E inmediatamente obligó a sus discípulos a subir a la barca y a ir delante de él al otro lado, hacia Betsaida, mientras él mismo despide a la multitud. Y después de despedirse de ellos, se fue al monte a orar.

"Inmediatamente obligó a sus discípulos". Ciertamente hubo presión allí y podemos preguntarnos por qué. Posiblemente fue para evitar que los discípulos dijeran algo más a las multitudes sobre el milagro (bien podrían haber pensado que produciría lo que pensaban que era un buen efecto), o igualmente probablemente porque él también se estaba inquietando por la actitud entre las multitudes. y temía que en su entusiasmo por ser alimentados por Él estuvieran a punto de presionar Su estatus mesiánico (ver Juan 6:15 donde esto se aclara bastante).

Y no quería que los discípulos, que todavía estaban luchando por comprender la verdad acerca de Él, se involucraran. Prefería ocuparse del asunto solo. (Con su entendimiento limitado, los discípulos podrían haberse emocionado igualmente. Habían estado predicando que la Regla Real de Dios estaba por llegar, y pudieron haber pensado que aquí estaban sus comienzos, pero de una manera totalmente incorrecta).

Otra razón fue que quería tener tiempo a solas para orar. Así que, una vez que había despedido a los discípulos y había persuadido a las multitudes para que regresaran a sus hogares, se fue solo a una montaña cercana a orar. Para Jesús orando, vea Marco 1:35 y Marco 14:32 , cada vez durante la noche, pero compare Mateo 14:23 .

Vea también Lucas 6:12 ; Lucas 9:18 ; Lucas 11:1 . Jesús se fue sin dormir a orar en momentos cruciales de su ministerio, pero también sin duda oró con regularidad en otros momentos.

Los judíos piadosos rezaban "a la hora de la oración" por la mañana y por la noche. Así que, en medio de un mundo desesperado, caminó con total fe. Estas menciones en particular de la oración llegado al comienzo de su ministerio como Se enfrenta a la enorme carga que participan en la enseñanza constante, la curación y exorcismo ( Marco 1:35 ), en el inicio de la nueva comunidad tras exitoso ministerio de los Apóstoles ( Marco 6:46 ) y mientras enfrenta Su agonía final antes de Su muerte, tres grandes peldaños en Su vida.

'Betsaida' significa la casa de los pescadores, un nombre muy adecuado para un pueblo o aldea de pescadores, y bien puede haber dos de ellos (de lo contrario, ¿por qué Juan hablaría de una Betsaida 'de Galilea'? - Marco 12:21 ), uno en la cima del lago al este, Betsaida Julias, y uno más abajo en el lago en la orilla occidental, Betsaida de Galilea, un pequeño pueblo de pescadores.

O puede ser que ambos se refieran al mismo pueblo, y que habiendo estado con las multitudes al este de Betsaida, Julias los envió lejos de las multitudes 'al otro lado' a través de una porción de mar en la cima del lago. , al área Oeste de Bethsaida Julias. La zona sería conocida por el nombre de la ciudad.

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