Lucas 24:6-7

“Él no está aquí, pero ha resucitado. Recuerda cómo te habló cuando aún estaba en Galilea, diciendo que el Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y al tercer día resucitar ”.

Luego, los hombres dejaron en claro exactamente lo que querían decir: "No está aquí, sino que ha resucitado". Y para que no haya ninguna duda, lo relacionaron con la promesa de Jesús, dada mientras todos estaban con él en Galilea, de que habiendo sufrido y muerto, resucitaría al tercer día. Las palabras no son una cita exacta, sino que combinan las ideas en Lucas 9:22 ('debe') con Lucas 9:44 ('ser entregado').

La principal diferencia entre esta cita de los hombres y lo que Jesús había dicho (ver Lucas 9:22 ; Lucas 9:44 ), radica en el cambio de 'muerto' a 'crucificado', una indicación de la exactitud de la grabación de Lucas. . Inicialmente, la forma de muerte no estaba detallada.

Ahora estaba claro como el cristal. Podemos entender que las mujeres, cargadas de dolor, estaban asombradas. Si bien Jesús había hablado de tal cosa, nunca habían considerado realmente la posibilidad genuina de que fuera un evento actual real. Y ahora parecía que la promesa que había parecido tan extraña en ese momento se había cumplido genuinamente. Sin duda, encontraron el pensamiento asombroso y emocionante.

No hay razón para suponer que la mención de Galilea por parte de Lucas en labios de los ángeles indique que ha alterado las palabras de Marco 16:7 en Marco 16:7 . El ángel no se habría limitado a dos oraciones, y lo que dice Marcos tiene una importancia muy diferente a lo que encontramos aquí en Lucas. Por lo tanto, podemos aceptar razonablemente que dijo ambas cosas.

Pero Lucas no querría mencionar las palabras dichas en el Evangelio de Marcos, porque no quiere involucrar las apariciones en Galilea. Quiere concentrar la atención en Jerusalén, que para los gentiles a quienes les estaba escribiendo era el centro de la religión de Israel. De Jerusalén saldrá el Evangelio ( Hechos 1:8 ).