con sus cargos en su contra. Querían venganza, se llenaron de reproches hacia él, se juntaron y hablaron con animosidad contra él. Y esto fue porque consideraron que era un traidor que se puso del lado de los babilonios.
'Mira cómo se sientan y se levantan'. Esta frase básicamente indica lo que hicieron durante todo el día (ver Deuteronomio 6:7 ; Deuteronomio 11:19 ; Salmo 139:2 ; Isaías 37:28 ).
Y señala que cuando lo haga verá que cantaron canciones insultantes sobre él todo el día, burlándose y menospreciándolo.
(Tau) Les darás una recompensa, oh YHWH,
Según el trabajo de sus manos.
(Tau) Les darás dureza (literalmente 'cubierta') de corazón,
Tu maldición para ellos.
(Tau) Los perseguirás con ira,
Y destrúyelos de debajo de los cielos de YHWH.
Entonces él expresa su confianza en que YHWH:
§ Recompensarlos (a sus adversarios) según lo que habían hecho. Dales dureza (o ceguera) de corazón que será una maldición para ellos.
§ Persíguelos con ira y destrúyelos de la tierra (de debajo de los cielos de YHWH).
Y de hecho esto es lo que hizo.