Jesús es interrogado sobre su autoridad (21: 23-27).

La idea de que el liderazgo de Israel era de hecho sólo una farsa se enfatiza ahora en este incidente. En él, los líderes del pueblo, las autoridades religiosas del Templo (los principales sacerdotes) y las autoridades laicas de Jerusalén (los ancianos del pueblo), lo desafían acerca de Su autoridad y, como resultado, Él demuestra que no son realmente personas adecuadas para decidir sobre tales cosas, porque su corazón está endurecido y no están dispuestos a responder a la verdad.

Debemos ver esto como al menos un enfoque semioficial del Sanedrín, el cuerpo gobernante judío, ya que estas personas, junto con los Escribas (incluidos por Marcos), eran partes constituyentes del Sanedrín. Al parecer, habían estado esperando su próxima visita al templo y se le acercaron tan pronto como comenzó a enseñar. Debemos notar que Él estaba allí para orar y enseñar, como también lo hicieron los Escribas ( Lucas 2:46 ).

No hizo ningún intento por esconderse, porque Su desafío ahora era abierto y audaz. Entonces vinieron a Él con el propósito deliberado de mostrarlo ante toda la gente, porque sabían que sería necesario obtener al menos el apoyo tácito de la gente para lo que querían hacerle. Por lo tanto, su primer objetivo fue demostrar a la multitud que no tenía autoridad demostrable.

Su pregunta parecía razonable. Todos sabían que era su responsabilidad verificar las credenciales de cualquiera que reclamara autoridad religiosa, y que también eran responsables del orden público, especialmente en el Templo, y que, después de todo, Él había causado cierto desorden y había desafiado esa autoridad, incluso si Lo había hecho como profeta. De modo que no podía haber ninguna crítica de que lo estuvieran controlando. Pero fue la forma en que se hizo lo que demostró que no era genuino.

Habían tenido muchas oportunidades para interrogarlo y sopesarlo de antemano, si realmente hubieran querido hacerlo, y fácilmente podrían haber hablado con Él en privado. Sin embargo, su objetivo no era descubrir la verdad, sino confrontarlo y denunciarlo abiertamente, y la forma en que Jesús los trató demostró que, de hecho, veía su desafío en este punto como hostil y no neutral.

Que su acercamiento terminó más que solo Sus acciones en el Templo se manifiesta en la fuerza de la delegación. Su acto en el templo podría haber sido tratado discretamente por la policía del templo y con una advertencia. Era toda su actividad lo que estaba en cuestión y los desafíos que estaba planteando.

El enfoque fue prepotente y oficioso. "¿Con qué autoridad? ¿Quién te dio esta autoridad?" Su primera esperanza era que no tuviera respuesta y que lo sorprendieran desprevenido. Entonces la gente vería por Su vacilación que Él era un charlatán. Alternativamente, esperaban hacer que Él se declarara a sí mismo y dijera algo 'tonto', posiblemente incluso algo que podría describirse como blasfemo, y todo lo que Él dijera lo podrían usar en su contra.

Entonces podrían acusarlo de exaltarse a sí mismo, o peor aún, de ser un falso profeta, un pretendiente mesiánico o un rebelde. La pregunta era, ¿qué decía ser él mismo? ¿Estaba afirmando ser un profeta? ¿Estaba afirmando ser el Mesías? ¿Estaba afirmando ser el Elías venidero? Y si no pretendía ser alguien importante, ¿cómo podía pretender tener la autoridad personal de Dios para hacer lo que estaba haciendo? Compárese con Mateo 6:15 ; Juan 1:19 .

Si hubiera respondido como esperaban afirmando estar actuando en el nombre de Dios sin nadie que respaldara su posición, entonces podrían exigirle una señal del cielo, su respuesta favorita a tales afirmaciones (comparar Mateo 16:1 ). .

Análisis.

a Y cuando llegó al templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se le acercaron mientras enseñaba, y le dijeron: “¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te dio esta autoridad? " ( Mateo 21:23 ). '

b Y Jesús respondió y les dijo: “Yo también les haré una pregunta, que si me dicen, también les diré con qué autoridad hago estas cosas” ( Mateo 21:24 ).

c “El bautismo de Juan, ¿de dónde fue su origen? ¿Del cielo o de los hombres? ( Mateo 21:25 a).

d Y razonaron consigo mismos, diciendo ( Mateo 21:25 b).

c “Si decimos: 'Desde el cielo', él nos dirá: '¿Por qué, pues, no le creyeron? Pero si decimos: 'De los hombres', tememos a la multitud, porque todos tienen a Juan por profeta ”( Mateo 21:25 ).

b Y respondieron a Jesús, y dijeron: “No sabemos” ( Mateo 21:27 a).

a También les dijo: “Ni yo os digo con qué autoridad hago estas cosas” ( Mateo 21:27 b).

Note que en 'a' le preguntan acerca de Su autoridad, y en el paralelo Él se niega a dar Su autoridad. En 'b' Él los desafía con una pregunta, y en paralelo admiten que no saben la respuesta. En la 'c' pregunta si el origen del bautismo de Juan fue del Cielo o de los hombres, y en paralelo debaten las dos posibilidades. Centralmente en 'd' ellos razonan consigo mismos.

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