Lucas 18:18-30

El joven rico y el uso de posesiones (18: 18-30).

Siguiendo la encantadora respuesta de estos niños, tenemos un ejemplo clásico de alguien que no estaba listo para recibir la Regla Real de Dios cuando era un niño pequeño. Porque se había enredado en sus riquezas. Esto contrastaba completamente con los niños pequeños y con el mendigo ciego de la historia que sigue. La mayoría le habría envidiado por sus riquezas, pero aquí vamos a saber que fueron su ruina.

En el análisis quiástico de toda esta sección, este pasaje es paralelo al del rico y Lázaro ( Lucas 16:19 ). Allí también la riqueza fue la ruina del rico, mientras que Lázaro, como los Apóstoles, se benefició del hecho de que las riquezas, de las que él no tenía, no estaban cerca para impedirle venir a Dios.

Análisis.

a Cierto gobernante le preguntó, diciendo: “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”, y Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? ninguno es bueno, sino uno, Dios ”( Lucas 18:18 ).

b "Tú conoces los mandamientos: No cometas adulterio, no mates, no robes, no des falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre". Y él dijo: “Todas estas cosas las he observado desde mi juventud”. Cuando Jesús lo escuchó, le dijo: “Una cosa que aún te falta, vende todo lo que tienes y distribúyelo a los pobres, y tendrás tesoro en los cielos, y ven, sígueme ”( Lucas 18:20 ).

c Pero al oír estas cosas, se entristeció mucho, porque era muy rico ”( Lucas 18:23 ).

d Y Jesús, al verlo, dijo: "¡Cuán difícil será para los que tienen riquezas entrar en el Reino de Dios!" ( Lucas 18:24 ).

e “Porque más fácil es entrar un camello por el ojo de una aguja, que un rico entrar en el Reino de Dios” ( Lucas 18:25 ).

d Y los que lo oyeron dijeron: "Entonces, ¿quién podrá salvarse?" Pero Él dijo: "Lo que es imposible para los hombres, posible es para Dios" ( Lucas 18:26 ).

c Y Pedro dijo: “He aquí, nosotros dejamos lo nuestro y te seguimos” ( Lucas 18:28 ).

b 'Y les dijo: "De cierto os digo que no hay hombre que haya dejado casa, ni mujer, ni hermanos, ni padres, ni hijos, por la regla real de Dios" ( Lucas 18:29 ). .

a “Quien no recibirá mucho más en este tiempo y en el mundo venidero vida eterna” ( Lucas 18:30 ).

Tenga en cuenta que en 'a' la pregunta se refería a cómo recibir la vida eterna, y el paralelo describe quién recibirá la vida eterna. En 'b' tenemos la presentación de los mandamientos y la única cosa que falta, y en paralelo el contraste con aquellos que lo abandonaron todo. En 'c' el gobernante se entristece ante la idea de perder sus riquezas, mientras que en el paralelo Pedro se regocija por ello. En 'd' Jesús confirma lo difícil que es para un hombre rico entrar bajo la Regla Real de Dios, y en paralelo explica que es posible con Dios.

En 'e' está el punto central que enfatiza la dificultad para los ricos de entrar bajo la Regla Real de Dios. Aquí había evidencia directa de la verdad de la que se habían reído los fariseos ( Lucas 16:14 ). Por supuesto, nunca hubieran soñado con venderlo todo y dárselo a los pobres. Pero el hecho de no estar dispuesto a hacer esto estaba alejando a este gobernante de su sueño. Y el punto de lo que Jesús había dicho era que su obediencia a Dios, y especialmente su compasión, era igualmente deficiente.