Lucas 20:3,4

Y él, respondiendo, les dijo: Yo también os haré una pregunta, y me diréis: El bautismo de Juan, ¿fue del cielo o de los hombres? '

Jesús respondió usando el método rabínico de tratar una pregunta mediante una pregunta. Él tenía, por supuesto, doble autoridad, la primera vino como resultado de lo que había sucedido cuando fue bautizado por Juan, y Juan, como profeta, le había testificado tanto en ese momento como después, mientras que la segunda vino a través de Sus poderosas señales y maravillas que demostraron que Dios estaba con Él (ver Juan 5:31 ). Por eso, inicialmente, tenía todas las razones para buscar establecer la autoridad de Juan.

Entonces, en apoyo de la primera base de Su autoridad, buscó establecer las credenciales de Juan el Bautista, y lo hizo mediante una contrapregunta. Pero aunque no debemos dudar de que probablemente Él vio como una conclusión inevitable que sus oponentes eludirían la pregunta, porque ¿cómo podrían hacer de otra manera si no habían apoyado a Juan? No era una pregunta capciosa. La respuesta fue fundamental para sus propias afirmaciones.

Pero aunque no habían apoyado a Juan, él sabría que no se atreverían a hablar en contra de Juan debido a la cantidad de partidarios de Juan entre la multitud. Así que ciertamente sabía que los estaba poniendo en aprietos.

La pregunta que hizo fue aparentemente simple y directa. Aquí estaban reclamando la autoridad para decidir sobre los reclamos de autoridad de otras personas, así que ahora les dirán a Él y a la multitud la respuesta a esta pregunta: "El bautismo de Juan, ¿fue del cielo o de los hombres?" La forma en que planteó la pregunta fue muy sutil, porque él y ellos sabían que estaban rodeados de personas que habían sido bautizadas por Juan, un bautismo que creían que era extremadamente importante para ellos.

Por lo tanto, como ellos mismos se dieron cuenta, haber negado el bautismo de Juan frente a una multitud tan festiva, que se encontraba en un alto estado de emoción religiosa, y muchos de los cuales atesoraban el hecho de que habían sido bautizados por Juan, y la mayoría de los cuales vieron él como profeta, habría sido el equivalente al suicidio. Porque como resultado de su martirio, la memoria de Juan fue especialmente santificada.