Y Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno, salvo uno, incluso Dios ”. '

Jesús desafía su uso de 'bueno' de esta manera, pidiéndole que considere lo que quiere decir con eso. No niega que sea cierto, pero señala que su uso habitual en ese momento era como algo reservado a Dios. La cuestión, por tanto, es si el hombre la ha utilizado descuidadamente o si pretende con ella un significado más profundo. Independientemente de cómo lo interpretemos, Jesús claramente tenía la intención de hacer pensar al joven, sin repudiar la idea de plano.

Él de ninguna manera niega su aplicación a Sí mismo. Si no hubiera reconocido su justicia, la habría rechazado de plano, abierta y claramente, reaccionando con horror. Pero la pregunta que estaba haciendo era, ¿el hombre mismo se da cuenta de lo que está diciendo? Ciertamente necesitará reconocer algo especial acerca de Jesús en vista del desafío que se le presentará. Pero Jesús no lo reclamará por sí mismo.

Es todo lo contrario del fariseo que dejamos atrás antes. Deja que otros tomen esa decisión. No se jactará de sí mismo. (Aunque en otro lugar Él puede decir, '¿Quién de ustedes me convence de pecado?' ( Juan 8:46 ). Nuevamente, como aquí Él resalta el hecho con una pregunta, no con una afirmación. La bondad pura se da a conocer en la acción y en la vida. no por reclamaciones).

Nota sobre '¿Por qué me llamas bueno?'

Se han sugerido varias alternativas para lo que Jesús quiso decir con esta pregunta. Son de diferente calidad.

1) Jesús quiso decir: “No debes llamarme bueno a menos que me reconozcas como Dios. Si puedes ver mi bondad, aprende tu lección de quién y qué soy '.

2) Jesús está indicando que Su bondad depende de la bondad del Padre (ver Juan 5:19 ), de modo que el título de bondad absoluta pertenece solo al Padre.

3) Jesús no estaba dispuesto a aceptar el título de bien hasta que pasó su tiempo de gracia. Hasta que su vida no estuviera completa, no se habría ganado el honor.

4) Jesús está adoptando la actitud de un hombre hacia Dios, como siempre lo hizo. Estaba aquí como un hombre entre los hombres que les señalaba a Dios. No debían buscar honrarlo, por bueno que fuera, sino honrar a su Padre.

5) Está declarando una verdad reconocida y reprendiendo al hombre por su actitud casual hacia la bondad, revelada por el uso del término 'bueno' sin pensarlo detenidamente.

6) Él reconoce que el hombre lo ve como excepcionalmente bueno y busca imitarlo para recibir la vida eterna (compare en Mateo, '¿qué debo hacer de bueno?'). Se da cuenta de que, por tanto, el hombre aspira a ser como Él, y realmente piensa que puede serlo. Pero no quiere que intente imitarlo de esta manera. Quiere que mire a Dios como su estándar. De modo que busca desviar sus pensamientos de sí mismo como la norma de bondad para con Dios.

Deben sacarse ciertas conclusiones. En primer lugar, que sólo Dios mismo puede considerarse verdaderamente "bueno". En segundo lugar, Jesús no niega a gritos el apelativo, lo que habría hecho si lo hubiera visto como totalmente inadecuado, sino que quiere que el hombre piense detenidamente en lo que ha dicho. Cuando un rabino hizo preguntas a sus oyentes, fue para ampliar la idea en discusión. En tercer lugar, no está contento con la forma en que el hombre está usando la idea de bondad y quiere que sea más cuidadoso en el uso del término.

Una cosa más que siempre debe tenerse en cuenta es que Jesús, aunque constantemente llama la atención sobre el pecado de los demás, nunca Él mismo muestra ninguna conciencia de pecado. En alguien de Su sensibilidad moral, eso es una clara indicación de que se veía a sí mismo sin pecado. Por tanto, la solución a la que lleguemos debe tener eso en cuenta.

Fin de la nota.

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