Salmo 137:9

_BIENAVENTURADO EL QUE TOMA Y ESTRELLA A TUS PEQUEÑOS CONTRA LAS PIEDRAS. _ BIENAVENTURADO EL QUE TOME Y ESTRELLE A TUS PEQUEÑOS CONTRA LAS PIEDRAS, ( Familiares. 8:12.) Prideaux, 'Connection' B. 3:, dice: 'Los babilonios, para hacer que sus provisiones duraran más tiempo, acordaron cortar todas las bocas innecesarias: reuniendo a todas las mujeres y niños, los estrangularon.'...

5-9 Lo que amamos, nos encanta pensar. Los que se regocijan en Dios, por su bien, hacen de Jerusalén su alegría. Decidieron resueltamente mantener este afecto. Cuando sufrimos, debemos recordar con tristeza piadosa nuestras misericordias perdidas y nuestros pecados por los cuales los perdimos. Si las ventajas temporales alguna vez hacen una profesión, la peor calamidad le ha sucedido. Lejos sea de nosotros vengarnos; se lo dejaremos a Aquel que ha dicho: La venganza es mía. Aquellos que se alegran de las calamidades, especialmente de las calamidades de Jerusalén, no quedarán sin castigo. No podemos rezar por el éxito prometido a la iglesia de Dios sin mirar, aunque no pronunciemos una oración, por la ruina de sus enemigos. Pero recordemos de quién es la gracia y la salvación completa que tenemos, que tenemos la esperanza de ser llevados a casa en la Jerusalén celestial....

Versículo Salmo 137:9 . _FELIZ - QUE TOMA Y DESTROZA A TUS PEQUEÑOS._ Es decir, has sido tan opresivo con todos los que han estado bajo tu dominio, que te has vuelto universalmente odiado y detestado; de modo que aquellos que puedan tener la última mano en tu destrucción, y el exterminio total de tus habitantes, serán reputados felices - serán celebrados y ensalzados como aquellos que han librado al mundo de una maldición tan grave. Estas declaraciones proféticas no contienen ninguna exhortación a ninguna persona o personas para que cometan actos de crueldad y barbarie; sino que son simplemente declarativas de lo que sucedería en el orden de la providencia y justicia retributiva de Dios, y la opinión general que en consecuencia debería expresarse sobre el tema; por lo tanto, rezar por la destrucción de nuestros enemigos está totalmente fuera de lugar. No hay que omitir que el caldeo cons...

FELIZ SERÁ EL QUE TOME ... - Margen, como en hebreo, roca. Esto se refiere a lo que no era raro en la guerra antigua, como lo es ahora entre las tribus salvajes: la matanza indiscriminada de personas de todas las edades y de ambos sexos en la guerra. Se predijo expresamente de Babilonia que esto ocurriría (ver Isaías 13:16, y las notas en ese lugar), y puede haber una referencia aquí a esa predicción, y el salmista puede querer decir que el hombre se consideraría feliz, o sería feliz, quien se vengó de Babilonia al llevar a cabo esa profecía. La idea es: "Esto ciertamente ocurrirá, porque está predicho, y feliz o afortunado será él quien sea el instrumento para cumplirlo". Compare 2 Reyes 8:12; Nahúm 3:1;...

EXPOSICIÓN "La reminiscencia más directa y sorprendente del exilio babilónico en todo el Salterio" (Profesor Alexander). El salmo se divide en dos partes. Primero, se nos da una imagen de la infeliz condición de los exiliados, extraída tan evidentemente de la vida, que casi todos los comentaristas han sentido que debe haber sido pintada por uno de los que han experimentado la realidad (Salmo 137:1). Entonces el escritor nos muestra los sentimientos predominantes de su propio corazón. Estos son dos: amor intenso por Jerusalén (Salmo 137:5, Salmo 137:6); e intenso odio hacia los principales enemigos de Israel y Jehová, Edom y Babilonia (Salmo 13

FELIZ [SERÁ] QUE TOME Y PASE A TUS PEQUEÑOS CONTRA LAS PIEDRAS. que lleva a los bebés de los pechos de sus madres, o salen de sus brazos, y saca sus cerebros contra una "roca", como la palabra k significa; que, aunque puede parecer un trozo de crueldad, fue solo una justa represalia; Los babilonianos han hecho lo mismo con los niños judíos, y se predija que se produzca a otros lugares hasta los suyos, Isaías 13:16. Tampoco se desea esto de un espíritu de venganza, sino por la gloria de la justicia divina, y que tal generación de cruces cruel, podría estar arraigada de la tierra; Ver Apocalipsis 2:2. Algunos entienden alegóricamente esto de aplastamiento y mortificando los primeros movimientos del pecado en el corazón; Pero tal sentido parece no tener lugar aquí. K אל סלע "AD Petram", V...

Salmo 137:1. _ por los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando recordamos a Sión. Cuelgamos nuestras arzas sobre los sauces en medio de la misma. _. Babilonia estaba llena de canales y ríos; Los israelitas cautivos buscaron lugares solitarios donde podrían estar lejos del frente a sus opresores, y podrían en compañía de sus compatriotas derramar la triste corriente de sus peces y tristezas. «Los ríos de Babilonia» parecían congénicos a ellos, y mezclaron sus lágrimas con las aguas que fluyen. Se sentaron ", como si hubieran sentido que estuvieran para estar allí durante mucho tiempo, y pronto no íbamos a su propia tierra; y ellos «lloran no solo por su destino y sus problemas, sino también por la condición triste de su amada Sión, que había sido devastada por los caldeos, arados como un campo, y se entregó a la desolación. Algunos de estos pobres cautivos habían sido

Sal 137:1-9 es un salmo de cautiverio escrito muchos años después del tiempo de David, escrito por uno de los que estaban cautivos en Babilonia. Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando nos acordamos de Sión. Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ella. Porque los que nos llevaron cautivos nos pidieron un cántico; y los que nos desolaban nos pedían alegría, diciendo: Cantadnos uno de los cánticos de Sion. Pero, ¿cómo cantaremos la canción del SEÑOR en una tierra extraña? Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi diestra se olvide de su astucia. Si no me acuerdo de ti, que mi lengua se pegue al paladar; si no prefiero Jerusalén a mi principal gozo. Acuérdate, oh SEÑOR, de los hijos de Edom en el día de Jerusalén; el cual dijo: Destrúyelo, destrúyelo hasta sus cimientos. Oh hija de Babilonia, que vas a ser destruida; dichoso el que te recompense com...

Salmo 137 Recordando el exilio Este Salmo recuerda el cautiverio babilónico escrito por una persona desconocida. Algunos han nombrado a Jeremías, pero no estaba en Babilonia. El Salmo expresa el amor inagotable por Sión en el corazón de Israel. El mismo amor vive hoy después de un exilio de casi dos mil años. “Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi diestra olvide su astucia. Que se me pegue la lengua al paladar, si no me acuerdo de ti; si no prefiero Jerusalén a mi mayor gozo. Pero este Salmo también espera el día en que la retribución divina se medirá a la hija de Babilonia, cuando los enemigos de Israel serán castigados por sus pecados cometidos contra su pueblo. El destino de la Babilonia final como se da en Isaías 13:16 corresponde con el último versículo de este Salmo. Véase también

SALMO CXXXVII. (CONFITEBOR TIBI.) Acción de gracias a Dios por sus beneficios....