"Y cuando se lo llevaron, secuestraron a un Simón de Cirene, que venía del campo, y le pusieron la cruz para llevarla en pos de Jesús".

Estas pocas palabras cubren una multitud de sufrimientos. Lucas omite la mención de cómo los soldados también se involucraron en payasadas con Él ( Marco 15:16 ). Y luego, en Su estado ensangrentado y quebrantado, lo sacarían de la presencia de Pilato y se pararía en medio de cuatro soldados con Su travesaño sobre Su hombro y la procesión avanzaría tan rápido como lo permitiera la condición del prisionero.

Delante marcharía un soldado con la acusación: "Este es el Rey de los judíos". Luego sería conducido por las numerosas calles de Jerusalén como un ejemplo del que todos deberían tomar advertencia, mientras las multitudes que pasaban miraban, algunas con lástima, otras con desprecio. Pero gradualmente, el peso de plomo, que reaccionaba ante su debilidad física y su dolor, sería demasiado para Él y se hundiría de rodillas.

Arrastrado de nuevo y obligado a continuar, trataría de hacerlo, hasta que por fin quedó claro, incluso para los soldados endurecidos, que no podía cargarlo más. Exteriormente era un hombre quebrantado. Al parecer, no le quedaba nada para dar.

Luego, los soldados miraban a su alrededor y, usando los poderes que les otorgaba Roma, seleccionaban a un transeúnte o espectador para que llevara la cruz por Jesús. Simplemente sucedió que eligieron a un hombre de Cirene en África, que probablemente se veía corpulento y fuerte, cuyo nombre era Simón. Y a él le delegaron la cruz. Hay buenas razones para creer que el hombre nunca volvió a ser el mismo, porque la mención de los nombres de sus dos hijos por parte de Marcos sugiere que se convirtió en cristiano ( Marco 15:21 ).

Y 'lo llevó después de Jesús'. Difícilmente podemos dudar de que Lucas tenía en mente las palabras de Jesús en Lucas 9:23 ; Lucas 14:27 . Ahora todos sabrían lo que implicaba tomar la cruz como nunca antes.

'Viniendo del campo' puede sugerir que era un hombre pobre que había venido a la Pascua y estaba acampando fuera de Jerusalén, aunque dentro del área permitida. O puede significar que llegó tarde a la Pascua porque se había retrasado.

Pero tenga en cuenta que Lucas expresa todo esto en unas pocas palabras sencillas. No se piensa en llamar la atención sobre los sufrimientos de Jesús. Su preocupación es su significado. El Cordero de Dios va a morir ( Juan 1:29 ).

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