“Hipócritas, bien profetizó Isaías de ustedes, diciendo:“ Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí. Pero en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas preceptos de hombres ".

Luego trae Su veredicto sobre ellos de las Escrituras. Una vez más, es Isaías el que está en mente y se cita específicamente. Porque Isaías había hablado de hombres que honraron a Dios con sus labios, estando lejos de Él y de Su voluntad en sus corazones, tal como lo estaban estos hombres. Hablaron como si Dios significara mucho para ellos, y luego se comportaron como si Él no significara nada en absoluto. Entonces Isaías había declarado que por eso su adoración era en vano, porque la enseñanza que enseñaban era la de los hombres, no la de Dios.

'De ti.' Es decir, de ustedes que afirman ser el pueblo de Dios, Israel. Está uniendo a sus oyentes con los de antaño, porque las Escrituras hablan a todos. No eran diferentes de esta manera a sus antepasados.

La cita probablemente se basa en un texto hebreo disponible para Mateo que estaba bastante cerca de aquel en el que se basó LXX, ejemplos del cual se encuentran en Qumrán.

Hipócritas. Fingieron una cosa, mientras que la verdad era muy diferente. Hacen una demostración de piedad sin que sea verdadera piedad.

Jesús enfatiza que es lo que hay dentro del hombre lo que lo contamina, y no lo que le entra desde afuera.

Jesús ahora va a la raíz de la cuestión de la contaminación religiosa. Los fariseos lo vieron en términos de las leyes de limpieza e inmundicia, y al aplicarlas hasta su límite máximo. Jesús, en contraste, enfatiza que tales cosas afectan poco a los hombres. Lo más importante para Dios es lo que hay dentro del hombre, las cosas que modelan sus actitudes y su comportamiento.

No se debe pasar por alto el hecho de que las leyes de limpieza e inmundicia (por ejemplo, Levítico 11-15) habían sido muy importantes para Israel. Indudablemente, no sólo habían prevenido una gran cantidad de enfermedades, sino que también habían inculcado las ideas de la rectitud positiva y la salud de la vida. En un extremo del espectro estaba el Dios vivo, en el otro estaba la muerte y la insalubridad. El Uno debía ser abordado, y ellos debían buscar ser como Él, y el otro debía ser evitado.

En días en que la limpieza higiénica había sido una consideración secundaria, especialmente bajo las condiciones en las que vivían los hombres en esos días, esto había hecho a Israel único entre las naciones como una nación que buscaba la salud. Pero para la época de Jesús, esto ya no era tan relevante. Lo que ahora era más importante era lo que había en el corazón de los hombres. Y eso es con lo que Jesús procede ahora a tratar.

Pero nada resalta más la naturaleza sensible de las leyes de la impureza que trabajar en un hospital. Deje que los estándares de 'limpieza' bajen y el hospital se convierta en un lugar de muerte, tal como fácilmente pudo haberle sucedido al campamento de Israel. La diferencia es que reconocemos mejor las razones que en este caso se encuentran detrás.

a Y llamó a la multitud y les dijo: “Oíd y entendid” ( Mateo 15:10 ).

b “No es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre” ( Mateo 15:11 a).

c “Pero lo que sale de la boca, esto contamina al hombre” ( Mateo 15:11 b).

d Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: "¿Sabes que los fariseos se sintieron ofendidos al oír esta palabra?" ( Mateo 15:12 ).

e Pero él respondió y dijo: “Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada” ( Mateo 15:13 ).

f “Déjalos solos. Son guías ciegos ”( Mateo 15:14 a).

e “Y si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo” ( Mateo 15:14 b).

d Y Pedro respondió y le dijo: "Cuéntanos la parábola". Y él dijo: "¿También tú todavía estás sin entender?" ( Mateo 15:15 ).

c “¿No percibes que todo lo que entra en la boca pasa al aparato digestivo y se echa fuera en la corriente de aire? Pero lo que sale de la boca, del corazón sale; y contaminan al hombre. Porque del corazón salen malos pensamientos, asesinatos, adulterios, fornicaciones, robos, falsos testimonios, burlas. Estas son las cosas que contaminan al hombre ”(17-19b).

b “Pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre” ( Mateo 15:20 b).

a Y Jesús salió de allí y se retiró a las partes de Tiro y Sidón.

Note que en 'a' Él llamó a las multitudes, y en el paralelo Él salió de allí y se retiró. En 'b' declara que lo que entra por la boca no contamina al hombre, mientras que en paralelo comer con las manos sucias no contamina al hombre. En 'c' es lo que procede de la boca lo que contamina a un hombre, y en paralelo se da una explicación completa de por qué es así. En 'd' se dice que los fariseos tropezaron con este dicho, y en el paralelo los discípulos también quieren una explicación.

En 'e' los fariseos no han sido plantados por su Padre celestial y serán desarraigados, y en el paralelo son guías ciegos y caerán en el hoyo. En el centro, los fariseos deben quedarse solos porque son guías ciegos.

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