Capítulo 2. El saqueo de Nínive.
El profeta ahora ve en visión el devastador de Nínive. La vista era similar a las que se habían visto muchas veces antes, pero en esos casos fue Asiria quien fue el invasor (el profeta bien pudo haber presenciado tales visiones él mismo). Ahora se cambiaron las tornas. Debemos recordar al leer sus palabras que los asirios siempre habían sido despiadados. Habían invadido una y otra vez y matado sin piedad.
Y aunque Jerusalén pudo haber escapado, otras ciudades no fueron tan afortunadas. Los asirios no habían tenido misericordia de Laquis, ni de Debir, ni de ninguna otra ciudad. Como lo haría Babilonia, habían violado, saqueado y aplastado las cabezas de los bebés contra las paredes ( Salmo 137:9 ). Su yugo había sido muy pesado de soportar. Ahora bien, se les haría a ellos lo que habían hecho a otros y a Judá.
'El esparcidor ha aparecido frente a tus ojos (literalmente' antes de tu cara '). Hombre las murallas; mira el camino; ceñid vuestros lomos; reúna todas sus fuerzas ".
Se insta a Asiria a prepararse para lo que debe afrontar. Aquellos que eran expertos en dispersar las fuerzas de otros ahora lo experimentarían ellos mismos (para el dispersador compare Salmo 68:1 ; Isaías 24:1 ; Jeremias 52:8 ). Ahora debían esperar con aprensión, vigilando las murallas, vigilando el camino, armándose, tratando de animarse mutuamente. Ahora es su turno de sentir miedo.
'Porque YHWH está restaurando (o' apartando, quitando ') la majestad de Jacob como la majestad de Israel. Porque los saqueadores los han despojado de todo y han arruinado sus sarmientos.
Esto parece, a modo de ilustración, contrastar los altibajos de Jacob en sus primeros años de vida, y su servidumbre, con la prosperidad y la libertad que disfrutó cuando se convirtió en Israel. YHWH está restaurando un Judá que estaba constantemente arriba y abajo, y en servidumbre como Jacob, en un Judá que florecerá como Israel. Esto expresó las esperanzas del período de Josías, cuando, después de un tiempo de altibajos, Judá nuevamente comenzó a prosperar.
Entonces YHWH le estaba dando a Judá la oportunidad de volverse próspero nuevamente. Los asirios saqueadores los habían despojado por completo de sus posesiones, pero lo que es peor, sus viñas se habían arruinado. Eso fue imperdonable. Era raro en las guerras antiguas destruir árboles. Por feroces que fueran las batallas, los árboles se conservaron, ya que tardaron años en volver a crecer y serían necesarios para traer ganancias a quien ganara. Por lo tanto, demostró una destrucción despiadada e innecesaria. Pero ahora Judá tuvo la oportunidad de recuperarse.
Lamentablemente, la recuperación no duraría demasiado, porque la muerte de Josías la pondría fin, pero eso no estaba en el ámbito de Nahum.
"El escudo de sus valientes es rojo, sus primeros soldados están vestidos de escarlata, los carros resplandecen con acero en el día de su preparación, y las lanzas (de abetos o pinos) se sacuden ferozmente".
El rojo era el color favorito de los ejércitos de Babilonia y Medan, y mientras la gente de Nínive observaba desde las murallas, veían los escudos rojo sangre y los uniformes escarlata, los carros brillando con metal mientras se preparaban y los soldados blandiendo ferozmente. sus largas lanzas de pino.
"Los carros braman en las calles, se empujan unos contra otros por los caminos anchos, su apariencia es como antorchas encendidas, corren como relámpagos".
El enemigo ha abierto una brecha en las defensas exteriores fuera de los muros, sus carros corren por las calles suburbanas, empujándose en su prisa por alcanzar al enemigo. Brillan al sol y se aceleran como un rayo.
Alternativamente, estos pueden ser los carros asirios que corren hacia las murallas para prepararse para el asalto y posiblemente algunas escaramuzas.
"Se llama a los oficiales, tropiezan a medida que avanzan, se apresuran a la pared, se instala la repisa".
Los oficiales ninivitas corren para defender las murallas, pero en su prisa tropiezan con sus armaduras, o posiblemente porque están borrachos. Sin embargo, se apresuran a subir al muro, porque es vital, y allí colocan sus escudos protectores.
"Las puertas del río están abiertas, el palacio está consternado".
Pero luego viene la aterradora noticia. Se han abierto las puertas del río. Por tanto, su prisa no servirá de nada. La idea es probablemente que la inundación del río Khasr hará que las defensas del río se rompan. Las puertas del río proporcionarán acceso al enemigo. No es de extrañar que el rey y sus consejeros estén consternados. Les hará reconocer que los dioses están en contra de ellos. Pero no se darán cuenta de que es YHWH quien ha hecho esto. Así, el palacio ahora está lleno de consternación (también está lleno de los despojos de guerra arrebatados a otros. Ahora ellos también serán saqueados).
"Huzzab es descubierta, se la llevan, sus doncellas se lamentan, gimen como palomas y se golpean el pecho".
'Huzzab = la que está preparada'. La palabra es incierta, pero probablemente representa a una diosa. Mientras la estatua es arrastrada, las prostitutas del templo se lamentan y gimen, golpeándose el pecho. La que adoraban estaba siendo degradada. Su panteón de dioses y diosas no podía hacer nada por Asiria ahora.
