El novio celestial ha venido para llamar a su novia y proporcionar una nueva verdad (2: 18-22).

En este pasaje, Jesús defiende el derecho de sus discípulos a no ayunar. Los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban, aparentemente en una época en la que se esperaba el ayuno de los hombres piadosos. Su punto es que el ayuno indica duelo y dolor por el pecado mientras los hombres esperan un futuro mejor, mientras que para Sus discípulos eso no es necesario porque ya ha llegado un futuro mejor. Por tanto, no era correcto que ayunaran, porque ahora está entre ellos Aquel que cumplirá todas las promesas de Dios para que se regocijen.

Porque Él mismo ha venido como el Novio celestial prometido en las Escrituras, vino para unirse con Su esposa (comparar Mateo 12:49 ; Hebreos 2:11 donde Él es su Hermano mayor). Por eso lo que deberían estar haciendo es regocijarse.

Luego continúa señalando que lo que ha traído para los hombres reemplaza la vieja enseñanza bastante gastada. No se está refiriendo a las Escrituras en sí mismas, que no necesitaban ser reemplazadas, sino a lo que los hombres habían hecho de esas Escrituras, que sí lo hicieron.

Análisis de 2: 18-22.

a Y los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando, y se acercan y le dicen: "¿Por qué ayunan los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos, y tus discípulos no ayunan?" ( Marco 2:18 ).

b Y Jesús les dijo: “¿Pueden los hijos del novio ayunar mientras el Esposo está con ellos? Mientras tengan al Esposo consigo, no pueden ayunar ”( Marco 2:19 ).

c “Pero vendrán días en que el Esposo les será quitado, y entonces ayunarán en ese día” ( Marco 2:20 ).

b “Nadie cose un trozo de paño desnudo en una prenda vieja, de lo contrario, lo que debería llenarla (o 'el parche' - al pleroma) quita de ella, lo nuevo de lo viejo, y una rotura peor es hecho ”( Marco 2:21 ).

a “Y nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque de lo contrario el vino romperá los odres, y el vino y los odres perecerán. Pero ponen vino nuevo en odres nuevos ”( Marco 2:22 ).

Tenga en cuenta que en 'a' la pregunta es por qué los discípulos de Jesús no se comportan como otros hombres religiosos dedicados, y en el paralelo la respuesta es porque el vino nuevo debe ponerse en odres nuevos. En 'b' Jesús dice que los amigos especiales del Novio no pueden ayunar mientras el Novio está con ellos, porque por Su presencia ha surgido una nueva situación y los viejos métodos estropearán los nuevos, y en paralelo nadie intenta reparar la ropa vieja con un parche de tela nueva, nuevamente porque son incompatibles.

En el centro de la 'c' está lo que depara el futuro, que el Novio eventualmente será removido por la fuerza. Entonces, en verdad, los discípulos ayunarán (comparar con Juan 16:20 ).

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