Llegó José de Arimatea, un consejero de prestigio honorable, que también él mismo estaba buscando la Regla Real de Dios, y se acercó valientemente a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato se asombró de que ya estaba muerto y, llamando al centurión, le preguntó si hacía mucho que estaba muerto, y cuando se enteró del centurión, le entregó el cadáver a José.

Filón de Alejandría menciona que en ocasiones, especialmente en las fiestas, los cuerpos de los hombres crucificados eran bajados y entregados a parientes para que los enterraran (Flaccus 10 83). Otros han argumentado que este privilegio era más general y estaba abierto a cualquier amigo o familiar que eligiera practicarlo. Aquí, sin embargo, había una razón especial para que se concediera el permiso, porque José de Arimatea era un miembro muy respetado del Sanedrín y muy rico.

—Un concejal de honorable posición. "Consejero" indicó un miembro del Sanedrín. La 'reputación honorable' reveló que tanto sus compañeros como la gente lo tenían en alta estima. Mateo 27:57 nos dice que era rico. Él pudo haber sido la fuente de algunos de los materiales de las narraciones anteriores, al no haber podido detener la ola de odio contra Jesús.

'Quien buscaba él mismo la Regla Real de Dios'. Era un hombre piadoso y claramente pensaba bien en Jesús. Posiblemente lo había consultado previamente, como lo había hecho Nicodemo otro concejal ( Juan 3 ). Mateo lo describió como 'un discípulo', lo que probablemente debe entenderse como una actitud positiva hacia Jesús en lugar del discipulado completo que presumiblemente vino después.

Juan 19:38 dijo que era 'discípulo, pero a escondidas por miedo a los judaizantes', lo que indicaba más su posición. Pero había dejado el apoyo demasiado tarde y ahora (o eso pensaba) solo podía hacer lo mejor que pudiera por el profeta muerto.

"Entró valientemente a Pilato". La acción se describe como "valiente". Debe recordarse que Jesús solo había sido sentenciado unas siete horas antes. Pilato bien podría haber sentido la acción prematura, y José corría el riesgo de ofenderlo. Otra cosa habría sido hacer la solicitud una vez que los cuerpos hubieran sido retirados. También estaba desafiando la ira de sus compañeros miembros del Sanedrín, ya que su acción difícilmente podía verse como otra cosa que la desaprobación de su sentencia.

De hecho, Pilato estaba desconcertado porque no podía creer que Jesús hubiera muerto tan rápido. Pero cuando consultó con su centurión y descubrió que era así, accedió a la petición de José. Como consultar significaba llamar al centurión para que saliera de su lugar de servicio, fue un gran favor. Probablemente todavía se sentía enojado por el trato que había recibido de los sumos sacerdotes y estaba encantado de hacer algo que bien podría pensar que los molestaría.

Concedido el cadáver. Un uso poco común en el Nuevo Testamento del término "cadáver", un cuerpo que había sufrido una muerte violenta (compárese con Marco 6:29 ). Puede reflejar el lenguaje oficial, "la concesión del cadáver". En algunas autoridades, luego se suavizó a 'cuerpo' (soma).

Arimatea. Posiblemente Ramathaim-zophim ( 1 Samuel 1:10 ) o los Ramathaim mencionados en 1Ma 11:34. Como miembro del Sanedrín, José viviría en Jerusalén, lo que explica por qué había dispuesto una tumba allí. Arimatea era su "ciudad natal" y posiblemente el lugar donde tenía tierras.

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