“Nínive es hoy un estanque cuyas aguas corren. "Levántate, levántate", gritan, pero nadie se vuelve atrás.
Nínive se describe como un estanque cuyas orillas han estallado de modo que sus aguas fluyen de él para no ser reemplazadas. Del mismo modo, tanto soldados como refugiados huyen de la ciudad. La piscina se está vaciando. Los oficiales exhortan a sus hombres a "resistir, resistir", pero ninguno de ellos escucha. Ya no hay esperanza. El otrora orgulloso ejército de Asiria es derrotado. El impacto de la ruptura de las defensas, visto como perpetrado por los dioses, ha sido demasiado.
Hoy en día, muchas personas se consideran igualmente invulnerables. Como Asiria, sienten que pueden ignorar a Dios y que eso no importará. Pero la triste verdad es que muchos de ellos más adelante en la vida descubrirán demasiado tarde que en realidad son muy vulnerables, algunos antes de lo esperado. Y al final la muerte llegará a todos. La única certeza de un futuro seguro es estar en sus manos.
¡Saquea la plata, saquea el oro! No hay fin de lo que se almacena, la riqueza de los objetos preciosos '.
Es probable que esto se dirija a los soldados enemigos más que a los refugiados. La rica Nínive está proporcionando abundantes cosechas. Y no habría duda de que los soldados se aprovecharían mucho de ello. Pero su demora mientras recolectaban tal botín probablemente ayudó a los ninivitas que huían a tiempo para escapar.
"Ella está vacía, totalmente vacía y estéril, y el corazón se desmaya y las rodillas están golpeando, y la angustia está en todos los lomos, y todos sus rostros se ponen pálidos".
El resultado del saqueo es una Nínive vacía de tesoros y vacía de vida, un desierto árido donde poco antes había sido una ciudad animada. Los que quedan tiemblan y temen, se sienten enfermos y están mortalmente pálidos. Sus corazones revolotean, sus rodillas golpean, sus piernas no los sostendrán, sus rostros están espantosamente pálidos. Cuán a menudo esto les había sucedido a otras naciones bajo el poder de un ataque asirio. Y ahora comienzan a saber cómo era desde el otro extremo. Han sembrado y ahora cosechan.
"¿Dónde está el foso de los leones, el lugar de alimentación de los leoncillos, donde caminaba el león, el gran león, el cachorro del león, y nadie los atemorizó?"
Esto probablemente representa al rey de Asiria y sus hijos y nobles. La pregunta ahora es ¿dónde están los salones de banquetes donde banquetearon y comieron con tanta confianza y seguridad, donde se pavonearon en su supremacía, totalmente sin miedo? ¿Por qué ya no están ocupados y llenos de alegría borrachos?
Posiblemente la esperanza era encontrar a los 'leones' todavía allí. Se nos dice en la crónica babilónica que el rey Sin-shar-ishkun murió en las llamas.
Otros lo ven como una imagen de la totalidad de Nínive y su gente.
"El león despedazó lo suficiente para sus cachorros, estranguló a sus leonas y llenó sus cuevas de presas y sus guaridas de cadáveres".
Anteriormente, el león había sacrificado lo suficiente para proporcionar suficiente y más para todos los que lo miraban. Entonces no había faltado. Sus hijos y nobles se habían deleitado con esplendor, sus esposas con galas y perfumes y carros enjoyados. Sus casas del tesoro estaban llenas y sus prisiones llenas de cautivos heridos. Pero ahora sus dioses han fallado. ¿Por qué debería ser esto?
“He aquí, yo estoy contra ti”, dice YHWH de los ejércitos, y quemaré sus carros en el humo, y la espada devorará a tus leoncillos, y cortaré tu presa de la tierra, y la voz de tus mensajeros. no se oirá más '.
Aquí está la respuesta a la pregunta tácita. Es porque YHWH está en su contra, que YHWH a quien los oficiales de Senaquerib se habían burlado ante los muros de Jerusalén ( 2 Reyes 18:22 ; 2 Reyes 18:33 ). Así, los carros de sus esposas serán quemados en los establos en llamas de los cuales se elevaba el humo, sus hijos y nobles serán heridos a espada, sus tesoros y todas sus cosas hermosas serán llevados como despojo, y no fluirán más mensajeros a través de ellos. las puertas de Nínive con sus noticias o llevando sus mensajes de guerra.
El último punto es potente. Durante siglos, las puertas de Nínive habían enviado mensajeros a todas partes del imperio para llevar las órdenes del rey y traerle tributos y noticias de todo lo que estaba sucediendo. Porque el imperio había estado lleno de actividad. Pero ahora no salen mensajeros. No hay mensajes que llevar. Todo está muerto.
Entonces, mientras la historia dará la victoria a los medos y sus aliados, Nahum e Israel sabrán que fue YHWH quien lo hizo. Incluso puede ser significativo que muchos de los exiliados de Israel vivieran entre los medos ( 2 Reyes 17:6 ). Fue justicia poética.
Nosotros también debemos recordar que lo que un hombre siembra, cosechará. No debemos dejarnos engañar. Si sembramos para la carne, en consecuencia cosecharemos corrupción y muerte, pero si sembramos para el Espíritu, cosecharemos vida eterna ( Gálatas 6:7 ).