"Y ella se fue a su casa, y encontró al niño acostado en la cama y el diablo salió".

Su fe estuvo a la altura de Su prueba. Creyendo, lo dejó y descubrió que era tal como Él había dicho. Su autoridad se había extendido por millas. Para tal fe compare Mateo 8:5 ; Lucas 7:1 ; Juan 4:46 ).

Que fue un milagro genuino se manifiesta en que un demonio no dejaría al que poseía por su propia cuenta. Pero no es de extrañar que Jesús tuviera que dejar el lugar donde se alojaba. La noticia pronto habría significado que grandes multitudes de gentiles se reunieron a su alrededor y aún no estaba listo para eso. Todo tenía que moverse en el tiempo de Dios. Pero a partir de ese momento comenzó a predicar en el país de los gentiles, como lo demuestra Marco 8:1 .

Por supuesto, había muchos judíos allí. Pero también reconoció que algunos gentiles estaban listos para recibir el pan de vida con tanta ansiedad como los perros de compañía recibieron las migajas. Ellos también tenían derecho a recibir el pan de vida.

Hay un buen caso para ver este caso como un punto de inflexión importante en Su ministerio, especialmente en Mateo. Hasta este punto, inclusive, ha enfatizado la misión de Jesús en Israel. Después de esto, la puerta se abrió gradualmente a los gentiles, y Él alimentó a una multitud de judíos y gentiles como antes había alimentado solo a la multitud de judíos, y no se volvió a mencionar la exclusividad, una situación diferente ya insinuada previamente en la visita de los Magos a Jesús ( Mateo 2 ).

Mateo termina su Evangelio con Jesús enviando a sus discípulos por todo el mundo, a "todas las naciones" ( Mateo 28:19 ). El final de Marcos enfatiza el mismo mensaje ( Marco 16:15 ). La regla real de Dios llega a los gentiles.

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